Дневник крестокрада (фильм)

Дневник крестокрада (арм. Խաչագողի հիշատակարանը / Khachagoghi Hishatakarane / Хачагохи ишатакаранэ) — художественный фильм 2009 года на армянском языке в жанре исторического детектива о событиях XIX века, по одноимённому роману Раффи. Фильм снят на киностудии «Yerevan Studios», в Армении под руководством режиссёра Грача Кешишяна. Продолжительность 2 часа 30 минут. Премьера состоялась 4 сентября 2010 года.

Сюжет

Фильм повествует историю жизни кузнеца Мурада, записанную им самим и прочитанную автором (Раффи). Мурад под воздействием лжесвященника армянской Церкви Петроса стал, как и он, крестокрадом.

Крестокрады — это жулики-профессионалы, которые путешествуют по свету и специализируются на особом виде обмана: хорошо изучив культурные и религиозные традиции, принимают образ священников различных религий, втираются в доверие к людям, с целью грабежа и любого вида наживы, не гнушаясь ничем для достижения своих целей.

В течение своей жизни Мурад прошёл путь от вовлечения в преступную группу крестокрадов до исправления. Доверившись Петросу, он бросил свою работу и семью, изучил на практике все азы преступного мастерства, испытал предательство своего наставника, после чего раскаялся, исправился и нашёл свою любовь — цыганку Нане.

Информация о создателях

• Режиссёр: Грач Кешишян
• Сценарист: Артак Арзуманян
• Оператор: Артур Апресов
• Композитор: Айко
• Продюсер: Мамикон Чатинян

В главных ролях

• Самвел Топаян — Мурад
• Грачя Арутюунян — Кавор Петрос
• Назени Оганнесян — Нане
• Хорен Левонян — автор (Раффи)
• Карен Джанибекян — Сафар

Ссылки

• [www.yerevan.ru/2010/09/14/dnevnik-krestokrada-xachagoghi-hishatakaran/ «„Дневник крестокрада“: хотели как лучше, а получилось как всегда» — рецензия на фильм на сайте yerevan.ru]

Отрывок, характеризующий Дневник крестокрада (фильм)

– Что, как твое здоровье? – спросил он.
– Что здоровье? На болезнь плакаться – бог смерти не даст, – сказал Каратаев и тотчас же возвратился к начатому рассказу.
– …И вот, братец ты мой, – продолжал Платон с улыбкой на худом, бледном лице и с особенным, радостным блеском в глазах, – вот, братец ты мой…
Пьер знал эту историю давно, Каратаев раз шесть ему одному рассказывал эту историю, и всегда с особенным, радостным чувством. Но как ни хорошо знал Пьер эту историю, он теперь прислушался к ней, как к чему то новому, и тот тихий восторг, который, рассказывая, видимо, испытывал Каратаев, сообщился и Пьеру. История эта была о старом купце, благообразно и богобоязненно жившем с семьей и поехавшем однажды с товарищем, богатым купцом, к Макарью.
Остановившись на постоялом дворе, оба купца заснули, и на другой день товарищ купца был найден зарезанным и ограбленным. Окровавленный нож найден был под подушкой старого купца. Купца судили, наказали кнутом и, выдернув ноздри, – как следует по порядку, говорил Каратаев, – сослали в каторгу.
– И вот, братец ты мой (на этом месте Пьер застал рассказ Каратаева), проходит тому делу годов десять или больше того. Живет старичок на каторге. Как следовает, покоряется, худого не делает. Только у бога смерти просит. – Хорошо. И соберись они, ночным делом, каторжные то, так же вот как мы с тобой, и старичок с ними. И зашел разговор, кто за что страдает, в чем богу виноват. Стали сказывать, тот душу загубил, тот две, тот поджег, тот беглый, так ни за что. Стали старичка спрашивать: ты за что, мол, дедушка, страдаешь? Я, братцы мои миленькие, говорит, за свои да за людские грехи страдаю. А я ни душ не губил, ни чужого не брал, акромя что нищую братию оделял. Я, братцы мои миленькие, купец; и богатство большое имел. Так и так, говорит. И рассказал им, значит, как все дело было, по порядку. Я, говорит, о себе не тужу. Меня, значит, бог сыскал. Одно, говорит, мне свою старуху и деток жаль. И так то заплакал старичок. Случись в их компании тот самый человек, значит, что купца убил. Где, говорит, дедушка, было? Когда, в каком месяце? все расспросил. Заболело у него сердце. Подходит таким манером к старичку – хлоп в ноги. За меня ты, говорит, старичок, пропадаешь. Правда истинная; безвинно напрасно, говорит, ребятушки, человек этот мучится. Я, говорит, то самое дело сделал и нож тебе под голова сонному подложил. Прости, говорит, дедушка, меня ты ради Христа.