Доисторическая Греция
| |||
| Доисторическая Греция (до XXX в. до н. э.) | |||
| Эгейская цивилизация (XXX—XII до н. э.) | |||
| Западноанатолийская цивилизация | |||
| Минойская цивилизация | |||
| Кикладская цивилизация | |||
| Элладская цивилизация | |||
| Микенская цивилизация | |||
| Древняя Греция (XI — 146 до н. э.) | |||
| Тёмные века (XI—IX вв. до н. э.) | |||
| Архаический период (VIII—VI вв. до н. э.) | |||
| Классический период (V—IV вв. до н. э.) | |||
| Эллинистический период (323 — 146 гг. до н. э.) | |||
| Греция в составе Римской державы | |||
| Римская Греция (146 до н. э. — 330 н. э.) | |||
| Средневековье и Новое время (330—1832) | |||
| Византийская империя (330—1453) | |||
| Герцогство Афинское (1204—1458) | |||
| Османская Греция (1458—1832) | |||
| Современная Греция (после 1821) | |||
| Война за независимость (1821—1832) | |||
| Монархия (1832—1924) | |||
| Республика (1924—1935) | |||
| Монархия (1935—1973) | |||
| Диктатура И. Метаксаса (1936—1941) | |||
| Оккупация (1941—1944) | |||
| Гражданская война (1944—1949) | |||
| Хунта (1967—1974) | |||
| Республика (после 1974) | |||
| Тематические статьи | |||
| Военная история | |||
| Греческие имена | |||
| Греческий язык | |||
| Греческая литература
| |||
Доистори́ческая Гре́ция — хронологический период в истории Греции со времён палеолита и до возникновения элладской цивилизации.
Содержание
Хронология
А. Материковая Греция в целом (в том числе Фессалия, центральная Греция и Пелопоннес). Приведенные ниже даты — калиброванная хронология.
- Докерамический неолит — около 6800 — 6500 гг. до н. э.
- Ранний неолит около 6500 — 5800 гг. до н. э.
- Средний неолит около 5800 — 5300 гг. до н. э.
- Поздний неолит около 5300 — 4500 гг. до н. э.
- Конечный неолит около 4500 — 3200 гг. до н. э.
В. Хронология пещеры Франхти. Приведенные ниже даты не калиброваны, то есть основаны на радиоуглеродной датировке и не сопоставлены с данными соседних археологических культур ввиду их отсутствия. Даты приводятся с формулировкой «b.p.» («до настоящего времени», под которым условно понимается 1950 г. н. э.).
- Палеолит около 25,000 — 10,300 b.p.
- Мезолит около 10,300 — 8000 b.p.
- Докерамический неолит 8000 — 7700 b.p.
- Ранний неолит около 7700 — 7000 b.p.
- Средний неолит около 7000 — 6500 b.p.
- Поздний неолит около 6500 — 5700 b.p.
- Конечный неолит около 5700 — 4600 b.p..[1]
Нижний и средний палеолит
Череп из пещеры Петралона (Халкидонский полуостров) предположительно вида Homo heidelbergensis датируется возрастом 150—250 тыс. лет (Grun, 1996) или 200—700 тыс. лет (Hennig et al., 1980)[2].
Возраст местонахождения Маратуза 1 у города Мегалополь на полуострове Пелопоннес — между 300 и 600 тысячами лет[3].
Древнейшие стоянки древнего человека на острове Лесбос датируются возрастом 500—200 тыс. л. н.[4]
В пещерном комплексе Апидима найдены два неполных черепа, обладающие рядом черт, свойственных ранним представителям неандертальской ветви. В пещере Лаконис 1 в слое с материалами начального верхнего палеолита найден зуб (левый нижний третий моляр) со специфическими неандертальскими признаками[5].
На территории Греции представлен ряд видов ранних гоминид[6], включая недавно обнаруженные останки неандертальца. Возможно, архаические гоминиды присутствовали и на Крите[7].
Верхний палеолит
Верхний палеолит в Греции представлен граветтскими и эпиграветтскими памятниками.
Пещера Франхти является уникальным примером почти непрерывного проживания людей на одной территории в течение нескольких тысячелетий. Здесь обнаружены слои времён палеолита и мезолита.
Возраст искусственной стены в пещере Теопетра оценивается примерно в 23 тыс. лет[8], то есть она относится к эпохе палеолита и, возможно, является наиболее древним искусственным сооружением не только в Греции, но и в мире. Датировка искусственной стены, которая ограничивала вход в пещеру на две трети, выполнена методом оптического датирования. Возраст стены абсолютно точно совпадает с последним ледниковым периодом. Это может свидетельствовать о том, что стену построили обитатели пещеры, чтобы защититься от холода[9].
Мезолит (9000 — 6500 гг. до н. э.)
Мезолитические памятники в материковой Греции малочисленны[10], хотя число открытых мезолитических памятников существенно выросло к концу XX-началу XXI века[11].
Длительное время считалось, что Крит в мезолите ещё не был заселён людьми. Относительно недавно на Крите была обнаружена мезолитическая культура Дамнони[12], а также ряд предположительно палеолитических памятников.
Неолит
На данный момент археологи сходятся в том, что большинство ранненеолитических культур (кроме линейно-ленточной керамики) проникли в Европу через Грецию, где засвидетельствовано их наиболее раннее присутствие в VII—VI тыс. до н. э. в то время, как на большей части Европы всё ещё господствовал мезолит местного происхождения.
Древнейшие поселения в Греции возникли на территории Фессалии (напр. Сескло, Аргисса-Магула, Ахиллейон). Поселенцы выращивали злаки (пшеницу и ячмень), а также разводили мелкий домашний скот. Наиболее ранние слои этих поселений соответствуют по культурному уровню докерамическому неолиту Ближнего Востока.
На рубеже 4 и 3 тыс. до н. э. начинают возникать дома из самана, между которыми проложены дороги. В центрах поселений возводились крупные здания для вождей — «протодворцы». Наиболее характерными образцами неолитических поселений Греции являются Димини, Диспилио, Лерна и Сескло в материковой Греции, а также ранний слой Кносса на Крите.
В эпоху раннего-среднего неолита на территории Греции представлены в основном три комплекса археологических культур[13][14]. Первые два пришли в Грецию из западной Анатолии:
- Старчево-Кришский (культуры Старчево-Криш, Винча, Димини, влияние на бутмирскую культуру) — вероятно, предки пеласгов.
- Карановский (прото-Сескло, Сескло, Караново, Неа-Никомедия, влияние на культуру Гумельница, возможно, также критский неолит).
- Короткоживущая культура пре-Сескло, напротив, пришла из западного Средиземноморья и связана с культурой кардиальной керамики[15].
- На позднем этапе неолита из западной Анатолии (Бейджесултан?) приходит новая группа культур (Анзабегово-Вршник, Дудешть, Боян (культура), Хаманджия, Гумельница и др.). Вероятно, с этой группой связано возникновение минойской цивилизации.
Энеолит
В медном веке на территорию Греции начинают проникать носители индоевропейских языков. Носители культуры Коцофень (предшественники иллирийцев и мессапов) ассимилируют культуру Малик в Албании, а носители Усатовской культуры (по версии М. Гимбутас-Дж. Мэллори предки фригийцев, македонцев и греков) постепенно проникают в материковую Грецию и ассимилируют пеласгов. С их появлением начинается Элладский период.
См. также
- Балканский неолит
- Димини
- Диспилио
- Догреческий субстрат
- Доисторический Карпато-Балканский регион
- Лерна
- Неа-Никомедия
- Сескло
- Петралонская пещера
Напишите отзыв о статье "Доисторическая Греция"
Примечания
- ↑ J-P. Demoule and C. Perlìs, "The Greek Neolithic: A New Review, " Journal of World Prehistory 7:4(1993) 355—416, esp. 366 Fig.2
- ↑ [antropogenez.ru/fossil/302/ Петралона: череп]
- ↑ [www.nkj.ru/news/27817/ В доисторической Греции ели слонов]
- ↑ [riarealty.ru/urban/20160913/407946517.html Археологи нашли на Лесбосе каменные орудия труда возрастом 200 тысяч лет]
- ↑ [antropogenez.ru/article/70/2/ Основные события в истории изучения неандертальцев]
- ↑ [www.academia.edu/3511756/Human_Evolution_in_the_Southern_Balkans Human Evolution in the Southern Balkans | Katerina Harvati and Vangelis Tourloukis - Academia.edu]
- ↑ [www.academia.edu/9812356/Archaic_Hominins_on_Crete_Fact_or_Fiction_Journal_of_Mediterranean_Archaeology_27.2_260-267_2014_ Archaic Hominins on Crete: Fact or Fiction? Journal of Mediterranean Archaeology, 27.2: 260-267, (2014). | Nena Galanidou - Academia.edu]
- ↑ [web.ana-mpa.gr/anarussian/articleview1.php?id=4905 От ледникового периода прятались в Фессалии — ana-mpa]
- ↑ [athensellas.gr/news/grecheskie-arxeologi-obnaruzhili-stenu-kotoroj-23-tysyachi-let.html Греческие археологи обнаружили стену, которой 23 тысячи лет]
- ↑ [www.academia.edu/9508775/The_Mesolithic_in_the_Aegean The Mesolithic in the Aegean | Adamantios Sampson - Academia.edu]
- ↑ [www.academia.edu/11564401/Advances_in_the_Palaeolithic_and_Mesolithic_archaeology_of_Greece_for_the_new_millenium_Pharos_20_1_1-40 Advances in the Palaeolithic and Mesolithic archaeology of Greece for the new millenium, Pharos 20(1): 1-40. | Nena Galanidou - Academia.edu]
- ↑ [www.academia.edu/14406197/The_Excavation_at_Mesolithic_Damnoni_the_Discovery_of_a_New_Culture_on_Crete The Excavation at Mesolithic Damnoni: the Discovery of a New Culture on Crete | Eleni Panagopoulou and Thomas Strasser - Academia.edu]
- ↑ [www.eliznik.org.uk/EastEurope/History/balkans-map/cultures.htm South East Europe history — cultures sumamry]
- ↑ [pagesperso-orange.fr/atil/atil/yyy.htm MILIEU DU NEOLITHIQUE]
- ↑ [projectsx.dartmouth.edu/history/bronze_age/lessons/les/2.html The Neolithic Cultures]
Ссылки
- [ancientmyth.ru/content_h.php?s=1 Греция в эпоху палеолита и неолита]
- [www.greekprehistory.gr/prehistory.htm A brief review of the Greek prehistory]
- [projectsx.dartmouth.edu/classics/history/bronze_age/lessons/les/1.html Prehistoric Archaeology of the Aegeid]
Отрывок, характеризующий Доисторическая Греция
Наташа засмеялась, графиня тоже слабо улыбалась.– Я знала, что вы позволите… так я так и скажу. – И Наташа, поцеловав мать, встала и пошла к двери.
В зале она встретила отца, с дурными известиями возвратившегося домой.
– Досиделись мы! – с невольной досадой сказал граф. – И клуб закрыт, и полиция выходит.
– Папа, ничего, что я раненых пригласила в дом? – сказала ему Наташа.
– Разумеется, ничего, – рассеянно сказал граф. – Не в том дело, а теперь прошу, чтобы пустяками не заниматься, а помогать укладывать и ехать, ехать, ехать завтра… – И граф передал дворецкому и людям то же приказание. За обедом вернувшийся Петя рассказывал свои новости.
Он говорил, что нынче народ разбирал оружие в Кремле, что в афише Растопчина хотя и сказано, что он клич кликнет дня за два, но что уж сделано распоряжение наверное о том, чтобы завтра весь народ шел на Три Горы с оружием, и что там будет большое сражение.
Графиня с робким ужасом посматривала на веселое, разгоряченное лицо своего сына в то время, как он говорил это. Она знала, что ежели она скажет слово о том, что она просит Петю не ходить на это сражение (она знала, что он радуется этому предстоящему сражению), то он скажет что нибудь о мужчинах, о чести, об отечестве, – что нибудь такое бессмысленное, мужское, упрямое, против чего нельзя возражать, и дело будет испорчено, и поэтому, надеясь устроить так, чтобы уехать до этого и взять с собой Петю, как защитника и покровителя, она ничего не сказала Пете, а после обеда призвала графа и со слезами умоляла его увезти ее скорее, в эту же ночь, если возможно. С женской, невольной хитростью любви, она, до сих пор выказывавшая совершенное бесстрашие, говорила, что она умрет от страха, ежели не уедут нынче ночью. Она, не притворяясь, боялась теперь всего.
M me Schoss, ходившая к своей дочери, еще болоо увеличила страх графини рассказами о том, что она видела на Мясницкой улице в питейной конторе. Возвращаясь по улице, она не могла пройти домой от пьяной толпы народа, бушевавшей у конторы. Она взяла извозчика и объехала переулком домой; и извозчик рассказывал ей, что народ разбивал бочки в питейной конторе, что так велено.
После обеда все домашние Ростовых с восторженной поспешностью принялись за дело укладки вещей и приготовлений к отъезду. Старый граф, вдруг принявшись за дело, всё после обеда не переставая ходил со двора в дом и обратно, бестолково крича на торопящихся людей и еще более торопя их. Петя распоряжался на дворе. Соня не знала, что делать под влиянием противоречивых приказаний графа, и совсем терялась. Люди, крича, споря и шумя, бегали по комнатам и двору. Наташа, с свойственной ей во всем страстностью, вдруг тоже принялась за дело. Сначала вмешательство ее в дело укладывания было встречено с недоверием. От нее всё ждали шутки и не хотели слушаться ее; но она с упорством и страстностью требовала себе покорности, сердилась, чуть не плакала, что ее не слушают, и, наконец, добилась того, что в нее поверили. Первый подвиг ее, стоивший ей огромных усилий и давший ей власть, была укладка ковров. У графа в доме были дорогие gobelins и персидские ковры. Когда Наташа взялась за дело, в зале стояли два ящика открытые: один почти доверху уложенный фарфором, другой с коврами. Фарфора было еще много наставлено на столах и еще всё несли из кладовой. Надо было начинать новый, третий ящик, и за ним пошли люди.
– Соня, постой, да мы всё так уложим, – сказала Наташа.
– Нельзя, барышня, уж пробовали, – сказал буфетчнк.
– Нет, постой, пожалуйста. – И Наташа начала доставать из ящика завернутые в бумаги блюда и тарелки.
– Блюда надо сюда, в ковры, – сказала она.
– Да еще и ковры то дай бог на три ящика разложить, – сказал буфетчик.
– Да постой, пожалуйста. – И Наташа быстро, ловко начала разбирать. – Это не надо, – говорила она про киевские тарелки, – это да, это в ковры, – говорила она про саксонские блюда.
– Да оставь, Наташа; ну полно, мы уложим, – с упреком говорила Соня.
– Эх, барышня! – говорил дворецкий. Но Наташа не сдалась, выкинула все вещи и быстро начала опять укладывать, решая, что плохие домашние ковры и лишнюю посуду не надо совсем брать. Когда всё было вынуто, начали опять укладывать. И действительно, выкинув почти все дешевое, то, что не стоило брать с собой, все ценное уложили в два ящика. Не закрывалась только крышка коверного ящика. Можно было вынуть немного вещей, но Наташа хотела настоять на своем. Она укладывала, перекладывала, нажимала, заставляла буфетчика и Петю, которого она увлекла за собой в дело укладыванья, нажимать крышку и сама делала отчаянные усилия.
– Да полно, Наташа, – говорила ей Соня. – Я вижу, ты права, да вынь один верхний.
– Не хочу, – кричала Наташа, одной рукой придерживая распустившиеся волосы по потному лицу, другой надавливая ковры. – Да жми же, Петька, жми! Васильич, нажимай! – кричала она. Ковры нажались, и крышка закрылась. Наташа, хлопая в ладоши, завизжала от радости, и слезы брызнули у ней из глаз. Но это продолжалось секунду. Тотчас же она принялась за другое дело, и уже ей вполне верили, и граф не сердился, когда ему говорили, что Наталья Ильинишна отменила его приказанье, и дворовые приходили к Наташе спрашивать: увязывать или нет подводу и довольно ли она наложена? Дело спорилось благодаря распоряжениям Наташи: оставлялись ненужные вещи и укладывались самым тесным образом самые дорогие.
Но как ни хлопотали все люди, к поздней ночи еще не все могло быть уложено. Графиня заснула, и граф, отложив отъезд до утра, пошел спать.
Соня, Наташа спали, не раздеваясь, в диванной. В эту ночь еще нового раненого провозили через Поварскую, и Мавра Кузминишна, стоявшая у ворот, заворотила его к Ростовым. Раненый этот, по соображениям Мавры Кузминишны, был очень значительный человек. Его везли в коляске, совершенно закрытой фартуком и с спущенным верхом. На козлах вместе с извозчиком сидел старик, почтенный камердинер. Сзади в повозке ехали доктор и два солдата.
– Пожалуйте к нам, пожалуйте. Господа уезжают, весь дом пустой, – сказала старушка, обращаясь к старому слуге.
– Да что, – отвечал камердинер, вздыхая, – и довезти не чаем! У нас и свой дом в Москве, да далеко, да и не живет никто.
– К нам милости просим, у наших господ всего много, пожалуйте, – говорила Мавра Кузминишна. – А что, очень нездоровы? – прибавила она.
Камердинер махнул рукой.
– Не чаем довезти! У доктора спросить надо. – И камердинер сошел с козел и подошел к повозке.
– Хорошо, – сказал доктор.
Камердинер подошел опять к коляске, заглянул в нее, покачал головой, велел кучеру заворачивать на двор и остановился подле Мавры Кузминишны.
– Господи Иисусе Христе! – проговорила она.
Мавра Кузминишна предлагала внести раненого в дом.
– Господа ничего не скажут… – говорила она. Но надо было избежать подъема на лестницу, и потому раненого внесли во флигель и положили в бывшей комнате m me Schoss. Раненый этот был князь Андрей Болконский.
Наступил последний день Москвы. Была ясная веселая осенняя погода. Было воскресенье. Как и в обыкновенные воскресенья, благовестили к обедне во всех церквах. Никто, казалось, еще не мог понять того, что ожидает Москву.
Только два указателя состояния общества выражали то положение, в котором была Москва: чернь, то есть сословие бедных людей, и цены на предметы. Фабричные, дворовые и мужики огромной толпой, в которую замешались чиновники, семинаристы, дворяне, в этот день рано утром вышли на Три Горы. Постояв там и не дождавшись Растопчина и убедившись в том, что Москва будет сдана, эта толпа рассыпалась по Москве, по питейным домам и трактирам. Цены в этот день тоже указывали на положение дел. Цены на оружие, на золото, на телеги и лошадей всё шли возвышаясь, а цены на бумажки и на городские вещи всё шли уменьшаясь, так что в середине дня были случаи, что дорогие товары, как сукна, извозчики вывозили исполу, а за мужицкую лошадь платили пятьсот рублей; мебель же, зеркала, бронзы отдавали даром.
