Джэксон (Калифорния)
| Город
Джексон
Jackson
|
Джэксон (англ. Jackson, ранее Botilleas, Botilleas Spring, Bottileas, Bottle Spring, и Botellas)[1] — город и окружной центр округа Амадор, штат Калифорния, США. Население города, по данным[2] переписи 2000 года, составляет 3989 человек. В черте города проходят автомагистрали SR 49 и SR 88.
Содержание
История
До европейского завоевания эти земля занимали индейцы племени Северная Сьерра. Они селились вдоль рек и ручьев и занимались охотой, сбором трав и желудей.
Джексон был основан в 1848 году как лагерь по добыче золота. Лагерь был назван по имени местного адвоката, Олдена Аппола Мура Джексона, которого очень любили шахтеры поселка. Лагерь Джексон быстро рос. К 1850 году его население составляло 1500 человек. Кроме того, Джексон являлся удобным местом для остановки во время пути от Сакраменто до Южной Калифорнии.
В 1853 году Джексон стал окружным центром недавно образованного округа Амадор. До этого он являлся окружным центром соседнего округа Калаверас. Таким образом, Джексон — единственный город в США, который в разное время являлся окружным центром двух разных округов[3].
Важным историческим памятником города является шахта Кеннеди, начавшая работу в 1860 году и закрытая во время Второй мировой войны в 1942-м. На момент закрытия она являлась самой глубокой золотой шахтой в стране.
27 августа 1922 года 47 шахтеров погибли в огне во время пожара в шахте Аргонавт. Последнее тело было найдено спустя год после произошедшего. Этот случай до сих пор является самой крупной по числу жертв катастрофой в истории золотодобычи США.
География и геология
Общая площадь города равняется 9,1 км². Высота центра населенного пункта — 371 метр над уровнем моря. Территорию города пересекает ручей Джексон-Крик. По всей территории Джексона встречаются аллювиальные отложения.
Демография
| Перепись населения | |||
|---|---|---|---|
| Год переписи | Нас. | %±
<tr><td style="text-align:center">1880</td><td style="padding-left:8px">1040</td><td></td><td style="padding-left:8px"> | |
По данным[2] переписи 2000 года, население Джексона составляет 3 989 человек, 1 746 домохозяйств и 1 023 семьи, проживающих в городе. Плотность населения равняется 438,8 чел/км². В городе 1 859 единиц жилья со средней плотностью 204,5 ед/км². Расовый состав города включает 93,5 % белых, 0,5 % чёрных или афроамериканцев, 1,4 % коренных американцев, 0,6 % азиатов, 0,1 % выходцев с тихоокеанских островов, 1,9 % представителей других рас и 2,1 % представителей двух и более рас. 6,5 % из всех рас — латиноамериканцы.
Из 1 746 домохозяйств 24,0 % имеют детей в возрасте до 18 лет, 43,8 % являются супружескими парами, проживающими вместе, 12,0 % являются женщинами, проживающими без мужей, а 41,4 % не имеют семьи. 36,1 % всех домохозяйств состоят из отдельных лиц, в 20,0 % домохозяйств проживают одинокие люди в возрасте 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства составил 2,13, а средний размер семьи — 2,74[2].
В городе проживает 20,0 % населения в возрасте до 18 лет, 6,4 % от 18 до 24 лет, 21,9 % от 25 до 44 лет, 22,9 % от 45 до 64 лет, и 28,8 % в возрасте 65 лет и старше. Средний возраст населения — 47 лет. На каждые 100 женщин приходится 80,3 мужчин. На каждые 100 женщин в возрасте 18 лет и старше приходится 75,3 мужчин[2].
Средний доход на домашнее хозяйство составил $35 944, а средний доход на семью $45 887. Мужчины имеют средний доход в $40 444 против $35 083 у женщин. Доход на душу населения равен $21 399. Около 4,1 % семей и 8,3 % всего населения имеют доход ниже прожиточного уровня, в том числе 7,3 % из них моложе 18 лет и 7,0 % от 65 лет и старше.
Напишите отзыв о статье "Джэксон (Калифорния)"
Примечания
- ↑ [geonames.usgs.gov/pls/gnispublic/f?p=gnispq:3:6608042993754631::NO::P3_FID:1658849 Информационная система географических названий: Джексон, Калифорния]
- ↑ 1 2 3 4 [factfinder.census.gov/servlet/SAFFFacts?_event=&geo_id=16000US0636980&_geoContext=01000US%7C04000US06%7C16000US0636980&_street=&_county=Jackson&_cityTown=Jackson&_state=04000US06&_zip=&_lang=en&_sse=on&ActiveGeoDiv=&_useEV=&pctxt=fph&pgsl=160&_submenuId=factsheet_1&ds_name=ACS_2009_5YR_SAFF&_ci_nbr=null&qr_name=null®=&_keyword=&_industry= Результаты переписи населения 2000 года]
- ↑ [www.co.amador.ca.us/index.aspx?page=40 Amador County: About the County]
| ||||||||||||||
| ||||||
Отрывок, характеризующий Джэксон (Калифорния)
«Но что же делать! она не может иначе», – подумала княжна Марья; и с грустным и несколько строгим лицом передала она Наташе все, что сказал ей Пьер. Услыхав, что он собирается в Петербург, Наташа изумилась.– В Петербург? – повторила она, как бы не понимая. Но, вглядевшись в грустное выражение лица княжны Марьи, она догадалась о причине ее грусти и вдруг заплакала. – Мари, – сказала она, – научи, что мне делать. Я боюсь быть дурной. Что ты скажешь, то я буду делать; научи меня…
– Ты любишь его?
– Да, – прошептала Наташа.
– О чем же ты плачешь? Я счастлива за тебя, – сказала княжна Марья, за эти слезы простив уже совершенно радость Наташи.
– Это будет не скоро, когда нибудь. Ты подумай, какое счастие, когда я буду его женой, а ты выйдешь за Nicolas.
– Наташа, я тебя просила не говорить об этом. Будем говорить о тебе.
Они помолчали.
– Только для чего же в Петербург! – вдруг сказала Наташа, и сама же поспешно ответила себе: – Нет, нет, это так надо… Да, Мари? Так надо…
Прошло семь лет после 12 го года. Взволнованное историческое море Европы улеглось в свои берега. Оно казалось затихшим; но таинственные силы, двигающие человечество (таинственные потому, что законы, определяющие их движение, неизвестны нам), продолжали свое действие.
Несмотря на то, что поверхность исторического моря казалась неподвижною, так же непрерывно, как движение времени, двигалось человечество. Слагались, разлагались различные группы людских сцеплений; подготовлялись причины образования и разложения государств, перемещений народов.
Историческое море, не как прежде, направлялось порывами от одного берега к другому: оно бурлило в глубине. Исторические лица, не как прежде, носились волнами от одного берега к другому; теперь они, казалось, кружились на одном месте. Исторические лица, прежде во главе войск отражавшие приказаниями войн, походов, сражений движение масс, теперь отражали бурлившее движение политическими и дипломатическими соображениями, законами, трактатами…
Эту деятельность исторических лиц историки называют реакцией.
Описывая деятельность этих исторических лиц, бывших, по их мнению, причиною того, что они называют реакцией, историки строго осуждают их. Все известные люди того времени, от Александра и Наполеона до m me Stael, Фотия, Шеллинга, Фихте, Шатобриана и проч., проходят перед их строгим судом и оправдываются или осуждаются, смотря по тому, содействовали ли они прогрессу или реакции.
В России, по их описанию, в этот период времени тоже происходила реакция, и главным виновником этой реакции был Александр I – тот самый Александр I, который, по их же описаниям, был главным виновником либеральных начинаний своего царствования и спасения России.
В настоящей русской литературе, от гимназиста до ученого историка, нет человека, который не бросил бы своего камушка в Александра I за неправильные поступки его в этот период царствования.
«Он должен был поступить так то и так то. В таком случае он поступил хорошо, в таком дурно. Он прекрасно вел себя в начале царствования и во время 12 го года; но он поступил дурно, дав конституцию Польше, сделав Священный Союз, дав власть Аракчееву, поощряя Голицына и мистицизм, потом поощряя Шишкова и Фотия. Он сделал дурно, занимаясь фронтовой частью армии; он поступил дурно, раскассировав Семеновский полк, и т. д.».
Надо бы исписать десять листов для того, чтобы перечислить все те упреки, которые делают ему историки на основании того знания блага человечества, которым они обладают.
Что значат эти упреки?
Те самые поступки, за которые историки одобряют Александра I, – как то: либеральные начинания царствования, борьба с Наполеоном, твердость, выказанная им в 12 м году, и поход 13 го года, не вытекают ли из одних и тех же источников – условий крови, воспитания, жизни, сделавших личность Александра тем, чем она была, – из которых вытекают и те поступки, за которые историки порицают его, как то: Священный Союз, восстановление Польши, реакция 20 х годов?
В чем же состоит сущность этих упреков?
В том, что такое историческое лицо, как Александр I, лицо, стоявшее на высшей возможной ступени человеческой власти, как бы в фокусе ослепляющего света всех сосредоточивающихся на нем исторических лучей; лицо, подлежавшее тем сильнейшим в мире влияниям интриг, обманов, лести, самообольщения, которые неразлучны с властью; лицо, чувствовавшее на себе, всякую минуту своей жизни, ответственность за все совершавшееся в Европе, и лицо не выдуманное, а живое, как и каждый человек, с своими личными привычками, страстями, стремлениями к добру, красоте, истине, – что это лицо, пятьдесят лет тому назад, не то что не было добродетельно (за это историки не упрекают), а не имело тех воззрений на благо человечества, которые имеет теперь профессор, смолоду занимающийся наукой, то есть читанном книжек, лекций и списыванием этих книжек и лекций в одну тетрадку.
Но если даже предположить, что Александр I пятьдесят лет тому назад ошибался в своем воззрении на то, что есть благо народов, невольно должно предположить, что и историк, судящий Александра, точно так же по прошествии некоторого времени окажется несправедливым, в своем воззрении на то, что есть благо человечества. Предположение это тем более естественно и необходимо, что, следя за развитием истории, мы видим, что с каждым годом, с каждым новым писателем изменяется воззрение на то, что есть благо человечества; так что то, что казалось благом, через десять лет представляется злом; и наоборот. Мало того, одновременно мы находим в истории совершенно противоположные взгляды на то, что было зло и что было благо: одни данную Польше конституцию и Священный Союз ставят в заслугу, другие в укор Александру.
Про деятельность Александра и Наполеона нельзя сказать, чтобы она была полезна или вредна, ибо мы не можем сказать, для чего она полезна и для чего вредна. Если деятельность эта кому нибудь не нравится, то она не нравится ему только вследствие несовпадения ее с ограниченным пониманием его о том, что есть благо. Представляется ли мне благом сохранение в 12 м году дома моего отца в Москве, или слава русских войск, или процветание Петербургского и других университетов, или свобода Польши, или могущество России, или равновесие Европы, или известного рода европейское просвещение – прогресс, я должен признать, что деятельность всякого исторического лица имела, кроме этих целей, ещь другие, более общие и недоступные мне цели.
