Джена (Луизиана)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Координаты: 31°41′24″ с. ш. 92°07′29″ з. д. / 31.69° с. ш. 92.124722° з. д. / 31.69; -92.124722 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=31.69&mlon=-92.124722&zoom=14 (O)] (Я) Джена — небольшой посёлок в центральной части штата Луизиана на юге США. Посёлок получил печальную известность как место межрасовых стычек между белыми и неграми уже в 2006—2007 годах. 20 сентября 2007 года здесь прошли массовые акции протеста афроамериканцев против дискриминации.





История

Посёлок возник в 1906 в округе Ласаль в Луизиане и был заселён преимущественно белыми иммигрантами с востока США.

Население

Население и особенно расовый состав Джены несколько необычен по меркам Луизианы и США в целом, так как здесь 85,6 % составляют белые, чёрных всего 12 %, Так, из 2.971 жителей (по данным переписи 2000):

  • Белые составляют 85,6 % = 2.543 (в Луизиане в целом 63 %, по США в целом — 67 %)
  • Афроамериканцы — 12,0 % = 356 человек (в Луизиане в целом 32 %)
  • прочие — 2,4 %

Расовое противостояние и расовые столкновения

Подобный расовый состав превратил Джену в настоящую пороховую бочку. Движение за права негров в США в основном завершилось к 1970-м годам. Особенно ощутимы его последствия были в городах и районах со значительной долей негров, где стареющее и сокращающееся белое население уже не могло диктовать свои порядки. Последствия наиболее ярко проявлялись на юге США, где традиционно проживало большинство негров — бывших рабов.

В Джене доля белых была необычайно высока, что позволило сохраниться расизму довольно долго. Первые всплески скрытого расизма, повсеместно сохраняющегося в США, стали здесь явными в 2006 году, когда местные старшеклассники-негры взбунтовались против попыток белых запретить им находиться под «белым» деревом, а для большего устрашения с ветвей ими были повешены петли, символизирующие линчевание негров.

В ответ завязались драки с обеих сторон и чёрных учеников хотели осудить на пожизненное заключение, обвинив в убийстве. В ответ со всех концов страны стали раздаваться голоса против расизма, а 20 сентября 2007 года состоялся многотысячный митинг в поддержку 6 школьников из Джены, два из которых по-прежнему находятся в тюрьме.

Напишите отзыв о статье "Джена (Луизиана)"

Ссылки

  • [news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/this_world/6685441.stm Современный расизм в США, репортаж британской Би-Би-Си; на англ.]


Отрывок, характеризующий Джена (Луизиана)

Седьмые – были лица, которые всегда есть, в особенности при молодых государях, и которых особенно много было при императоре Александре, – лица генералов и флигель адъютантов, страстно преданные государю не как императору, но как человека обожающие его искренно и бескорыстно, как его обожал Ростов в 1805 м году, и видящие в нем не только все добродетели, но и все качества человеческие. Эти лица хотя и восхищались скромностью государя, отказывавшегося от командования войсками, но осуждали эту излишнюю скромность и желали только одного и настаивали на том, чтобы обожаемый государь, оставив излишнее недоверие к себе, объявил открыто, что он становится во главе войска, составил бы при себе штаб квартиру главнокомандующего и, советуясь, где нужно, с опытными теоретиками и практиками, сам бы вел свои войска, которых одно это довело бы до высшего состояния воодушевления.
Восьмая, самая большая группа людей, которая по своему огромному количеству относилась к другим, как 99 к 1 му, состояла из людей, не желавших ни мира, ни войны, ни наступательных движений, ни оборонительного лагеря ни при Дриссе, ни где бы то ни было, ни Барклая, ни государя, ни Пфуля, ни Бенигсена, но желающих только одного, и самого существенного: наибольших для себя выгод и удовольствий. В той мутной воде перекрещивающихся и перепутывающихся интриг, которые кишели при главной квартире государя, в весьма многом можно было успеть в таком, что немыслимо бы было в другое время. Один, не желая только потерять своего выгодного положения, нынче соглашался с Пфулем, завтра с противником его, послезавтра утверждал, что не имеет никакого мнения об известном предмете, только для того, чтобы избежать ответственности и угодить государю. Другой, желающий приобрести выгоды, обращал на себя внимание государя, громко крича то самое, на что намекнул государь накануне, спорил и кричал в совете, ударяя себя в грудь и вызывая несоглашающихся на дуэль и тем показывая, что он готов быть жертвою общей пользы. Третий просто выпрашивал себе, между двух советов и в отсутствие врагов, единовременное пособие за свою верную службу, зная, что теперь некогда будет отказать ему. Четвертый нечаянно все попадался на глаза государю, отягченный работой. Пятый, для того чтобы достигнуть давно желанной цели – обеда у государя, ожесточенно доказывал правоту или неправоту вновь выступившего мнения и для этого приводил более или менее сильные и справедливые доказательства.