Джерф-эль-Ахмар
Поделись знанием:
После чая Николай, Соня и Наташа пошли в диванную, в свой любимый угол, в котором всегда начинались их самые задушевные разговоры.
– Бывает с тобой, – сказала Наташа брату, когда они уселись в диванной, – бывает с тобой, что тебе кажется, что ничего не будет – ничего; что всё, что хорошее, то было? И не то что скучно, а грустно?
– Еще как! – сказал он. – У меня бывало, что всё хорошо, все веселы, а мне придет в голову, что всё это уж надоело и что умирать всем надо. Я раз в полку не пошел на гулянье, а там играла музыка… и так мне вдруг скучно стало…
– Ах, я это знаю. Знаю, знаю, – подхватила Наташа. – Я еще маленькая была, так со мной это бывало. Помнишь, раз меня за сливы наказали и вы все танцовали, а я сидела в классной и рыдала, никогда не забуду: мне и грустно было и жалко было всех, и себя, и всех всех жалко. И, главное, я не виновата была, – сказала Наташа, – ты помнишь?
Джерф-эль-Ахмар — археологический памятник раннего неолита в Сирии. Находится на левом берегу среднего Евфрата. Поселение существовало в период 9600 — 8500 гг. до н. э. и относится к наиболее ранним поселениям неолита.
Джерф-эль-Ахмар расположен на двух холмах, отделённых друг от друга высохшим руслом реки (вади). На восточном холме обнаружено 9 слоёв. В течение пяти столетий в Джерф-эль-Ахмаре существовало поселение Мурейбетской культуры докерамического неолита A. Последнее из поселений на обоих холмах относится к переходному периоду к докерамическому неолиту B.
Напишите отзыв о статье "Джерф-эль-Ахмар"
Литература
- J. Cauvin: The birth of the Gods and the origins of agriculture, Cambridge 2000.
- Daniel Stordeur: Organisation de l’espace construit et organisation sociale dans le Néolithique de Jerf el Ahmar (Syrie, Xe-IXe millénaire avant J.-C.) in: Frank Braemer: Habitat et société — actes des rencontres 22/23/24 octobre 1998 — (XIXe Rencontres Internationales d’Archéologie et d’Histoire d’Antibes), APDCA, Antibes 1999, ISBN 2-904110-28-3
Ссылки
- [www.diplomatie.gouv.fr/de/themen_6/archaologie_1303/archaologieberichte_1304/der-alte-orient_1336/syrien-jerf-el-ahmar_1347/die-diashow_2840.html Archäologische Ausgrabungen (Fotos)]
Отрывок, характеризующий Джерф-эль-Ахмар
Она присела к столу и послушала разговоры старших и Николая, который тоже пришел к столу. «Боже мой, Боже мой, те же лица, те же разговоры, так же папа держит чашку и дует точно так же!» думала Наташа, с ужасом чувствуя отвращение, подымавшееся в ней против всех домашних за то, что они были всё те же.После чая Николай, Соня и Наташа пошли в диванную, в свой любимый угол, в котором всегда начинались их самые задушевные разговоры.
– Бывает с тобой, – сказала Наташа брату, когда они уселись в диванной, – бывает с тобой, что тебе кажется, что ничего не будет – ничего; что всё, что хорошее, то было? И не то что скучно, а грустно?
– Еще как! – сказал он. – У меня бывало, что всё хорошо, все веселы, а мне придет в голову, что всё это уж надоело и что умирать всем надо. Я раз в полку не пошел на гулянье, а там играла музыка… и так мне вдруг скучно стало…
– Ах, я это знаю. Знаю, знаю, – подхватила Наташа. – Я еще маленькая была, так со мной это бывало. Помнишь, раз меня за сливы наказали и вы все танцовали, а я сидела в классной и рыдала, никогда не забуду: мне и грустно было и жалко было всех, и себя, и всех всех жалко. И, главное, я не виновата была, – сказала Наташа, – ты помнишь?
