Доминикцы

Доминикцы — народ в Латинской Америке, основное население острова Доминика в группе Малых Антильских островов. В политическом отношении Доминика — независимое государство в составе Содружества. Общая численность — 72,8 тыс. чел.(оценка 2010). Основная часть верующих — католики, но есть и протестанты (баптисты, методисты и др.).

Происхождение

Доминикцы — в основном негры и мулаты, потомки негров, вывезенных из Африки, отчасти смешавшиеся с французами и англичанами. Кроме этого на востоке острова в резервации живет ок. 12 тыс. индейцев-карибов.

Язык

Население Доминики говорит на патуа, креольском языке на основе французского. Он был основным разговорным языком до середины 20 века. В последнее время его вытесняет английский креоль.

Занятия населения

Основная отрасль экономики — сельское хозяйство, в нём и занято основное население. Главная экспортная культура — бананы. Экспортируются также цитрусовые, фруктовые соки, эфирные масла и др. Выращивают также лайм, грейпфруты, апельсины, какао, кокосовую пальму. Промышленность представлена только предприятиями по обработке сельскохозяйственной продукции.

Культура

В местной культуре заметно сильное влияние французской культуры.

Литература

• Дридзо А. Д., Брук С. И. Доминикцы // Народы и религии мира, под ред. В. А. Тишкова, М.,1992.
• Латинская Америка, энциклопедический справочник, том 1, гл. ред. В. В. Вольский, М.,1979.

Ссылки

• [www.ethnologue.com/country/DM/languages Языки Доминики] на Ethnologue
• [joshuaproject.net/countries.php Joshua Project] (все народы, языки и др.)

Отрывок, характеризующий Доминикцы

Лакей принес женский лисий салоп.
– Дурак, я тебе сказал соболий. Эй, Матрешка, соболий! – крикнул он так, что далеко по комнатам раздался его голос.
Красивая, худая и бледная цыганка, с блестящими, черными глазами и с черными, курчавыми сизого отлива волосами, в красной шали, выбежала с собольим салопом на руке.
– Что ж, мне не жаль, ты возьми, – сказала она, видимо робея перед своим господином и жалея салопа.
Долохов, не отвечая ей, взял шубу, накинул ее на Матрешу и закутал ее.
– Вот так, – сказал Долохов. – И потом вот так, – сказал он, и поднял ей около головы воротник, оставляя его только перед лицом немного открытым. – Потом вот так, видишь? – и он придвинул голову Анатоля к отверстию, оставленному воротником, из которого виднелась блестящая улыбка Матреши.
– Ну прощай, Матреша, – сказал Анатоль, целуя ее. – Эх, кончена моя гульба здесь! Стешке кланяйся. Ну, прощай! Прощай, Матреша; ты мне пожелай счастья.
– Ну, дай то вам Бог, князь, счастья большого, – сказала Матреша, с своим цыганским акцентом.
У крыльца стояли две тройки, двое молодцов ямщиков держали их. Балага сел на переднюю тройку, и, высоко поднимая локти, неторопливо разобрал вожжи. Анатоль и Долохов сели к нему. Макарин, Хвостиков и лакей сели в другую тройку.
– Готовы, что ль? – спросил Балага.
– Пущай! – крикнул он, заматывая вокруг рук вожжи, и тройка понесла бить вниз по Никитскому бульвару.
– Тпрру! Поди, эй!… Тпрру, – только слышался крик Балаги и молодца, сидевшего на козлах. На Арбатской площади тройка зацепила карету, что то затрещало, послышался крик, и тройка полетела по Арбату.
Дав два конца по Подновинскому Балага стал сдерживать и, вернувшись назад, остановил лошадей у перекрестка Старой Конюшенной.