Дитль, Эдуард
Поделись знанием:
Не отвечая ничего ни жене, ни теще, Пьер раз поздним вечером собрался в дорогу и уехал в Москву, чтобы повидаться с Иосифом Алексеевичем. Вот что писал Пьер в дневнике своем.
«Москва, 17 го ноября.
Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».
«Петербург, 23 го ноября.
«Я опять живу с женой. Теща моя в слезах приехала ко мне и сказала, что Элен здесь и что она умоляет меня выслушать ее, что она невинна, что она несчастна моим оставлением, и многое другое. Я знал, что ежели я только допущу себя увидать ее, то не в силах буду более отказать ей в ее желании. В сомнении своем я не знал, к чьей помощи и совету прибегнуть. Ежели бы благодетель был здесь, он бы сказал мне. Я удалился к себе, перечел письма Иосифа Алексеевича, вспомнил свои беседы с ним, и из всего вывел то, что я не должен отказывать просящему и должен подать руку помощи всякому, тем более человеку столь связанному со мною, и должен нести крест свой. Но ежели я для добродетели простил ее, то пускай и будет мое соединение с нею иметь одну духовную цель. Так я решил и так написал Иосифу Алексеевичу. Я сказал жене, что прошу ее забыть всё старое, прошу простить мне то, в чем я мог быть виноват перед нею, а что мне прощать ей нечего. Мне радостно было сказать ей это. Пусть она не знает, как тяжело мне было вновь увидать ее. Устроился в большом доме в верхних покоях и испытываю счастливое чувство обновления».
Как и всегда, и тогда высшее общество, соединяясь вместе при дворе и на больших балах, подразделялось на несколько кружков, имеющих каждый свой оттенок. В числе их самый обширный был кружок французский, Наполеоновского союза – графа Румянцева и Caulaincourt'a. В этом кружке одно из самых видных мест заняла Элен, как только она с мужем поселилась в Петербурге. У нее бывали господа французского посольства и большое количество людей, известных своим умом и любезностью, принадлежавших к этому направлению.
Элен была в Эрфурте во время знаменитого свидания императоров, и оттуда привезла эти связи со всеми Наполеоновскими достопримечательностями Европы. В Эрфурте она имела блестящий успех. Сам Наполеон, заметив ее в театре, сказал про нее: «C'est un superbe animal». [Это прекрасное животное.] Успех ее в качестве красивой и элегантной женщины не удивлял Пьера, потому что с годами она сделалась еще красивее, чем прежде. Но удивляло его то, что за эти два года жена его успела приобрести себе репутацию
«d'une femme charmante, aussi spirituelle, que belle». [прелестной женщины, столь же умной, сколько красивой.] Известный рrince de Ligne [князь де Линь] писал ей письма на восьми страницах. Билибин приберегал свои mots [словечки], чтобы в первый раз сказать их при графине Безуховой. Быть принятым в салоне графини Безуховой считалось дипломом ума; молодые люди прочитывали книги перед вечером Элен, чтобы было о чем говорить в ее салоне, и секретари посольства, и даже посланники, поверяли ей дипломатические тайны, так что Элен была сила в некотором роде. Пьер, который знал, что она была очень глупа, с странным чувством недоуменья и страха иногда присутствовал на ее вечерах и обедах, где говорилось о политике, поэзии и философии. На этих вечерах он испытывал чувство подобное тому, которое должен испытывать фокусник, ожидая всякий раз, что вот вот обман его откроется. Но оттого ли, что для ведения такого салона именно нужна была глупость, или потому что сами обманываемые находили удовольствие в этом обмане, обман не открывался, и репутация d'une femme charmante et spirituelle так непоколебимо утвердилась за Еленой Васильевной Безуховой, что она могла говорить самые большие пошлости и глупости, и всё таки все восхищались каждым ее словом и отыскивали в нем глубокий смысл, которого она сама и не подозревала.
| Эдуард Дитль | ||||||||||||
| Eduard Dietl | ||||||||||||
 Эдуард Дитль в апреле 1943 | ||||||||||||
| Дата рождения | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Место рождения | ||||||||||||
| Дата смерти | ||||||||||||
| Место смерти |
близ Граца, Штирия, Третий рейх | |||||||||||
| Принадлежность | ||||||||||||
| Род войск | ||||||||||||
| Годы службы |
1910—1944 (34 года) | |||||||||||
| Звание | ||||||||||||
| Командовал | ||||||||||||
| Сражения/войны | ||||||||||||
| Награды и премии |
| |||||||||||
Эдуард Дитль (нем. Eduard Dietl; 21 июля 1890, Бавария — 23 июня 1944, Австрия) — немецкий генерал-полковник (с 1942 года), участник Первой и Второй мировых войн. Кавалер Рыцарского креста с Дубовыми листьями и Мечами.
Содержание
Начало карьеры
В октябре 1909 года поступил на военную службу фанен-юнкером (кандидат в офицеры) в 5-й Баварский пехотный полк. В октябре 1911 года произведён в лейтенанты. До начала Первой мировой войны — командир взвода пулемётной роты 5-го Баварского пехотного полка.
Первая мировая война
С началом войны — адъютант батальона 5-го Баварского пехотного полка. В сентябре 1914 года награждён Железным крестом 2-й степени. В октябре 1914 года тяжело ранен. С марта 1915 по ноябрь 1916 года — снова адъютант батальона 5-го Баварского пехотного полка. С июля 1915 — обер-лейтенант. В сентябре 1916 года награждён Железным крестом 1-й степени. Затем — адъютант 7-й Баварской пехотной бригады. В октябре 1918 года вторично тяжело ранен. Получил серебряный знак за ранения.
Между мировыми войнами
После войны продолжил службу в рейхсвере. В 1919 году — в добровольческом корпусе генерала Эппа. С августа 1919 года — капитан.
В 1920—1924 годах командир роты в 19-м пехотном полку. В 1924—1928 годах преподаватель в пехотном училище. В 1928—1931 годах начальник штаба батальона 19-го пехотного полка. С 1930 года — майор.
В 1931—1934 годах — на штабных должностях (дивизия, полк). С января 1935 года — полковник.
В 1935—1938 годах командовал 99-м горным полком.
В 1936 году, во время Олимпийских Игр, проходивших в Берлине, полковник Дитль был назначен комендантом Олимпийской деревни.
С апреля 1938 года — генерал-майор.
Вторая мировая война
С мая 1938 по апрель 1940 года командовал 3-й горной дивизией.
С апреля 1940 года — генерал-лейтенант, командующий группой войск «Нарвик» (Норвежская кампания). В мае 1940 года награждён Рыцарским крестом (№ 25).
С июня 1940 года — командующий горным корпусом «Норвегия». В июле 1940 года за боевые действия в районе Нарвика первым в Третьем рейхе награждён Дубовыми Листьями к Рыцарскому кресту (№ 1), произведён в генералы горных войск.
Участвовал в войне против СССР, в Заполярье. С июня 1942 года — генерал-полковник, командующий 20-й горной армией.
23 июня 1944 года погиб в авиакатастрофе в Австрии, 1 июля 1944 года посмертно награждён Мечами (№ 72) к Рыцарскому кресту с Дубовыми Листьями.
Награды
- Железный крест 2-го класса (16 сентября 1914)
- Железный крест 1-го класса (3 сентября 1916)
- Баварский орден «За военные заслуги» 4-го класса с мечами и короной
- Гессенская медаль «За храбрость»
- Знак за ранение (в серебре) (1918)
- Почётный крест ветерана войны (1935)
- Медаль «В память 13 марта 1938 года» Аншлюсс-Медаль.
- Медаль «В память 1 октября 1938 года»
- Пряжка к Железному кресту 2-го класса (24 сентября 1939)
- Пряжка к Железному кресту 1-го класса (15 апреля 1940)
- Рыцарский крест Железного креста
- Рыцарский крест (9 мая 1940)
- Дубовые Листья (№ 1) (19 июля 1940)
- Мечи (№ 72) (1 июля 1944) (посмертно)
- Орден Белой розы Финляндии Большой крест со звездой и мечами (9 ноября 1941)
- Крест 1-го класса ордена Креста Свободы с дубовыми листьями, мечами и орденской звездой (20 января 1944)
- Большой крест ордена Креста Свободы с мечами
- Медаль «За зимнюю кампанию на Востоке 1941/42»
- Военный знак эсминца
- Золотой партийный знак НСДАП
- Щит «За Нарвик»
- Упоминался в «Вермахтберихт» (10 июня 1940)
Образ в художественных произведениях
В написанном в жанре альтернативной фантастики романе Юрия Нестеренко и Михаила Харитонова «Юбер аллес» Дитль становится государственным лидером Германии после убийства Гитлера в 1941 году, и уже к 1943 году с успехом для Рейха заканчивает войну с СССР.
Напишите отзыв о статье "Дитль, Эдуард"
Литература
- Залесский К. А. Кто был кто в Третьем рейхе. — М.: АСТ, 2002. — 944 с. — 5000 экз. — ISBN 5-271-05091-2.
- Otto Freiherr von Waldenfels. [mdz10.bib-bvb.de/~db/0001/bsb00016319/images/index.html?seite=690 Dietl, Eduard]. — Berlin: Duncker und Humblot, 1957. — Vol. 3. — P. 674. — (Neue Deutsche Biographie). (нем.)
- Roland Kaltenegger. Generaloberst Dietl. Der Held von Narvik. Eine Biographie. — München: Universitas, 1990. — 457 p. — ISBN 3-8004-1221-7. (нем.)
- Jakob Knab. Hitlers militärische Elite, Vom Kriegsbeginn bis Weltkriegsende. — Darmstadt: Primus Verlag, 1998. — Vol. 2. — P. 28-36. — ISBN 3-89678-089-1. (нем.)
- Winfried Heinemann. Des 'Führers' General Eduard Dietl. — Paderborn: Schöningh Verlag, 2004. — 260 p. — ISBN 3-506-73821-6. (нем.)
- Johannes Hürter. [books.google.com/books?id=8DYULZk7Q0MC&pg=PP9&dq=isbn:3486583417&hl=ru#v=onepage&q=&f=false Hitlers Heerführer: Die deutschen Oberbefehlshaber im Krieg gegen die Sowjetunion 1941/42]. — 2. — München: Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 2007. — 719 p. — ISBN 3-486-58341-7. (нем.)
- Gerd F. Heuer. Die Generalobersten des Heeres, Inhaber Höchster Kommandostellen 1933—1945. — 2. — Rastatt: Pabel-Moewig Verlag GmbH, 1997. — 224 p. — (Dokumentationen zur Geschichte der Kriege). — ISBN 3-811-81408-7. (нем.)
Ссылки
- [www.hrono.info/biograf/bio_d/dietl.html Биография Эдуарда Дитля на сайте «Хронос»]
- [www.dhm.de/lemo/html/biografien/DietlEduard/index.html Краткая биографическая справка на сайте Немецкого исторического музея] (нем.)
- [www.geocities.com/~orion47/WEHRMACHT/HEER/Generaloberst/DIETL_EDUARD.html Эдуард Дитль на сайте Axis Biographical Research] (англ.)
- [www.lexikon-der-wehrmacht.de/Personenregister/D/DietlE.htm Биография Эдуарда Дитля на сайте www.lexikon-der-wehrmacht.de] (нем.)
| ||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Дитль, Эдуард
«Никто не прав, никто не виноват, стало быть и она не виновата», думал он. – Ежели Пьер не изъявил тотчас же согласия на соединение с женою, то только потому, что в состоянии тоски, в котором он находился, он не был в силах ничего предпринять. Ежели бы жена приехала к нему, он бы теперь не прогнал ее. Разве не всё равно было в сравнении с тем, что занимало Пьера, жить или не жить с женою?Не отвечая ничего ни жене, ни теще, Пьер раз поздним вечером собрался в дорогу и уехал в Москву, чтобы повидаться с Иосифом Алексеевичем. Вот что писал Пьер в дневнике своем.
«Москва, 17 го ноября.
Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».
«Петербург, 23 го ноября.
«Я опять живу с женой. Теща моя в слезах приехала ко мне и сказала, что Элен здесь и что она умоляет меня выслушать ее, что она невинна, что она несчастна моим оставлением, и многое другое. Я знал, что ежели я только допущу себя увидать ее, то не в силах буду более отказать ей в ее желании. В сомнении своем я не знал, к чьей помощи и совету прибегнуть. Ежели бы благодетель был здесь, он бы сказал мне. Я удалился к себе, перечел письма Иосифа Алексеевича, вспомнил свои беседы с ним, и из всего вывел то, что я не должен отказывать просящему и должен подать руку помощи всякому, тем более человеку столь связанному со мною, и должен нести крест свой. Но ежели я для добродетели простил ее, то пускай и будет мое соединение с нею иметь одну духовную цель. Так я решил и так написал Иосифу Алексеевичу. Я сказал жене, что прошу ее забыть всё старое, прошу простить мне то, в чем я мог быть виноват перед нею, а что мне прощать ей нечего. Мне радостно было сказать ей это. Пусть она не знает, как тяжело мне было вновь увидать ее. Устроился в большом доме в верхних покоях и испытываю счастливое чувство обновления».
Как и всегда, и тогда высшее общество, соединяясь вместе при дворе и на больших балах, подразделялось на несколько кружков, имеющих каждый свой оттенок. В числе их самый обширный был кружок французский, Наполеоновского союза – графа Румянцева и Caulaincourt'a. В этом кружке одно из самых видных мест заняла Элен, как только она с мужем поселилась в Петербурге. У нее бывали господа французского посольства и большое количество людей, известных своим умом и любезностью, принадлежавших к этому направлению.
Элен была в Эрфурте во время знаменитого свидания императоров, и оттуда привезла эти связи со всеми Наполеоновскими достопримечательностями Европы. В Эрфурте она имела блестящий успех. Сам Наполеон, заметив ее в театре, сказал про нее: «C'est un superbe animal». [Это прекрасное животное.] Успех ее в качестве красивой и элегантной женщины не удивлял Пьера, потому что с годами она сделалась еще красивее, чем прежде. Но удивляло его то, что за эти два года жена его успела приобрести себе репутацию
«d'une femme charmante, aussi spirituelle, que belle». [прелестной женщины, столь же умной, сколько красивой.] Известный рrince de Ligne [князь де Линь] писал ей письма на восьми страницах. Билибин приберегал свои mots [словечки], чтобы в первый раз сказать их при графине Безуховой. Быть принятым в салоне графини Безуховой считалось дипломом ума; молодые люди прочитывали книги перед вечером Элен, чтобы было о чем говорить в ее салоне, и секретари посольства, и даже посланники, поверяли ей дипломатические тайны, так что Элен была сила в некотором роде. Пьер, который знал, что она была очень глупа, с странным чувством недоуменья и страха иногда присутствовал на ее вечерах и обедах, где говорилось о политике, поэзии и философии. На этих вечерах он испытывал чувство подобное тому, которое должен испытывать фокусник, ожидая всякий раз, что вот вот обман его откроется. Но оттого ли, что для ведения такого салона именно нужна была глупость, или потому что сами обманываемые находили удовольствие в этом обмане, обман не открывался, и репутация d'une femme charmante et spirituelle так непоколебимо утвердилась за Еленой Васильевной Безуховой, что она могла говорить самые большие пошлости и глупости, и всё таки все восхищались каждым ее словом и отыскивали в нем глубокий смысл, которого она сама и не подозревала.
Категории:
- Родившиеся 21 июля
- Родившиеся в 1890 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Бад-Айблинге
- Умершие 23 июня
- Умершие в 1944 году
- Кавалеры Рыцарского креста с Дубовыми Листьями и Мечами
- Кавалеры Железного креста 2 класса
- Кавалеры Железного креста 1 класса
- Награждённые почётным крестом ветерана войны
- Награждённые Баварским орденом «За военные заслуги»
- Награждённые медалью «В память 13 марта 1938»
- Награждённые Золотым партийным знаком НСДАП
- Кавалеры Большого креста ордена Белой розы Финляндии
- Получатели знака За ранение в серебре
- Награждённые медалью «За зимнюю кампанию на Востоке 1941-1942»
- Кавалеры ордена Креста Свободы 1 класса
- Генерал-полковники (Германия)
- Награждённые медалью «В память 1 октября 1938»
- Участники Первой мировой войны
- Генералы вермахта
- Упомянутые в вермахтберихте
- Члены Фрайкора
- Погибшие в авиакатастрофах в Австрии
