Донецкая республика (организация)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Донецкая республика
укр. Донецька республіка

Флаг организации
Идеология:

Русофильство, евроскептицизм, антиамериканизм, федерализация Украины, особый статус Донбасса в составе Украины в союзе с Россией(сейчас),
сецессия и ирредентизм, (в прошлом, хотя часть лидеров всегда были против сецессии),
русский национализм (часть)

Религиозная принадлежность:

государственный статус РПЦ при сохранении свободы совести

Лидеры:

Александр Захарченко

Штаб-квартира:

Донецк Горловка

Активна в:

Донбасс

Дата формирования:

6 декабря 2005 года

Союзники:

,
Народное ополчение Донбасса,
Свободный Донбасс.

Противники:

Украина Украина,
Правый сектор.

Участие в конфликтах:

Протесты на Юго-Восточной Украине; Вооружённый конфликт на востоке Украины

Сайт:

[oddr.info Донецкая Республика]

«Донецкая республика» (укр. Донецька республіка) — общественно-политическая организация пророссийской направленности, запрещённая на территории Украины. 6 декабря 2005 года была основана городская, а 9 декабря — областная организация. Деятельность «Донецкой республики» на Украине запрещена с 2009 года решением суда[1]. После того, как украинские власти утратили контроль над частью Донецкой области, где в апреле 2014 года была провозглашена Донецкая Народная Республика, данный запрет фактически перестал действовать и, возродившись, партия превратилась в одну из главных политических сил республики. В частности, данная партия стала одной из двух организаций, которая удовлетворила всем требования по регистрации ЦИКа ДНР и поэтому она, наряду с партией «Свободный Донбасс», приняла участие в непризнанных всеобщих выборах в Донецкой Народной Республике 2 ноября 2014 года. В результате выборов стала правящей партией в ДНР.





История

Зарождение

Общественно-политическая организация «Донецкая республика» возникла в конце 2005 года как ответ на приход к власти команды Виктора Ющенко и внедрения им развития проукраинских идей. 6 декабря 2005 года под руководством Александра Васильевича Цуркана, Андрея Пургина и Олега Фролова была создана городская организация «Донецкая республика», а три дня спустя при содействии Геннадия Прыткова — областная. Основной целью членов объединения было предоставление особого статуса восточным областям Украины с образованием наследницы Донецко-Криворожской Советской Республики, существовавшей в 1918 году. Организация состояла из шести отделений.

С 17 по 22 ноября 2006 года, в дни второй годовщины Оранжевой революции, активисты организации проводили митинги в Донецке, собирали подписи за создание Донецкой Республики[2]. Впрочем, эта инициатива не была поддержана даже основным оппонентом Ющенко, Виктором Януковичем[3].

В начале 2007 года представители «Донецкой республики» провели ряд акций в разных городах восточной Украины, пропагандируя идеи федерализации страны[4]. 11 апреля они развернули свои флаги во время митинга на Майдане Незалежности в Киеве. Также издавалась серия брошюр от имени «Культурно-исторического общества развития Донбасса "Святогор"» - «Бандеровский фашизм» (2006), «Отчаянная Республика» (про ДКР) (2007), «Основы украинского фашизма» (2008).

Запрет и подпольная деятельность

12 ноября 2007 года, согласно решению Донецкого окружного административного суда, деятельность «Донецкой республики» на территории Украины была запрещена, а против её лидеров возбуждены уголовные дела[5]. Впрочем, организация продолжила существовать подпольно, хотя прежней активности не проявляла, ограничиваясь единичными акциями[6].

В 2008 году создается группа «Донецкая республика» в социальной сети [vk.com/donbass_res Вконтакте], которая с того времени становится основным центром единомышленников запрещенной организации и сыграла определенную катализирующую роль в развитии событий на востоке Украины в 2014[7]. Сообщество начало вести активную пропаганду особенно среди молодого населения Донецкой области.

9 февраля 2009 года активисты «Донецкой республики» распространили заявление, что отныне Донбасс и Херсонская область является «независимым суверенным русским федеративным государством»[8]. Согласно декларации о независимости, носителем и гарантом суверенитета ДР является народ. В октябре того же года года лидер «Донецкой республики» Александр Цуркан обвинил президента Ющенко в подготовке вооруженного нападения на Кубань, войны с Россией и геноцида русских[9]. 11 декабря Служба безопасности Украины завершила расследование уголовного дела, по результатам которого трое лидеров организации подлежали осуждению на срок от 2 до 5 лет[10].

1 июня 2012 года члены организации открыли собственное «посольство» в штаб-квартире «Евразийского союза молодёжи» в Москве, где занимались выдачей паспортов граждан «Донецкой республики». По словам принимающей стороны этот шаг послужил бы дальнейшему укреплению связей жителей Донецкой Республики и остальной России, делу воссоединения искусственно разделённых в 1991 году земель исторической России[11].

4 апреля 2013 года активисты «Донецкой республики» сорвали проведение украинско-американского семинара по IT-технологиям из-за того, что открывал его посол США на Украине Джон Теффт. По мнению активистов, конференция была устроена для подготовки к революции[12].

1 марта 2014 года во время пророссийских митингов в Донецке представители «Донецкой республики» присоединились к самопровозглашённому губернатору Донбасса Павлу Губареву, требуя отставки Андрея Шишацкого и штурмовали здание Донецкой ОГА. Под стенами администрации демонстранты требовали провести референдум об отделении Донбасса из состава Украины, спустили с флагштока флаг Украины и заменили его российским флагом.

19 марта 2014 года Служба безопасности Украины задержала лидера «Донецкой республики» Андрея Пургина по подозрению в сепаратистской деятельности[13], освобождённого 22 марта того же года.

Возрождение организации

7 апреля 2014 года, в связи с утратой контроля над частью Донецкой области, организация продолжила свою деятельность.

По данных соцопросов по выборам в парламент ДНР, проведённых мониторинговой группой Фонда поддержки социологии «Социс», проведённых 28 октября 2014 года, 39,1% респондентов собирались голосовать за общественную организацию «Донецкая республика», 31,6% склонялись к поддержке общественного движения «Свободный Донбасс», в состав которого вошла также и партия «Новороссия», а остальные не определились с ответом[14]. По данным опроса Донецкого университета управления от 30 октября, доля избирателей готовых отдать свой голос за партию достигла 48%[15].

3 ноября председатель Центральной избирательной комиссии ДНР Роман Лягин огласил итоги выборов депутатов Народного Совета в процентном отношении следующим образом: «Донецкая республика» набрала 64,43 %, «Свободный Донбасс» — 27,75 %. Народный совет был избиран сроком на четыре года в количестве 100 депутатов, из них «Донецкая республика» получает 68 депутатских мандатов, «Свободный Донбасс» — 32 мандата.[16]

См. также

Напишите отзыв о статье "Донецкая республика (организация)"

Примечания

  1. [espreso.tv/new/2014/03/19/sbu_zatrymala_lidera_doneckoyi_respubliky СБУ затримала лідера Донецької республіки]. [espreso.tv/ «Еспресо.tv»]. Проверено 29 березня 2014.
  2. [rossia3.ru/Regions/don_agt Сбор подписей за независимость Донецкой Республики] (рос.). [rossia3.ru/ «Россия-3. Портал сетевой войні»]. Проверено 30 березня 2014.
  3. [sites.google.com/site/donrespublika/-5 Янукович против Донецкой республики] (рос.). [sites.google.com/ «Google Sites»]. Проверено 30 березня 2014.
  4. [ura.dn.ua/10.01.2007/23113.html Донецкая республика представила Украину единой, но делимой] (рос.). [ura.dn.ua/ «УРА-Информ»]. Проверено 30 березня 2014.
  5. [ura.dn.ua/12.11.2007/40301.html Суд запретил деятельность Донецкой республики] (рос.). [ura.dn.ua/ «УРА-Информ»]. Проверено 30 березня 2014.
  6. [from-ua.com/news/101e98ad5a2e9.html В Северодонецке арестовывают участников митинга] (рос.). [from-ua.com/ «From-UA»]. Проверено 30 березня 2014.
  7. [www1.kasparov.org/material.php?id=53D607F597C40&section_id=43452FA6D4743&subject_id=183 "Донецкая республика", Туда и обратно Сепаратисты пытались создать "Донецкую республику" с 2008 года].
  8. [www.dni.ru/society/2009/2/10/159114.html В Донецке объявили о независимости] (рус.). [www.dni.ru/ «Дни.Ру»]. Проверено 30 березня 2014.
  9. [tsn.ua/ukrayina/donetska-respublika-yushchenko-gotuye-zbroinii-napad-na-kuban.html Донецька республіка: Ющенко готує збройний напад на Кубань]. [tsn.ua/ «ТСН»]. Проверено 30 березня 2014.
  10. [tsn.ua/ukrayina/trom-separatistam-iz-donetska-zagrozhuye-do-5-rokiv-v-yaznitsi.html Трьом сепаратистам із Донецька загрожує до 5 років в'язниці]. [tsn.ua/ «ТСН»]. Проверено 30 березня 2014.
  11. [tsn.ua/politika/v-rosiyi-vidayut-pasporti-gromadyan-doneckoyi-respubliki.html В Росії видають паспорти громадян Донецької республіки]. [tsn.ua/ «ТСН»]. Проверено 30 березня 2014.
  12. [www.ostro.org/general/politics/articles/417825/ Милиция и русский фашизм в Донецке. Кто кому служит?] (рус.). [www.ostro.org/ «Остров»]. Проверено 30 березня 2014.
  13. [tsn.ua/politika/sbu-zatrimala-lidera-doneckoyi-respubliki-za-separatizm-zmi-340745.html СБУ затримала лідера «Донецької республіки» за сепаратизм — ЗМІ]. [tsn.ua/ «ТСН»]. Проверено 30 березня 2014.
  14. www.novorossiatv.com/glavnoe-za-den/donchane-opredelilis-kogo-podderzhat-na-.html
  15. [svpressa.ru/world/article/102638/?rss=1 Выборы в чрезвычайных условиях - В мире - Свободная Пресса - svpressa.ru]
  16. [cikdnr.ru/news/priedsiedatiel-tsik-obiavil-itogi-vyborov-v-narodnyi-soviet-dnr/ cikdnr.ru/news/priedsiedatiel-tsik-obiavil-itogi-vyborov-v-narodnyi-soviet-dnr/ - Сервис регистрации доменов и хостинга *.RU-TLD.RU]

Ссылки

  • [sites.google.com/site/donrespublika/doneckaa-respublika Донецкая Республика «Google Sites»]
  • [www.nr2.ru/kiev/83056.html Олег Фролов. Правда о донецких сепаратистах]

Отрывок, характеризующий Донецкая республика (организация)

– В таком случае… – начал Вилларский, но Пьер перебил его. – Да, я верю в Бога, – сказал он еще раз.
– В таком случае мы можем ехать, – сказал Вилларский. – Карета моя к вашим услугам.
Всю дорогу Вилларский молчал. На вопросы Пьера, что ему нужно делать и как отвечать, Вилларский сказал только, что братья, более его достойные, испытают его, и что Пьеру больше ничего не нужно, как говорить правду.
Въехав в ворота большого дома, где было помещение ложи, и пройдя по темной лестнице, они вошли в освещенную, небольшую прихожую, где без помощи прислуги, сняли шубы. Из передней они прошли в другую комнату. Какой то человек в странном одеянии показался у двери. Вилларский, выйдя к нему навстречу, что то тихо сказал ему по французски и подошел к небольшому шкафу, в котором Пьер заметил невиданные им одеяния. Взяв из шкафа платок, Вилларский наложил его на глаза Пьеру и завязал узлом сзади, больно захватив в узел его волоса. Потом он пригнул его к себе, поцеловал и, взяв за руку, повел куда то. Пьеру было больно от притянутых узлом волос, он морщился от боли и улыбался от стыда чего то. Огромная фигура его с опущенными руками, с сморщенной и улыбающейся физиономией, неверными робкими шагами подвигалась за Вилларским.
Проведя его шагов десять, Вилларский остановился.
– Что бы ни случилось с вами, – сказал он, – вы должны с мужеством переносить всё, ежели вы твердо решились вступить в наше братство. (Пьер утвердительно отвечал наклонением головы.) Когда вы услышите стук в двери, вы развяжете себе глаза, – прибавил Вилларский; – желаю вам мужества и успеха. И, пожав руку Пьеру, Вилларский вышел.
Оставшись один, Пьер продолжал всё так же улыбаться. Раза два он пожимал плечами, подносил руку к платку, как бы желая снять его, и опять опускал ее. Пять минут, которые он пробыл с связанными глазами, показались ему часом. Руки его отекли, ноги подкашивались; ему казалось, что он устал. Он испытывал самые сложные и разнообразные чувства. Ему было и страшно того, что с ним случится, и еще более страшно того, как бы ему не выказать страха. Ему было любопытно узнать, что будет с ним, что откроется ему; но более всего ему было радостно, что наступила минута, когда он наконец вступит на тот путь обновления и деятельно добродетельной жизни, о котором он мечтал со времени своей встречи с Осипом Алексеевичем. В дверь послышались сильные удары. Пьер снял повязку и оглянулся вокруг себя. В комнате было черно – темно: только в одном месте горела лампада, в чем то белом. Пьер подошел ближе и увидал, что лампада стояла на черном столе, на котором лежала одна раскрытая книга. Книга была Евангелие; то белое, в чем горела лампада, был человечий череп с своими дырами и зубами. Прочтя первые слова Евангелия: «Вначале бе слово и слово бе к Богу», Пьер обошел стол и увидал большой, наполненный чем то и открытый ящик. Это был гроб с костями. Его нисколько не удивило то, что он увидал. Надеясь вступить в совершенно новую жизнь, совершенно отличную от прежней, он ожидал всего необыкновенного, еще более необыкновенного чем то, что он видел. Череп, гроб, Евангелие – ему казалось, что он ожидал всего этого, ожидал еще большего. Стараясь вызвать в себе чувство умиленья, он смотрел вокруг себя. – «Бог, смерть, любовь, братство людей», – говорил он себе, связывая с этими словами смутные, но радостные представления чего то. Дверь отворилась, и кто то вошел.
При слабом свете, к которому однако уже успел Пьер приглядеться, вошел невысокий человек. Видимо с света войдя в темноту, человек этот остановился; потом осторожными шагами он подвинулся к столу и положил на него небольшие, закрытые кожаными перчатками, руки.
Невысокий человек этот был одет в белый, кожаный фартук, прикрывавший его грудь и часть ног, на шее было надето что то вроде ожерелья, и из за ожерелья выступал высокий, белый жабо, окаймлявший его продолговатое лицо, освещенное снизу.
– Для чего вы пришли сюда? – спросил вошедший, по шороху, сделанному Пьером, обращаясь в его сторону. – Для чего вы, неверующий в истины света и не видящий света, для чего вы пришли сюда, чего хотите вы от нас? Премудрости, добродетели, просвещения?
В ту минуту как дверь отворилась и вошел неизвестный человек, Пьер испытал чувство страха и благоговения, подобное тому, которое он в детстве испытывал на исповеди: он почувствовал себя с глазу на глаз с совершенно чужим по условиям жизни и с близким, по братству людей, человеком. Пьер с захватывающим дыханье биением сердца подвинулся к ритору (так назывался в масонстве брат, приготовляющий ищущего к вступлению в братство). Пьер, подойдя ближе, узнал в риторе знакомого человека, Смольянинова, но ему оскорбительно было думать, что вошедший был знакомый человек: вошедший был только брат и добродетельный наставник. Пьер долго не мог выговорить слова, так что ритор должен был повторить свой вопрос.
– Да, я… я… хочу обновления, – с трудом выговорил Пьер.
– Хорошо, – сказал Смольянинов, и тотчас же продолжал: – Имеете ли вы понятие о средствах, которыми наш святой орден поможет вам в достижении вашей цели?… – сказал ритор спокойно и быстро.
– Я… надеюсь… руководства… помощи… в обновлении, – сказал Пьер с дрожанием голоса и с затруднением в речи, происходящим и от волнения, и от непривычки говорить по русски об отвлеченных предметах.
– Какое понятие вы имеете о франк масонстве?
– Я подразумеваю, что франк масонство есть fraterienité [братство]; и равенство людей с добродетельными целями, – сказал Пьер, стыдясь по мере того, как он говорил, несоответственности своих слов с торжественностью минуты. Я подразумеваю…
– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.
Через полчаса вернулся ритор передать ищущему те семь добродетелей, соответствующие семи ступеням храма Соломона, которые должен был воспитывать в себе каждый масон. Добродетели эти были: 1) скромность , соблюдение тайны ордена, 2) повиновение высшим чинам ордена, 3) добронравие, 4) любовь к человечеству, 5) мужество, 6) щедрость и 7) любовь к смерти.
– В седьмых старайтесь, – сказал ритор, – частым помышлением о смерти довести себя до того, чтобы она не казалась вам более страшным врагом, но другом… который освобождает от бедственной сей жизни в трудах добродетели томившуюся душу, для введения ее в место награды и успокоения.
«Да, это должно быть так», – думал Пьер, когда после этих слов ритор снова ушел от него, оставляя его уединенному размышлению. «Это должно быть так, но я еще так слаб, что люблю свою жизнь, которой смысл только теперь по немногу открывается мне». Но остальные пять добродетелей, которые перебирая по пальцам вспомнил Пьер, он чувствовал в душе своей: и мужество , и щедрость , и добронравие , и любовь к человечеству , и в особенности повиновение , которое даже не представлялось ему добродетелью, а счастьем. (Ему так радостно было теперь избавиться от своего произвола и подчинить свою волю тому и тем, которые знали несомненную истину.) Седьмую добродетель Пьер забыл и никак не мог вспомнить ее.
В третий раз ритор вернулся скорее и спросил Пьера, всё ли он тверд в своем намерении, и решается ли подвергнуть себя всему, что от него потребуется.
– Я готов на всё, – сказал Пьер.
– Еще должен вам сообщить, – сказал ритор, – что орден наш учение свое преподает не словами токмо, но иными средствами, которые на истинного искателя мудрости и добродетели действуют, может быть, сильнее, нежели словесные токмо объяснения. Сия храмина убранством своим, которое вы видите, уже должна была изъяснить вашему сердцу, ежели оно искренно, более нежели слова; вы увидите, может быть, и при дальнейшем вашем принятии подобный образ изъяснения. Орден наш подражает древним обществам, которые открывали свое учение иероглифами. Иероглиф, – сказал ритор, – есть наименование какой нибудь неподверженной чувствам вещи, которая содержит в себе качества, подобные изобразуемой.