Дифференциальная психология
Дифференциальная психология — раздел психологической науки, который изучает психологические различия, типологические различия психологических проявлений у представителей различных социальных, классовых, этнических, возрастных и других групп. Дифференциальная психология систематизирует индивидуальные различия и разные методы их диагностики, а также количественно оценивает эти различия в разных сферах.
| В Википедии есть портал «Психология» |
Содержание
История
Уильям Штерн был одним из первых учёных, разработавших концепцию психологии индивидуальных различий на основе сбора современных ему представлений о различиях между людьми, позже к концепции им были добавлены текущие знания о групповых различиях. Термин дифференциальная психология был введен Штерном в 1900 году[1][2], однако, как самостоятельная дисциплина, дифференциальная психология сложилась сравнительно недавно.
В бывшем СССР, а также в России, проблемы дифференциальной психологии развивает школа Теплова — Небылицына (основные представители в советский период — Б. М. Теплов, В. Д. Небылицын, В. С. Мерлин, Е. А. Климов , К. М. Гуревич, Э. А. Голубева и др.) и ряд других исследователей.
Задачи дифференциальной психологии
Дифференциальная психология решает 2 задачи:
- выделение индивидуальных различий;
- объяснение их происхождения.
Методы дифференциальной психологии
- Эксперименты
- Тесты
Взаимосвязь с другими областями психологии
Дифференциальная психология занимает обширную часть области психологических знаний и связана со следующими разделами психологии:
- с общей психологией;
- с возрастной психологией;
- с педагогической психологией;
- с социальной психологией;
- с психодиагностикой;
- с психоконсультированием;
- с вопросами психотерапии;
- с психологией семьи;
- с социологией;
- с психофизиологией.
Напишите отзыв о статье "Дифференциальная психология"
Примечания
- ↑ [psychology.okstate.edu/faculty/jgrice/psyc4333/Lamiell_2009_Personalism.pdf Why was there no place for personalistic thinking in 20th century psychology?] // New Ideas in Psychology. — 2010. — № 28. — С. 135–142. — DOI:10.1016/j.newideapsych.2009.02.002.
- ↑ Stern, W. (1900). U¨ber Psychologie der individuellen Differenzen (Ideen zu einer ’differentiellen Psychologie’). Leipzig: Barth.
Ссылки
- [www.psylist.net/difpsi/index.htm Статьи и материалы по дифференциальной психологии]
|
Это заготовка статьи по психологии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Психологические типы и стадии психологического развития: интегральные и дифференциальные перспективы (Московский институт психоанализа: научное исследование 17 моделей уровней развития и 6 типов личности отечественной и зарубежной психологии в рамках дифееренциального и интегрального подхода; 2014) (рус.)
Отрывок, характеризующий Дифференциальная психология
– Вот благодарность, вот признательность людям, которые всем пожертвовали для него, – сказала она. – Прекрасно! Очень хорошо! Мне ничего не нужно, князь.– Да, но ты не одна, у тебя сестры, – ответил князь Василий.
Но княжна не слушала его.
– Да, я это давно знала, но забыла, что, кроме низости, обмана, зависти, интриг, кроме неблагодарности, самой черной неблагодарности, я ничего не могла ожидать в этом доме…
– Знаешь ли ты или не знаешь, где это завещание? – спрашивал князь Василий еще с большим, чем прежде, подергиванием щек.
– Да, я была глупа, я еще верила в людей и любила их и жертвовала собой. А успевают только те, которые подлы и гадки. Я знаю, чьи это интриги.
Княжна хотела встать, но князь удержал ее за руку. Княжна имела вид человека, вдруг разочаровавшегося во всем человеческом роде; она злобно смотрела на своего собеседника.
– Еще есть время, мой друг. Ты помни, Катишь, что всё это сделалось нечаянно, в минуту гнева, болезни, и потом забыто. Наша обязанность, моя милая, исправить его ошибку, облегчить его последние минуты тем, чтобы не допустить его сделать этой несправедливости, не дать ему умереть в мыслях, что он сделал несчастными тех людей…
– Тех людей, которые всем пожертвовали для него, – подхватила княжна, порываясь опять встать, но князь не пустил ее, – чего он никогда не умел ценить. Нет, mon cousin, – прибавила она со вздохом, – я буду помнить, что на этом свете нельзя ждать награды, что на этом свете нет ни чести, ни справедливости. На этом свете надо быть хитрою и злою.
– Ну, voyons, [послушай,] успокойся; я знаю твое прекрасное сердце.
– Нет, у меня злое сердце.
– Я знаю твое сердце, – повторил князь, – ценю твою дружбу и желал бы, чтобы ты была обо мне того же мнения. Успокойся и parlons raison, [поговорим толком,] пока есть время – может, сутки, может, час; расскажи мне всё, что ты знаешь о завещании, и, главное, где оно: ты должна знать. Мы теперь же возьмем его и покажем графу. Он, верно, забыл уже про него и захочет его уничтожить. Ты понимаешь, что мое одно желание – свято исполнить его волю; я затем только и приехал сюда. Я здесь только затем, чтобы помогать ему и вам.
– Теперь я всё поняла. Я знаю, чьи это интриги. Я знаю, – говорила княжна.
– Hе в том дело, моя душа.
– Это ваша protegee, [любимица,] ваша милая княгиня Друбецкая, Анна Михайловна, которую я не желала бы иметь горничной, эту мерзкую, гадкую женщину.
– Ne perdons point de temps. [Не будем терять время.]
– Ax, не говорите! Прошлую зиму она втерлась сюда и такие гадости, такие скверности наговорила графу на всех нас, особенно Sophie, – я повторить не могу, – что граф сделался болен и две недели не хотел нас видеть. В это время, я знаю, что он написал эту гадкую, мерзкую бумагу; но я думала, что эта бумага ничего не значит.
