Джозеф Сервранкс, Урбен

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Арбэнус
Имя при рождении:

Урбен Джозеф Сервранкс

Род деятельности:

комик, артист кабаре, певец, гитарист, автор комиксов, актёр, сатирик

Гражданство:

Бельгия Бельгия

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Урбен Джозеф Сервранкс[1] (нидерл. Urbain Joseph Servranckx; род. 7 июня 1949, в Дилбеке) — комик, артист кабаре, певец, гитарист, автор комиксов и актер. В Бельгии и Голландии он также известен как Урбанус или Арбэнус Ван Анус. Он прежде всего известен во Фландрии среди детей и старшего поколения.





Биография

Карьера Арбэнуса началась в семидесятых годах когда он начал выступать в бельгийских залах как Урбанус Ван Анус[2]. Под этим именем он также выпустил свою первую долгоиграющую пластинку в 1974 году, Urbanus van Anus Leevend[3]. Он имел успех в бельгийских театрах и поэтому получил предложение сделать песню для телепрограммы Zorg dat je d’er bij komt[3]. После этого его также узнали в Голландии, и с 1975 он выступал уже и в голландских театрах. В конце концов он изменил свое имя на Арбэнус вместо Урбанус Ван Анус.

Песни

Арбэнус написал такие известные песни как «Bakske vol met stro», «Madammen met een bontjas» и «Hittentit». В 1979 году появилась песня «Bakske vol met stro», 150 000 экземпляров которой были проданы. В «Bakske vol met stro» речь идет о Рождестве и о рождении Христа. Так как эта песня была пародией на рождение Христа, Церковь сильно критиковала её, зато публика наоборот очень любила. Арбэнус написал «Madammen met een bontjas» в 1980 году, как протест против женщин, которые носят меховую шубу. «Hittentit» была написано Арбэнусом в 1982 году и имела небольшой успех во Фландрии. Для этой песни Арбэнус работал вместе с Жаном Блоте (Jean Blaute), а Эверт Вергес (Evert Verhees) был продюсером. В песне речь идет о народе Hettieten, который не существует и поэтому это абсурдная песня.

Фильмы

Арбэнус сыграл главные роли в таких фильмах как «Гектор» и «Коко Фланель». Эти фильмы имели большой успех во фламандских кинотеатрах.

«Гектор» был первым фильмом Арбэнуса и вышел на экраны в октябре 1987. В фильме речь идет о сироте, который живет вместе с дядей и тетей, у которых есть булочная. Местожительство Гектора не идет в порядке. Арбэнус и Stijn Coninx написали сценарий фильма. Они также работали вместе над фильмом «Коко Фланель». Этот фильм имел больший успех чем «Гектор». В фильме «Коко Фланель» Арбэнус играет главную роль Пласида, который влюбился в Сару, но у него есть конкуренция.

В 1993 году Арбэнус сыграл главную роль в фильме «Седьмое Небо (De Zevende Hemel), как Самуил Блуменстин. Сценарий был написан Ян-полом Лилиенфельдом (Jean-Paul Lilienfeld). Фильм был переведен на голландский и французский. В фильме речь идет о Самуиле, который не может найти работу, из-за чего жена хочет развода. Поэтому он решает покончить жизнь самоубийством. Соседка Самуила тоже хочет покончить жизнь самоубийством. и поэтому Самуил делает попытку её спасти.

В 2005 году Арбэнус сыграл главную роль в сериале Urbain. В этом сериале речь идет о фиктивной жизни Арбэнуса. Сериал показывали по телевидению во Фландрии и в Голландии. Каждая серия длилась 30 минут и всего было 7 серий.

Комиксы

Арбэнус также известен благодаря его комиксам, которые он сам написал и нарисовал, например Urbanus, De Geverniste Vernepelingskes и Plankgas en Plastronneke. Приключения Арбэнуса, сделанный совместно с Виллией Линтут (Willy Linthout). Они вместе придумали сценарий и Вилли Линтут нарисовал комикс. В комиксе речь идет о приключениях Арбэнуса и о его родителях Сезар и Эфрази. У Арбэнуса есть домашние животные собака и муха. Все рассказы происходят в Толлембеке (Tollembeek), где Арбэнус живет. Сценарии очень абсурдные и в комиксе используется фламандский диалект. В комиксе Урбанус, Арбэнус сам главный герой. Было издано более 120 таких комиксов. В комиксах De Geverniste Vernepelingskes Урбанус высмеивал известных бельгийских артистов. Для этого комикса Арбэнус работал вместе с Яном Босхартом (Jan Bosschaert), который нарисовал комикс. Они смеются над фламандцами в разных контексте, в том числе и в сексуальном. Поэтому, De Geverniste Vernepelingskes нет комикс звезд. Plankgas en Plastronneke — комикс для детей с 8 до 12 лет. Для этого комикса Арбэнус написал сценарий и Дирк Сталларт (Dirk Stallaert) был художником. Герои Plankgas en Plastronneke — двое двенадцатилетних детей. У Plankgas есть протез и красная челка и Plastronneke всегда носит красный галстук и у него астма. Вместе они попадают в различные истории.

Разное

  • Можно описывать юмор Арбэнуса как абсурдный, иногда вульгарный и популистский.
  • На улице Герно (Hernestraat) находится бронзовая статуя Арбэнуса, открытая 8 апреля 2000 года. Конрад Тинел (Koenraad Tinel) из Воллезеля (Vollezele), Скульптором статуи был друг Арбэнуса.
  • В октябре 2009 было объявлено, что он будет участвовать в телепрограмме ' самый умный человек' (De Slimste Mens), где он будет заменять профессора Рика Торфса (Rik Torfs). Но, в конце, он не участвовал в этой программе с 2010 года.
  • В 2016 Арбэнус работает для телевидения и участвует в разных телепрограммах. В 2010 году он сделал передачу о разных героях комиксов[3] как Mieleke, Melleke, Mol для детского канала vtmKzoom.

Напишите отзыв о статье "Джозеф Сервранкс, Урбен"

Примечания

  1. [www.pajottenland.be/Data/Web/Versie2/urbanus.php Een Plus kijk op het Pajottenland]. www.pajottenland.be. Проверено 18 октября 2016.
  2. [derijkstebelgen.be/vermogende/urbain-servranckx-of-urbanus/ Urbain Servranckx of Urbanus - De Rijkste Belgen] (нид.), De Rijkste Belgen. Проверено 18 октября 2016.
  3. 1 2 3 [www.urbanusfan.be/urbanus/biografie.php Urbanus (De Komiek) / Biografie]. www.urbanusfan.be. Проверено 18 октября 2016.

Отрывок, характеризующий Джозеф Сервранкс, Урбен

Привезенный доктор в ту же ночь пустил кровь и объявил, что у князя удар правой стороны.
В Лысых Горах оставаться становилось более и более опасным, и на другой день после удара князя, повезли в Богучарово. Доктор поехал с ними.
Когда они приехали в Богучарово, Десаль с маленьким князем уже уехали в Москву.
Все в том же положении, не хуже и не лучше, разбитый параличом, старый князь три недели лежал в Богучарове в новом, построенном князем Андреем, доме. Старый князь был в беспамятстве; он лежал, как изуродованный труп. Он не переставая бормотал что то, дергаясь бровями и губами, и нельзя было знать, понимал он или нет то, что его окружало. Одно можно было знать наверное – это то, что он страдал и, чувствовал потребность еще выразить что то. Но что это было, никто не мог понять; был ли это какой нибудь каприз больного и полусумасшедшего, относилось ли это до общего хода дел, или относилось это до семейных обстоятельств?
Доктор говорил, что выражаемое им беспокойство ничего не значило, что оно имело физические причины; но княжна Марья думала (и то, что ее присутствие всегда усиливало его беспокойство, подтверждало ее предположение), думала, что он что то хотел сказать ей. Он, очевидно, страдал и физически и нравственно.
Надежды на исцеление не было. Везти его было нельзя. И что бы было, ежели бы он умер дорогой? «Не лучше ли бы было конец, совсем конец! – иногда думала княжна Марья. Она день и ночь, почти без сна, следила за ним, и, страшно сказать, она часто следила за ним не с надеждой найти призкаки облегчения, но следила, часто желая найти признаки приближения к концу.
Как ни странно было княжне сознавать в себе это чувство, но оно было в ней. И что было еще ужаснее для княжны Марьи, это было то, что со времени болезни ее отца (даже едва ли не раньше, не тогда ли уж, когда она, ожидая чего то, осталась с ним) в ней проснулись все заснувшие в ней, забытые личные желания и надежды. То, что годами не приходило ей в голову – мысли о свободной жизни без вечного страха отца, даже мысли о возможности любви и семейного счастия, как искушения дьявола, беспрестанно носились в ее воображении. Как ни отстраняла она от себя, беспрестанно ей приходили в голову вопросы о том, как она теперь, после того, устроит свою жизнь. Это были искушения дьявола, и княжна Марья знала это. Она знала, что единственное орудие против него была молитва, и она пыталась молиться. Она становилась в положение молитвы, смотрела на образа, читала слова молитвы, но не могла молиться. Она чувствовала, что теперь ее охватил другой мир – житейской, трудной и свободной деятельности, совершенно противоположный тому нравственному миру, в который она была заключена прежде и в котором лучшее утешение была молитва. Она не могла молиться и не могла плакать, и житейская забота охватила ее.
Оставаться в Вогучарове становилось опасным. Со всех сторон слышно было о приближающихся французах, и в одной деревне, в пятнадцати верстах от Богучарова, была разграблена усадьба французскими мародерами.
Доктор настаивал на том, что надо везти князя дальше; предводитель прислал чиновника к княжне Марье, уговаривая ее уезжать как можно скорее. Исправник, приехав в Богучарово, настаивал на том же, говоря, что в сорока верстах французы, что по деревням ходят французские прокламации и что ежели княжна не уедет с отцом до пятнадцатого, то он ни за что не отвечает.
Княжна пятнадцатого решилась ехать. Заботы приготовлений, отдача приказаний, за которыми все обращались к ней, целый день занимали ее. Ночь с четырнадцатого на пятнадцатое она провела, как обыкновенно, не раздеваясь, в соседней от той комнаты, в которой лежал князь. Несколько раз, просыпаясь, она слышала его кряхтенье, бормотанье, скрип кровати и шаги Тихона и доктора, ворочавших его. Несколько раз она прислушивалась у двери, и ей казалось, что он нынче бормотал громче обыкновенного и чаще ворочался. Она не могла спать и несколько раз подходила к двери, прислушиваясь, желая войти и не решаясь этого сделать. Хотя он и не говорил, но княжна Марья видела, знала, как неприятно было ему всякое выражение страха за него. Она замечала, как недовольно он отвертывался от ее взгляда, иногда невольно и упорно на него устремленного. Она знала, что ее приход ночью, в необычное время, раздражит его.
Но никогда ей так жалко не было, так страшно не было потерять его. Она вспоминала всю свою жизнь с ним, и в каждом слове, поступке его она находила выражение его любви к ней. Изредка между этими воспоминаниями врывались в ее воображение искушения дьявола, мысли о том, что будет после его смерти и как устроится ее новая, свободная жизнь. Но с отвращением отгоняла она эти мысли. К утру он затих, и она заснула.
Она проснулась поздно. Та искренность, которая бывает при пробуждении, показала ей ясно то, что более всего в болезни отца занимало ее. Она проснулась, прислушалась к тому, что было за дверью, и, услыхав его кряхтенье, со вздохом сказала себе, что было все то же.