Долгоруков, Николай Александрович
| Николай Александрович Долгоруков | |
 | |
| Отец: |
Александр Сергеевич Долгоруков (1809-1873) |
|---|---|
| Мать: |
Ольга Александровна Долгорукова (урождённая Булгакова, 1814-1865). |
| Супруга: |
Мария Ивановна Долгорукова, урожд. Базилевская |
Князь Николай Александрович Долгоруков (1833—1873)[1] — доктор медицины, действительный статский советник, предводитель дворянства Полтавской губернии.
Биография
Родился в 1833 году в семье князя Александра Сергеевича Долгорукова (1809—1873) и Ольги Александровны Долгоруковой (урождённая Булгакова, 1814—1865). Внук генерала князя С. Н. Долгорукова.
Окончил медицинский факультет Московского университета в 1854 г. Доктор медицины (1854[2]). В этом году был отправлен как врач в придунайские княжества, а затем был прикомандирован к Севастопольскому госпиталю. Через год перемещен старшим ординатором в Царскосельский военный госпиталь и, не пробывши здесь и года, как перемещен столоначальником медицинского департамента и командирован военным министром для осмотра госпиталей в Москвe. В 1855—1860 гг. был чиновником особых поручений при военном министре, с причислением к военно-медицинскому департаменту, но в 1860 году совсем оставил службу.[3]
В 1865—1871 гг. жил в Кременчуге, являлся предводителем дворянства Полтавской губернии, знал лично М. И. Глинку, Л. Н. Толстого, А. А. Краевского.[1]
Скончался в 1873 году.
Источники
- ↑ 1 2 Э. Найдич — [feb-web.ru/feb/litnas/texts/l58/l58-4802.htm Утраченные рукописи Лермонтова]//Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор» (ФЭБ)
- ↑ Мельцин, Максим Олегович. Петербургский библиофил князь Николай Александрович Долгоруков и его полный тезка из той же фамилии: к проблеме разграничения биографических фактов // Печать и слово Санкт-Петербурга (Петербургские чтения-2007): Сборник научных трудов. СПб. : СПГУТД, 2008. С.273.
- ↑ Павловский, Иван Францевич Полтавцы: Иерархи, государственные и общественные деятели и благотворители Полтава: Т-во Печатн. Дела (тип. бывш. Дохмана), 1914
Напишите отзыв о статье "Долгоруков, Николай Александрович"
Отрывок, характеризующий Долгоруков, Николай Александрович
– Кончилось?! – сказала княжна Марья, после того как тело его уже несколько минут неподвижно, холодея, лежало перед ними. Наташа подошла, взглянула в мертвые глаза и поспешила закрыть их. Она закрыла их и не поцеловала их, а приложилась к тому, что было ближайшим воспоминанием о нем.«Куда он ушел? Где он теперь?..»
Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.
Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.
