Смит, Джозеф Филдинг

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Джозеф Филдинг Смит Старший»)
Перейти к: навигация, поиск
Джозеф Ф. Смит
Joseph F. Smith
Смит в 1905 году
Имя при рождении:

Джозеф Филдинг Смит

Род деятельности:

Президент Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

Дата рождения:

13 ноября 1838(1838-11-13)

Место рождения:

Фар-Уэст, Миссури, США

Гражданство:

Дата смерти:

19 ноября 1918(1918-11-19) (80 лет)

Место смерти:

Солт-Лейк-Сити, Юта, США

Отец:

Хайрам Смит

Мать:

Мэри Филдинг Смит

Супруга:

Левира Аннет Кларк Смит
Джулина Лэмбсон
Сара Эллен Ричардс
Эдна Лэмбсон
Элис Энн Кимбэлл
Мэри Тейлор Шварц

Дети:

около 48

Автограф:

Джозеф Филдинг Смит-старший (англ. Joseph Fielding Smith, Sr.; 13 ноября 183819 ноября 1918) — шестой Пророк и Президент Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, племянник Джозефа Смита и Джозефа Филдинга.





Биография

Сын Хайрума Смита и Мэри Филдинг Смит. Когда он родился, его отец находился в тюрьме. Затем семья переехала в Наву, а в 1844 году Джозеф и Хайрум Смиты были убиты толпой. В 1846 году овдовевшая Мэри вместе с детьми переехала в Юту, где в 1852 году скончалась.

В возрасте 13 лет Джозеф был крещён, а в 15 лет направлен в качестве миссионера на Гавайи. После этого он неоднократно принимал участие в проповедовании учения мормонов в различных странах. В 27 лет Джозеф Филдинг Смит был посвящён в апостолы и служил советником при нескольких президентах Церкви. После смерти Лоренцо Сноу в 1901 году был призван стать следующим главой Церкви.

Деятельность в качестве президента Церкви

Став руководителем церкви, Джозеф Филдинг Смит занялся работой по приобретению мест, связанных с историей мормонов, такие как тюрьма в городе Картидж, место, где находился храм в городе Индепенденс, ферма семьи Джозефа Смита, а также лес, где у основателя движения якобы случились первые видения.

При Джозефе Филдинге было заложено несколько новых храмов, начата практика обязательного еженедельного семейного вечера.

Личная жизнь

В 1859 году Джозеф Филдинг Смит женился на своей двоюродной сестре Левире. Детей от этого брака не имел. После того как в церкви мормонов было введено многожёнство, Ливайра отказалась принять эту практику и развелась с Джозефом в 1868 году.

Помимо неё Смит имел ещё пять жён, в браках с которыми родилось сорок восемь детей.

Напишите отзыв о статье "Смит, Джозеф Филдинг"

Ссылки


Отрывок, характеризующий Смит, Джозеф Филдинг

Невозможно это было, во первых, потому что, так как из опыта видно, что движение колонн на пяти верстах в одном сражении никогда не совпадает с планами, то вероятность того, чтобы Чичагов, Кутузов и Витгенштейн сошлись вовремя в назначенное место, была столь ничтожна, что она равнялась невозможности, как то и думал Кутузов, еще при получении плана сказавший, что диверсии на большие расстояния не приносят желаемых результатов.
Во вторых, невозможно было потому, что, для того чтобы парализировать ту силу инерции, с которой двигалось назад войско Наполеона, надо было без сравнения большие войска, чем те, которые имели русские.
В третьих, невозможно это было потому, что военное слово отрезать не имеет никакого смысла. Отрезать можно кусок хлеба, но не армию. Отрезать армию – перегородить ей дорогу – никак нельзя, ибо места кругом всегда много, где можно обойти, и есть ночь, во время которой ничего не видно, в чем могли бы убедиться военные ученые хоть из примеров Красного и Березины. Взять же в плен никак нельзя без того, чтобы тот, кого берут в плен, на это не согласился, как нельзя поймать ласточку, хотя и можно взять ее, когда она сядет на руку. Взять в плен можно того, кто сдается, как немцы, по правилам стратегии и тактики. Но французские войска совершенно справедливо не находили этого удобным, так как одинаковая голодная и холодная смерть ожидала их на бегстве и в плену.
В четвертых же, и главное, это было невозможно потому, что никогда, с тех пор как существует мир, не было войны при тех страшных условиях, при которых она происходила в 1812 году, и русские войска в преследовании французов напрягли все свои силы и не могли сделать большего, не уничтожившись сами.
В движении русской армии от Тарутина до Красного выбыло пятьдесят тысяч больными и отсталыми, то есть число, равное населению большого губернского города. Половина людей выбыла из армии без сражений.
И об этом то периоде кампании, когда войска без сапог и шуб, с неполным провиантом, без водки, по месяцам ночуют в снегу и при пятнадцати градусах мороза; когда дня только семь и восемь часов, а остальное ночь, во время которой не может быть влияния дисциплины; когда, не так как в сраженье, на несколько часов только люди вводятся в область смерти, где уже нет дисциплины, а когда люди по месяцам живут, всякую минуту борясь с смертью от голода и холода; когда в месяц погибает половина армии, – об этом то периоде кампании нам рассказывают историки, как Милорадович должен был сделать фланговый марш туда то, а Тормасов туда то и как Чичагов должен был передвинуться туда то (передвинуться выше колена в снегу), и как тот опрокинул и отрезал, и т. д., и т. д.
Русские, умиравшие наполовину, сделали все, что можно сделать и должно было сделать для достижения достойной народа цели, и не виноваты в том, что другие русские люди, сидевшие в теплых комнатах, предполагали сделать то, что было невозможно.