Мокли, Джон

Джон Мокли

Джон Уильям Мокли (англ. John William Mauchly, в русскоязычной литературе фамилия также транскрибируется как «Мочли») (30 августа 1907 года, Цинциннати, Огайо — 8 января 1980 года, Эмблер, Пенсильвания). Американский физик и инженер, один из создателей первого в мире электронного компьютера ENIAC (1946).

Биография

Работал преподавателем электротехники в Пенсильванском университете (Институт Мура) в Филадельфии (США). Вместе с Джоном Преспером Экертом (англ.) с 1943 по 1945 год работали над созданием первого электронного компьютера общего назначения ЭНИАК для Армии США, а также работал на начальном этапе над более совершенным компьютером EDVAC.

Работая над ЭНИАКом Мокли и Экерт задумывались над более совершенной машиной, программа для которой создается не путём переставления перемычек и переключателей как у ЭНИАКа, а путём записи её в память самой машины. Эти идеи были развиты фон Нейманом, который присоединился к проекту ЭНИАК в сентябре 1944 года, а в марте-июне 1945 года оформил эти мысли в виде наброска отчета по проекту EDVAC. Известность фон Неймана как крупного учёного сыграла свою роль — изложенные им принципы и структура ЭВМ стали называться фоннеймановскими, хотя их соавторами являлись также Мокли и Джон Преспер Экерт.

После сдачи проекта в феврале 1946 года Мокли покинул Институт Мура и вместе с Джоном Преспером Экертом (англ.) основал в 1946 году компанию Electronic Control Company, которая позднее была переименована в Eckert–Mauchly Computer Corporation. В 1949 году компания поставила свою первую ламповую вычислительную машину BINAC, которая для ввода информации вместо перфокарт впервые использовала магнитную ленту. В 1950 году их компания, испытывавшая серьезные финансовые затруднения, была приобретена компанией Remington Rand (позднее Sperry Rand, и еще позднее Unisys) и преобразована в подразделение "UNIVAC".

В 1951 году, уже в составе Remington Rand, Мокли и Экерт закончили работу над своим первым коммерческим массовым компьютером UNIVAC I, который положил начало целой серии компьютеров, выпуск которых продолжался до середины 80-х годов.

Во время работы над UNIVAC I у Мокли возникла идея научить компьютер воспринимать алгебраические уравнения в их традиционном виде. В 1949 году в Филадельфии под руководством Мокли был создан «Краткий код» — один из первых примитивных интерпретаторов языка программирования. Однако в полной мере реализовать её не удалось, потому что знаки математических действий по-прежнему приходилось заменять на их численные коды.

В дальнейшем Мокли занимал руководящие посты в целом ряде проектов и компаний:

• 1959—1965 — президент Mauchly Associates, Inc.
• 1965—1969 — председатель правления Mauchly Associates, Inc.
• 1968—1980 — президент Dynatrend Inc.
• 1970—1980 — президент Marketrend Inc.

Награды

За достижения на компьютерном поприще Мокли был удостоен многих наград, среди которых

• Медаль Говарда Поттса (1949),
• Медаль Джона Скотта (1961),
• Мемориальная премия Гарри Гуда (1966),
• Премия Гарольда Пендера (1973),
• Премия Эмануэля Пиора (1978).

Семья

• первая жена (с 1930 г.) - Мэри Мокли (Mary Mauchly) - утонула 8 сентября 1946 при ночном купании в море с мужем на побережье в штате Нью-Джерси
  • дети: дочь и сын
• вторая жена - Кэтлин Макналти (Kathleen McNulty) - в своё время работала одним из программистов на ENIAC.

Литература

• Scott McCartney. [books.google.com/books?id=GxMIAQAAMAAJ ENIAC: The Triumphs and Tragedies of the World's First Computer]. — Berkley Books, 2001. — 262 p. — ISBN 9780425176443. (англ.)

Ссылки

• [www.library.upenn.edu/exhibits/rbm/mauchly/ Виртуальная выставка Пенсильванского университета, посвященная Мокли и разработке компьютера ЭНИАК]

Отрывок, характеризующий Мокли, Джон

– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.
Масон улыбнулся своей кроткой, отеческой улыбкой.
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.
Масон хрипло, старчески прокашлялся и кликнул слугу.
– Что лошади? – спросил он, не глядя на Пьера.
– Привели сдаточных, – отвечал слуга. – Отдыхать не будете?
– Нет, вели закладывать.
«Неужели же он уедет и оставит меня одного, не договорив всего и не обещав мне помощи?», думал Пьер, вставая и опустив голову, изредка взглядывая на масона, и начиная ходить по комнате. «Да, я не думал этого, но я вел презренную, развратную жизнь, но я не любил ее, и не хотел этого, думал Пьер, – а этот человек знает истину, и ежели бы он захотел, он мог бы открыть мне её». Пьер хотел и не смел сказать этого масону. Проезжающий, привычными, старческими руками уложив свои вещи, застегивал свой тулупчик. Окончив эти дела, он обратился к Безухому и равнодушно, учтивым тоном, сказал ему:
– Вы куда теперь изволите ехать, государь мой?
– Я?… Я в Петербург, – отвечал Пьер детским, нерешительным голосом. – Я благодарю вас. Я во всем согласен с вами. Но вы не думайте, чтобы я был так дурен. Я всей душой желал быть тем, чем вы хотели бы, чтобы я был; но я ни в ком никогда не находил помощи… Впрочем, я сам прежде всего виноват во всем. Помогите мне, научите меня и, может быть, я буду… – Пьер не мог говорить дальше; он засопел носом и отвернулся.