Джаянанда Тхакур
Поделись знанием:
– Нет, мне отлично, отлично. Мне так хорошо, – с недоумением даже cказала Наташа. Они долго молчали.
Ночь была темная и сырая. Лошади не видны были; только слышно было, как они шлепали по невидной грязи.
Что делалось в этой детской, восприимчивой душе, так жадно ловившей и усвоивавшей все разнообразнейшие впечатления жизни? Как это всё укладывалось в ней? Но она была очень счастлива. Уже подъезжая к дому, она вдруг запела мотив песни: «Как со вечера пороша», мотив, который она ловила всю дорогу и наконец поймала.
– Поймала? – сказал Николай.
– Ты об чем думал теперь, Николенька? – спросила Наташа. – Они любили это спрашивать друг у друга.
– Я? – сказал Николай вспоминая; – вот видишь ли, сначала я думал, что Ругай, красный кобель, похож на дядюшку и что ежели бы он был человек, то он дядюшку всё бы еще держал у себя, ежели не за скачку, так за лады, всё бы держал. Как он ладен, дядюшка! Не правда ли? – Ну а ты?
– Я? Постой, постой. Да, я думала сначала, что вот мы едем и думаем, что мы едем домой, а мы Бог знает куда едем в этой темноте и вдруг приедем и увидим, что мы не в Отрадном, а в волшебном царстве. А потом еще я думала… Нет, ничего больше.
– Знаю, верно про него думала, – сказал Николай улыбаясь, как узнала Наташа по звуку его голоса.
– Нет, – отвечала Наташа, хотя действительно она вместе с тем думала и про князя Андрея, и про то, как бы ему понравился дядюшка. – А еще я всё повторяю, всю дорогу повторяю: как Анисьюшка хорошо выступала, хорошо… – сказала Наташа. И Николай услыхал ее звонкий, беспричинный, счастливый смех.
– А знаешь, – вдруг сказала она, – я знаю, что никогда уже я не буду так счастлива, спокойна, как теперь.
– Вот вздор, глупости, вранье – сказал Николай и подумал: «Что за прелесть эта моя Наташа! Такого другого друга у меня нет и не будет. Зачем ей выходить замуж, всё бы с ней ездили!»
«Экая прелесть этот Николай!» думала Наташа. – А! еще огонь в гостиной, – сказала она, указывая на окна дома, красиво блестевшие в мокрой, бархатной темноте ночи.
Граф Илья Андреич вышел из предводителей, потому что эта должность была сопряжена с слишком большими расходами. Но дела его всё не поправлялись. Часто Наташа и Николай видели тайные, беспокойные переговоры родителей и слышали толки о продаже богатого, родового Ростовского дома и подмосковной. Без предводительства не нужно было иметь такого большого приема, и отрадненская жизнь велась тише, чем в прежние годы; но огромный дом и флигеля всё таки были полны народом, за стол всё так же садилось больше человек. Всё это были свои, обжившиеся в доме люди, почти члены семейства или такие, которые, казалось, необходимо должны были жить в доме графа. Таковы были Диммлер – музыкант с женой, Иогель – танцовальный учитель с семейством, старушка барышня Белова, жившая в доме, и еще многие другие: учителя Пети, бывшая гувернантка барышень и просто люди, которым лучше или выгоднее было жить у графа, чем дома. Не было такого большого приезда как прежде, но ход жизни велся тот же, без которого не могли граф с графиней представить себе жизни. Та же была, еще увеличенная Николаем, охота, те же 50 лошадей и 15 кучеров на конюшне, те же дорогие подарки в именины, и торжественные на весь уезд обеды; те же графские висты и бостоны, за которыми он, распуская всем на вид карты, давал себя каждый день на сотни обыгрывать соседям, смотревшим на право составлять партию графа Ильи Андреича, как на самую выгодную аренду.
| Джаянанда Тхакур | |
| Jayānanda Ṭhākura | |
 | |
| Имя в миру |
Джим Кор |
|---|---|
| Рождение | |
| Смерть |
1 мая 1977 (38 лет) |
| Почитается | |
| День памяти | |
Джаяна́нда Тхаку́р (Jayānanda Ṭhākura IAST), также известный как Джаяна́нда Да́са (Jayānanda Dāsa IAST; имя при рождении — Джим Кор, англ. Jim Kohr; 27 апреля 1939; Дейтон, Огайо — 1 мая 1977; Лос-Анджелес, Калифорния) — вайшнавский религиозный деятель и проповедник, почитаемый в Международном обществе сознания Кришны (ИСККОН) как святой.[1][2]
Джим Кор родился в городе Дейтоне штата Огайо, в состоятельной американской семье. В 1962 году он окончил инженерный факультет Университета штата Огайо. В 1967 году, работая таксистом в Сан-Франциско, Джим познакомился с кришнаитами и основателем ИСККОН Бхактиведантой Свами Прабхупадой. В том же году, Джим получил от Прабхупады духовное посвящение и духовное имя на санскрите Джаянанда Даса. Затем он помог основать первый кришнаитский храм в Сан-Франциско и стал его президентом. Джаянанда Даса сыграл ключевую роль в организации первого вайшнавского фестиваля Ратха-ятры на Западе, который с тех пор ежегодно проводится кришнаитами во многих крупных городах мира[1].
3 июня 2012 года на территории храма Джаганнатхи в Раджпуре (Индия) состоялось торжественное открытие самадхи[3] Джаянанды Тхакура.
Напишите отзыв о статье "Джаянанда Тхакур"
Примечания
- ↑ 1 2 Dasa, Vishoka. The Beautiful Life of Jayananada Thakur / Remembering An American Saint. Edited by Dasaratha-suta Dasa.
- ↑ [www.iskcon.com/culture/festival_year/cal_info/continu.html Saints and Incarnations] ISKCON.com
- ↑ [www.jayananda.ru/samadhi/samadkhi-mandir-pervogo-svyatogo/ Самадхи-мандир первого святого].
Литература
- Hayagriva Dasa (1985), [books.google.com/books?id=fJnfAAAAMAAJ The Hare Krishna Explosion: The Birth of Krishna Consciousness in America, 1966-1969], Palace Press, <books.google.com/books?id=fJnfAAAAMAAJ>
- Muster, Nori J. (2001), [books.google.com/books?id=Dw3-xD05wnoC Betrayal of the Spirit: My Life Behind the Headlines of the Hare Krishna Movement] (2nd ed.), Urbana, IL: University of Illinois Press, ISBN 9780252065668, <books.google.com/books?id=Dw3-xD05wnoC>
- Tamal Krishna Goswami (1984), [books.google.com/books?id=tTDrGgAACAAJ Servant of the Servant], Bhaktivedanta Book Trust, <books.google.com/books?id=tTDrGgAACAAJ>
- Vaiyasaki Dasa Adhikari (1999), [books.google.com/books?id=wIKlAQAACAAJ Radha-Damodara Vilasa: The Inner Life of Vishnujana Swami and Jayananda Prabhu. Volume 1 1967-1972], Silver Spring, MD: Srvanam-Kirtanam Press, ISBN 0965578437, <books.google.com/books?id=wIKlAQAACAAJ>
Ссылки
- [www.jayananda.ru/component/option,com_frontpage/Itemid,1/ Джаянанда Тхакур] (рус.)
- [www.salagram.net/parishad128.html Jayananda Dasa Thakur — a biography] (англ.)
Отрывок, характеризующий Джаянанда Тхакур
– Да, – сказал Николай. – Тебе не холодно?– Нет, мне отлично, отлично. Мне так хорошо, – с недоумением даже cказала Наташа. Они долго молчали.
Ночь была темная и сырая. Лошади не видны были; только слышно было, как они шлепали по невидной грязи.
Что делалось в этой детской, восприимчивой душе, так жадно ловившей и усвоивавшей все разнообразнейшие впечатления жизни? Как это всё укладывалось в ней? Но она была очень счастлива. Уже подъезжая к дому, она вдруг запела мотив песни: «Как со вечера пороша», мотив, который она ловила всю дорогу и наконец поймала.
– Поймала? – сказал Николай.
– Ты об чем думал теперь, Николенька? – спросила Наташа. – Они любили это спрашивать друг у друга.
– Я? – сказал Николай вспоминая; – вот видишь ли, сначала я думал, что Ругай, красный кобель, похож на дядюшку и что ежели бы он был человек, то он дядюшку всё бы еще держал у себя, ежели не за скачку, так за лады, всё бы держал. Как он ладен, дядюшка! Не правда ли? – Ну а ты?
– Я? Постой, постой. Да, я думала сначала, что вот мы едем и думаем, что мы едем домой, а мы Бог знает куда едем в этой темноте и вдруг приедем и увидим, что мы не в Отрадном, а в волшебном царстве. А потом еще я думала… Нет, ничего больше.
– Знаю, верно про него думала, – сказал Николай улыбаясь, как узнала Наташа по звуку его голоса.
– Нет, – отвечала Наташа, хотя действительно она вместе с тем думала и про князя Андрея, и про то, как бы ему понравился дядюшка. – А еще я всё повторяю, всю дорогу повторяю: как Анисьюшка хорошо выступала, хорошо… – сказала Наташа. И Николай услыхал ее звонкий, беспричинный, счастливый смех.
– А знаешь, – вдруг сказала она, – я знаю, что никогда уже я не буду так счастлива, спокойна, как теперь.
– Вот вздор, глупости, вранье – сказал Николай и подумал: «Что за прелесть эта моя Наташа! Такого другого друга у меня нет и не будет. Зачем ей выходить замуж, всё бы с ней ездили!»
«Экая прелесть этот Николай!» думала Наташа. – А! еще огонь в гостиной, – сказала она, указывая на окна дома, красиво блестевшие в мокрой, бархатной темноте ночи.
Граф Илья Андреич вышел из предводителей, потому что эта должность была сопряжена с слишком большими расходами. Но дела его всё не поправлялись. Часто Наташа и Николай видели тайные, беспокойные переговоры родителей и слышали толки о продаже богатого, родового Ростовского дома и подмосковной. Без предводительства не нужно было иметь такого большого приема, и отрадненская жизнь велась тише, чем в прежние годы; но огромный дом и флигеля всё таки были полны народом, за стол всё так же садилось больше человек. Всё это были свои, обжившиеся в доме люди, почти члены семейства или такие, которые, казалось, необходимо должны были жить в доме графа. Таковы были Диммлер – музыкант с женой, Иогель – танцовальный учитель с семейством, старушка барышня Белова, жившая в доме, и еще многие другие: учителя Пети, бывшая гувернантка барышень и просто люди, которым лучше или выгоднее было жить у графа, чем дома. Не было такого большого приезда как прежде, но ход жизни велся тот же, без которого не могли граф с графиней представить себе жизни. Та же была, еще увеличенная Николаем, охота, те же 50 лошадей и 15 кучеров на конюшне, те же дорогие подарки в именины, и торжественные на весь уезд обеды; те же графские висты и бостоны, за которыми он, распуская всем на вид карты, давал себя каждый день на сотни обыгрывать соседям, смотревшим на право составлять партию графа Ильи Андреича, как на самую выгодную аренду.
