Донго (народ)

Донго, или доу донгго (самоназвание народа — «люди гор») — один из народов Индонезии, относящийся к бима-сумбанским народам. Донго проживают в горной области на востоке острова Сумбава общей численностью около 50 тыс. человек. Донго включают в число бима. Язык донго предполагаемо является диалектом языка бима. Донго теряют свою обособленность по мере усиления контактов с бима, а в XVII—XVIII вв. входили в султанат Бима.

Основные традиционные занятия

Донго занимаются земледелием, охотой, рыболовством.

Основной вид земледелия народов донго — подсечно-огневой. Занимаются выращиванием риса и различных клубнеплодов.

Донго обычно ведут охоту на крупных животных с помощью копья или духового ружья, сумпитана. Так же распространена охота на обезьян и птиц.

Донго в прошлом занимались морским промыслом и рыболовством, когда, видимо, жили близ побережья. Одно из доказательств тому — ежегодный обычай охоты на черепах.

Поселения

Поселения народа донго кучевые; в центре обычно находится площадь, где зачастую размещены родовые мегалитические святыни. Там же совершаются обряды, а в будни работают женщины. Жилища имеют каркасно-столбовое строение, свайное, под крутой, спускающейся до земли крышей.

Обычаи и культурные особенности

Донго придерживаются традиционных верований. Главным божеством можно назвать Ланги Ланту, являющееся, по-видимому, богом плодородия. В честь него устраивается праздник после сбора урожая. Кроме того, с аграрными культами связаны фаллические памятники из камня в горных лесах вдали от поселений.

Мужская одежда состоит из набедренной повязки и широкого куска ткани, который обычно перекидывался через плечо. Женская одежда — короткая юбка из луба или каин из покупной ткани.

Донго питаются преимущественно растительной пищей: варёной крупой и корнеплодами. Мясную пищу едят по праздникам.

Донго обычно живут малыми семьями. У них допускаются добрачные половые отношения. В каждой деревне существуют дома для свиданий. Дети до официального брака родителей живут в доме матери. Сохранились локализованные патронимии.

Отрывок, характеризующий Донго (народ)

Соня не помнила многого из того, что они вспоминали, а и то, что она помнила, не возбуждало в ней того поэтического чувства, которое они испытывали. Она только наслаждалась их радостью, стараясь подделаться под нее.
Она приняла участие только в том, когда они вспоминали первый приезд Сони. Соня рассказала, как она боялась Николая, потому что у него на курточке были снурки, и ей няня сказала, что и ее в снурки зашьют.
– А я помню: мне сказали, что ты под капустою родилась, – сказала Наташа, – и помню, что я тогда не смела не поверить, но знала, что это не правда, и так мне неловко было.
Во время этого разговора из задней двери диванной высунулась голова горничной. – Барышня, петуха принесли, – шопотом сказала девушка.
– Не надо, Поля, вели отнести, – сказала Наташа.
В середине разговоров, шедших в диванной, Диммлер вошел в комнату и подошел к арфе, стоявшей в углу. Он снял сукно, и арфа издала фальшивый звук.
– Эдуард Карлыч, сыграйте пожалуста мой любимый Nocturiene мосье Фильда, – сказал голос старой графини из гостиной.
Диммлер взял аккорд и, обратясь к Наташе, Николаю и Соне, сказал: – Молодежь, как смирно сидит!
– Да мы философствуем, – сказала Наташа, на минуту оглянувшись, и продолжала разговор. Разговор шел теперь о сновидениях.
Диммлер начал играть. Наташа неслышно, на цыпочках, подошла к столу, взяла свечу, вынесла ее и, вернувшись, тихо села на свое место. В комнате, особенно на диване, на котором они сидели, было темно, но в большие окна падал на пол серебряный свет полного месяца.
– Знаешь, я думаю, – сказала Наташа шопотом, придвигаясь к Николаю и Соне, когда уже Диммлер кончил и всё сидел, слабо перебирая струны, видимо в нерешительности оставить, или начать что нибудь новое, – что когда так вспоминаешь, вспоминаешь, всё вспоминаешь, до того довоспоминаешься, что помнишь то, что было еще прежде, чем я была на свете…
– Это метампсикова, – сказала Соня, которая всегда хорошо училась и все помнила. – Египтяне верили, что наши души были в животных и опять пойдут в животных.
– Нет, знаешь, я не верю этому, чтобы мы были в животных, – сказала Наташа тем же шопотом, хотя музыка и кончилась, – а я знаю наверное, что мы были ангелами там где то и здесь были, и от этого всё помним…