Максим (Дмитриев)

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Максим и фамилией Дмитриев.

Епископ Максим
Епископ Елецкий и Лебедянский
c 29 мая 2013 года
Предшественник:	Серафим (Протопопов)
Епископ Барнаульский и Алтайский
20 января 2002 — 29 мая 2013
Церковь:	Русская православная церковь
Предшественник:	Антоний (Масендич)
Преемник:	Сергий (Иванников)
Имя при рождении:	Василий Михайлович Дмитриев
Рождение:	23 февраля 1961(1961-02-23) (63 года) Караганда, Казахская ССР, СССР
Отец:	Михаил Леонтьевич Дмитриев
Принятие священного сана:	19 мая 1988 года
Принятие монашества:	24 марта 1988 года
Епископская хиротония:	20 января 2002 года
Награды:	||||

Епи́скоп Макси́м (в миру Васи́лий Миха́йлович Дми́триев; 23 февраля 1961, Караганда) — архиерей Русской православной церкви, епископ Елецкий и Лебедянский.

Биография

Родился в православной многодетной семье шахтёра Михаила Леонтьевича и Александры Дмитриевны Дмитриевых. Был крещён в младенчестве. Младший брат - Феогност (Дмитриев), епископ Новороссийский и Геленджикский.

В 1976 году окончил среднюю школу; в 1979 году — Карагандинское культпросветучилище. С 1979 по 1981 год служил в Вооружённых силах СССР.

В 1982 году поступил в Московскую духовную семинарию; одновременно окончил Регентскую школу. В 1986 году был зачислен в Московскую духовную академию.

В 1988 году был принят в братию Троице-Сергиевой Лавры: 24 марта в Троицком соборе Троице-Сергиевой Лавры был пострижен в монашество с именем Максим, в честь преподобного Максима Грека.

19 мая 1988 года рукоположён во иеродиакона, 12 марта 1989 года — во иеромонаха; 6 октября того же года возведён в сан игумена и назначен инспектором возрождённой Тобольской духовной семинарии. В 1990 году исполнял обязанности ректора семинарии.

С 1997 года — благочинный Ишимского округа Тобольской епархии. В 1999 году назначен заведующим Регентским отделением при Тобольской духовной семинарии. В 1999 году награждён орденом преподобного Сергия Радонежского II степени в связи с десятилетием возрождения Тобольской духовной семинарии и служения в Сибири. В 2000 году награждён юбилейной патриаршей грамотой в ознаменование празднования 2000-летия Рождества Христова.

В июне 2001 года защитил кандидатскую диссертацию в МДА по кафедре патрологии на тему «Опытное богопознание и его значение в богословии преподобного Макария Египетского». В течение 12-летнего пребывания в Тобольской духовной семинарии преподавал церковное пение и являлся регентом 1-го хора семинарии.

30 декабря 2001 года возведён в сан архимандрита.

Архиерейство

17 января 2002 года в московском Даниловом монастыре было совершено наречение отца Максима во епископа Барнаульского и Алтайского.

20 января хиротонисан во епископа Барнаульского и Алтайского. Хиротонию совершили Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, митрополиты Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков), Солнечногорский Сергий (Фомин), Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев), архиепископ Истринский Арсений, архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий (Капалин), архиепископ Венский и Будапештский Павел (Пономарёв), архиепископ Верейский Евгений (Решетников), епископ Орехово-Зуевский Алексий (Фролов), епископ Дмитровский Александр (Агриков), епископ Керченский Иларион (Алфеев), епископ Гурий (Шалимов).

29 мая 2013 года решением Священного Синода Русской православной церкви назначен на Елецкую кафедру.

16 июля 2013 года решением Священного Синода от освобождён от должности ректора Барнаульской духовной семинарии.

Награды

церковные

• Медаль преподобного Сергия Радонежского I степени (1988 год) и II (1985 год) степеней
• Орден преподобного Сергия Радонежского II (1999 год) и III (1997 год) степеней
• Юбилейная Патриаршая грамота в ознаменование празднования 2000-летия Рождества Христова (2000 год)
• Орден святого преподобного Серафима Саровского II степени (26 июня 2008)
• Орден святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского II степени (23 февраля 2011)

светские

• медаль Алтайского края «За заслуги перед обществом» (2007)

Ссылки

• [gorod48.ru/news/356728/ Максим, епископ Елецкий и Лебедянский (Дмитриев Василий Михайлович)] на сайте [gorod48.ru/news/356728/ patriarchia.]
• [gorod48.ru/news/356728/ Епископ Барнаульский и Алтайский Максим: Увидеть в рутине подвиг]

Отрывок, характеризующий Максим (Дмитриев)

– Вишь, их, как плотину, прорвало, – безнадежно останавливаясь, говорил казак. – Много ль вас еще там?
– Мелион без одного! – подмигивая говорил близко проходивший в прорванной шинели веселый солдат и скрывался; за ним проходил другой, старый солдат.
– Как он (он – неприятель) таперича по мосту примется зажаривать, – говорил мрачно старый солдат, обращаясь к товарищу, – забудешь чесаться.
И солдат проходил. За ним другой солдат ехал на повозке.
– Куда, чорт, подвертки запихал? – говорил денщик, бегом следуя за повозкой и шаря в задке.
И этот проходил с повозкой. За этим шли веселые и, видимо, выпившие солдаты.
– Как он его, милый человек, полыхнет прикладом то в самые зубы… – радостно говорил один солдат в высоко подоткнутой шинели, широко размахивая рукой.
– То то оно, сладкая ветчина то. – отвечал другой с хохотом.
И они прошли, так что Несвицкий не узнал, кого ударили в зубы и к чему относилась ветчина.
– Эк торопятся, что он холодную пустил, так и думаешь, всех перебьют. – говорил унтер офицер сердито и укоризненно.
– Как оно пролетит мимо меня, дяденька, ядро то, – говорил, едва удерживаясь от смеха, с огромным ртом молодой солдат, – я так и обмер. Право, ей Богу, так испужался, беда! – говорил этот солдат, как будто хвастаясь тем, что он испугался. И этот проходил. За ним следовала повозка, непохожая на все проезжавшие до сих пор. Это был немецкий форшпан на паре, нагруженный, казалось, целым домом; за форшпаном, который вез немец, привязана была красивая, пестрая, с огромным вымем, корова. На перинах сидела женщина с грудным ребенком, старуха и молодая, багроворумяная, здоровая девушка немка. Видно, по особому разрешению были пропущены эти выселявшиеся жители. Глаза всех солдат обратились на женщин, и, пока проезжала повозка, двигаясь шаг за шагом, и, все замечания солдат относились только к двум женщинам. На всех лицах была почти одна и та же улыбка непристойных мыслей об этой женщине.
– Ишь, колбаса то, тоже убирается!
– Продай матушку, – ударяя на последнем слоге, говорил другой солдат, обращаясь к немцу, который, опустив глаза, сердито и испуганно шел широким шагом.
– Эк убралась как! То то черти!
– Вот бы тебе к ним стоять, Федотов.
– Видали, брат!
– Куда вы? – спрашивал пехотный офицер, евший яблоко, тоже полуулыбаясь и глядя на красивую девушку.
Немец, закрыв глаза, показывал, что не понимает.
– Хочешь, возьми себе, – говорил офицер, подавая девушке яблоко. Девушка улыбнулась и взяла. Несвицкий, как и все, бывшие на мосту, не спускал глаз с женщин, пока они не проехали. Когда они проехали, опять шли такие же солдаты, с такими же разговорами, и, наконец, все остановились. Как это часто бывает, на выезде моста замялись лошади в ротной повозке, и вся толпа должна была ждать.
– И что становятся? Порядку то нет! – говорили солдаты. – Куда прешь? Чорт! Нет того, чтобы подождать. Хуже того будет, как он мост подожжет. Вишь, и офицера то приперли, – говорили с разных сторон остановившиеся толпы, оглядывая друг друга, и всё жались вперед к выходу.
Оглянувшись под мост на воды Энса, Несвицкий вдруг услышал еще новый для него звук, быстро приближающегося… чего то большого и чего то шлепнувшегося в воду.
– Ишь ты, куда фатает! – строго сказал близко стоявший солдат, оглядываясь на звук.
– Подбадривает, чтобы скорей проходили, – сказал другой неспокойно.
Толпа опять тронулась. Несвицкий понял, что это было ядро.
– Эй, казак, подавай лошадь! – сказал он. – Ну, вы! сторонись! посторонись! дорогу!
Он с большим усилием добрался до лошади. Не переставая кричать, он тронулся вперед. Солдаты пожались, чтобы дать ему дорогу, но снова опять нажали на него так, что отдавили ему ногу, и ближайшие не были виноваты, потому что их давили еще сильнее.
– Несвицкий! Несвицкий! Ты, г'ожа! – послышался в это время сзади хриплый голос.
Несвицкий оглянулся и увидал в пятнадцати шагах отделенного от него живою массой двигающейся пехоты красного, черного, лохматого, в фуражке на затылке и в молодецки накинутом на плече ментике Ваську Денисова.
– Вели ты им, чег'тям, дьяволам, дать дог'огу, – кричал. Денисов, видимо находясь в припадке горячности, блестя и поводя своими черными, как уголь, глазами в воспаленных белках и махая невынутою из ножен саблей, которую он держал такою же красною, как и лицо, голою маленькою рукой.
– Э! Вася! – отвечал радостно Несвицкий. – Да ты что?
– Эскадг'ону пг'ойти нельзя, – кричал Васька Денисов, злобно открывая белые зубы, шпоря своего красивого вороного, кровного Бедуина, который, мигая ушами от штыков, на которые он натыкался, фыркая, брызгая вокруг себя пеной с мундштука, звеня, бил копытами по доскам моста и, казалось, готов был перепрыгнуть через перила моста, ежели бы ему позволил седок. – Что это? как баг'аны! точь в точь баг'аны! Пг'очь… дай дог'огу!… Стой там! ты повозка, чог'т! Саблей изг'ублю! – кричал он, действительно вынимая наголо саблю и начиная махать ею.
Солдаты с испуганными лицами нажались друг на друга, и Денисов присоединился к Несвицкому.
– Что же ты не пьян нынче? – сказал Несвицкий Денисову, когда он подъехал к нему.
– И напиться то вг'емени не дадут! – отвечал Васька Денисов. – Целый день то туда, то сюда таскают полк. Дг'аться – так дг'аться. А то чог'т знает что такое!
– Каким ты щеголем нынче! – оглядывая его новый ментик и вальтрап, сказал Несвицкий.
Денисов улыбнулся, достал из ташки платок, распространявший запах духов, и сунул в нос Несвицкому.
– Нельзя, в дело иду! выбг'ился, зубы вычистил и надушился.
Осанистая фигура Несвицкого, сопровождаемая казаком, и решительность Денисова, махавшего саблей и отчаянно кричавшего, подействовали так, что они протискались на ту сторону моста и остановили пехоту. Несвицкий нашел у выезда полковника, которому ему надо было передать приказание, и, исполнив свое поручение, поехал назад.