Дольники (крестьяне)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

До́льники — категория крестьян, платившая землевладельцу-феодалу определённую долю урожая своего хозяйства.





Общие сведения

Дольники, это категория зависимого сельского населения Киевской Руси, которое вело самостоятельное хозяйство и платило своему землевладельцу-феодалу натуральные и денежные налоги[1].

История

Дольники, как категория крестьян, были известны на Руси, начиная с XII века, а в XIV—XV веках встречаются преимущественно в Великом Новгороде[2].

Размер платежей дольников

Платежи дольников составляли чётко установленную часть доходов хозяйства, называемую «судьбой». Её размер зависел от уровня развития феодальных отношений и сопротивления крестьян. Иногда натуральная рента достигала такого размера (до 2/3 урожая), что крестьянин вынужден был отдавать не только дополнительный, но и необходимый ему для выживания продукт. Это приводило к деградации сельского хозяйства и экономическому упадку. Обычной нормой ренты была половина урожая. С этим, кстати, связано возникновение названия половники[2].

Возможность разрыва зависимости

Дольники могли разорвать свою зависимость только в случае полного погашения денежных средств за использоваемое имущество землевладельца. В частности, за тягловую скотину, инвентарь, надел земли и, осуществив все установленные рентные платежи[1].

См. также

Напишите отзыв о статье "Дольники (крестьяне)"

Примечания

  1. 1 2 Гайдай Л Історія України в особах, термінах, назвах і поняттях.- Луцьк: Вежа, 2000.
  2. 1 2 А. О. Гурбик [www.history.org.ua/index.php?termin=Dolnyky ДОЛЬНИКИ] // Енциклопедія історії України : у 10 т. / редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. ; Інститут історії України НАН України. — К. : Наук. думка, 2003. — Т. 1 : А — В. — 688 с.: іл. — ISBN 966-00-0734-5.

При написании этой статьи использовался материал статьи «[www.history.org.ua/index.php?termin=Dolnyky ДОЛЬНИКИ]» (автор А. О. Гурбик) из издания «Энциклопедия истории Украины», доступного по лицензии Creative Commons [creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ru BY-SA 3.0 Unported].

Отрывок, характеризующий Дольники (крестьяне)

Как будто обойдя свое царство, испытав свою власть и убедившись, что все покорны, но что всё таки скучно, Наташа пошла в залу, взяла гитару, села в темный угол за шкапчик и стала в басу перебирать струны, выделывая фразу, которую она запомнила из одной оперы, слышанной в Петербурге вместе с князем Андреем. Для посторонних слушателей у ней на гитаре выходило что то, не имевшее никакого смысла, но в ее воображении из за этих звуков воскресал целый ряд воспоминаний. Она сидела за шкапчиком, устремив глаза на полосу света, падавшую из буфетной двери, слушала себя и вспоминала. Она находилась в состоянии воспоминания.
Соня прошла в буфет с рюмкой через залу. Наташа взглянула на нее, на щель в буфетной двери и ей показалось, что она вспоминает то, что из буфетной двери в щель падал свет и что Соня прошла с рюмкой. «Да и это было точь в точь также», подумала Наташа. – Соня, что это? – крикнула Наташа, перебирая пальцами на толстой струне.
– Ах, ты тут! – вздрогнув, сказала Соня, подошла и прислушалась. – Не знаю. Буря? – сказала она робко, боясь ошибиться.
«Ну вот точно так же она вздрогнула, точно так же подошла и робко улыбнулась тогда, когда это уж было», подумала Наташа, «и точно так же… я подумала, что в ней чего то недостает».
– Нет, это хор из Водоноса, слышишь! – И Наташа допела мотив хора, чтобы дать его понять Соне.
– Ты куда ходила? – спросила Наташа.
– Воду в рюмке переменить. Я сейчас дорисую узор.
– Ты всегда занята, а я вот не умею, – сказала Наташа. – А Николай где?
– Спит, кажется.
– Соня, ты поди разбуди его, – сказала Наташа. – Скажи, что я его зову петь. – Она посидела, подумала о том, что это значит, что всё это было, и, не разрешив этого вопроса и нисколько не сожалея о том, опять в воображении своем перенеслась к тому времени, когда она была с ним вместе, и он влюбленными глазами смотрел на нее.