Достопримечательности Дрездена

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Достопримечательности Дрездена представляют собой материальные объекты, послужившие поводом включения их в категорию «Культурное наследие человечества»(UNESCO World Heritage site in 2004). К ним относятся его архитектурные ансамбли и коллекции произведений искусства.





История возникновения достопримечательностей города

В 1485 г. город стал резиденцией династии Альбертинеров, что было закреплено Лейпцигским соглашением. Но только в 1530 году город начал рассматриваться, как резиденция и в нём началось сооружение репрезентативных зданий. Курфюрст Мориц сделал город в 1547 году столицей своих владений. При Августе Сильном и его сыне Фридрихе Августе Втором город приобрёл облик одного из красивейших городов Европы, наполненным сокровищами искусства. Это время между 1694 и 1783 вошло в историю как «Августинская эпоха» .В общественном мнении город стал называться «Флоренцией на Эльбе»

В конце XIX. века город приобрёл известность, как центр немецкой романтики.

В феврале 1945 , когда в соответствие с директивами нацистов началась «тотальная война» против наступающих войск антигитлеровской коалиции, город был подвергнут союзниками массированной ковровой бомбардировке. В её результате центр города был практически уничтожен, а десятки тысяч жителей и беженцев из восточных областей Германии погибли.

В 1951 году в городе начались реставрационные работы и уже в первом десятилетии XXI века исторический силуэт центра города был восстановлен.

[1]

Старый город

Фрауенкирхе

Церковь представляет собой главный храм протестантской Германии. Она расположена на месте стоявшей здесь ещё с XI века церкви того же названия, сломанной в 1726 году. В том же году на этом месте начато строительство новой церкви. Строителем её стал Георг Бэр (de.George Bähr). Высотой церковь стала равной 95 м, а диаметр купола составил 23,5 м. [2]

Во время бомбардировки 15 февраля 1945 года церковь была практически уничтожена . Остался стоять лишь фрагмент стены. Горожане тщательно собрали осколки стен, пометили и законсервировали их. Несколько лет руины церкви стояли, как памятник жертвам войны. В 1990 появилась инициатива населения по восстановлению здания и 4 января 1993 года начались работы.

Церковь полностью восстановлена в первом десятилетии XXI века и доступна для посетителей. Здесь же проводятся богослужения.

Альбертинум

Построен в 1884—1887 годах и имеет общемировую известность благодаря расположенной в нём Галерее новых мастеров. Здесь же расположена экспозиция «Зелёные своды» («Grünes Gewölbe»), представляющая собой коллекцию произведений искусства малых форм.

Терраса Брюля

Представляет собой реконструированные остатки прежних оборонительных укреплений, проходивших по берегу Эльбы. Своё название она получила по имени саксонского министра графа Генриха фон Брюля (1700—1763), который получил этот земельный участок, как подарок и соорудил здесь частный сад. В 1814 году этот сад перешёл в общественное владение и в нём разместились популярные кафе, а сам стад стал излюбленным местом прогулок горожан. Вскоре он приобрёл широкую известность, как «Балкон Европы». Вниз в исторические казематы выходит лестница, а со стороны города к террасе примыкает здание Секундагентуры, В центральной части террасы находится здание Саксонского общества любителей искусства и Академии искусств Саксонии, примечательное своим куполом, прозванным местными жителями «Лимонным прессом»


Замок

Принадлежит к числу наиболее известных зданий Германии в стиле барокко, построенный между XIII. и XVI. веками. На расположенную перед зданием Замковую площадь выходит Георгиевское здание, во многом повторяющее формы первого здания, стоявшего на этом месте с 1530 года. Над замком возвышается башня смотрителя (Hausmannsturm) высотой 101 м. Во время бомбардировки замок был полностью разрушен.

Хофкирхе

Представляет собой самую большую церковь Германии с площадью пола 4 800 кв.м. и последнюю по дате постройки церковь в стиле итальянского барокко. Возникновение церкви связано с переходом Августа Сильного в 1697 году в католицизм. Церковь построена в 1738 −1755 годах и её размеры объясняются ещё и тем, что католики не имеют права идти крестным ходом на открытом воздухе.

Новый город (de.Neustadt)

На рыночной площади этой части Дрездена установлена конная статуя Августа Сильного. Автор — Caesar von Jean Joseph Vinache (1696—1754).


Напишите отзыв о статье "Достопримечательности Дрездена"

Ссылки

  1. Baedecker. Deutschland. Verlag Karl Baedeker.2002. ISBN 3-8297-1004-6
  2. Во время войны с Пруссией церковь подверглась артиллерийскому обстрелу, но безрезультатно. И Фридрих Второй приказал прекратить это бесполезное занятие, сказав : «Пусть этот толстяк стоит»

Отрывок, характеризующий Достопримечательности Дрездена

– Не будем говорить, мой друг, я всё скажу ему; но об одном прошу вас – считайте меня своим другом, и ежели вам нужна помощь, совет, просто нужно будет излить свою душу кому нибудь – не теперь, а когда у вас ясно будет в душе – вспомните обо мне. – Он взял и поцеловал ее руку. – Я счастлив буду, ежели в состоянии буду… – Пьер смутился.
– Не говорите со мной так: я не стою этого! – вскрикнула Наташа и хотела уйти из комнаты, но Пьер удержал ее за руку. Он знал, что ему нужно что то еще сказать ей. Но когда он сказал это, он удивился сам своим словам.
– Перестаньте, перестаньте, вся жизнь впереди для вас, – сказал он ей.
– Для меня? Нет! Для меня всё пропало, – сказала она со стыдом и самоунижением.
– Все пропало? – повторил он. – Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире, и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей.
Наташа в первый раз после многих дней заплакала слезами благодарности и умиления и взглянув на Пьера вышла из комнаты.
Пьер тоже вслед за нею почти выбежал в переднюю, удерживая слезы умиления и счастья, давившие его горло, не попадая в рукава надел шубу и сел в сани.
– Теперь куда прикажете? – спросил кучер.
«Куда? спросил себя Пьер. Куда же можно ехать теперь? Неужели в клуб или гости?» Все люди казались так жалки, так бедны в сравнении с тем чувством умиления и любви, которое он испытывал; в сравнении с тем размягченным, благодарным взглядом, которым она последний раз из за слез взглянула на него.
– Домой, – сказал Пьер, несмотря на десять градусов мороза распахивая медвежью шубу на своей широкой, радостно дышавшей груди.
Было морозно и ясно. Над грязными, полутемными улицами, над черными крышами стояло темное, звездное небо. Пьер, только глядя на небо, не чувствовал оскорбительной низости всего земного в сравнении с высотою, на которой находилась его душа. При въезде на Арбатскую площадь, огромное пространство звездного темного неба открылось глазам Пьера. Почти в середине этого неба над Пречистенским бульваром, окруженная, обсыпанная со всех сторон звездами, но отличаясь от всех близостью к земле, белым светом, и длинным, поднятым кверху хвостом, стояла огромная яркая комета 1812 го года, та самая комета, которая предвещала, как говорили, всякие ужасы и конец света. Но в Пьере светлая звезда эта с длинным лучистым хвостом не возбуждала никакого страшного чувства. Напротив Пьер радостно, мокрыми от слез глазами, смотрел на эту светлую звезду, которая, как будто, с невыразимой быстротой пролетев неизмеримые пространства по параболической линии, вдруг, как вонзившаяся стрела в землю, влепилась тут в одно избранное ею место, на черном небе, и остановилась, энергично подняв кверху хвост, светясь и играя своим белым светом между бесчисленными другими, мерцающими звездами. Пьеру казалось, что эта звезда вполне отвечала тому, что было в его расцветшей к новой жизни, размягченной и ободренной душе.


С конца 1811 го года началось усиленное вооружение и сосредоточение сил Западной Европы, и в 1812 году силы эти – миллионы людей (считая тех, которые перевозили и кормили армию) двинулись с Запада на Восток, к границам России, к которым точно так же с 1811 го года стягивались силы России. 12 июня силы Западной Европы перешли границы России, и началась война, то есть совершилось противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие. Миллионы людей совершали друг, против друга такое бесчисленное количество злодеяний, обманов, измен, воровства, подделок и выпуска фальшивых ассигнаций, грабежей, поджогов и убийств, которого в целые века не соберет летопись всех судов мира и на которые, в этот период времени, люди, совершавшие их, не смотрели как на преступления.
Что произвело это необычайное событие? Какие были причины его? Историки с наивной уверенностью говорят, что причинами этого события были обида, нанесенная герцогу Ольденбургскому, несоблюдение континентальной системы, властолюбие Наполеона, твердость Александра, ошибки дипломатов и т. п.
Следовательно, стоило только Меттерниху, Румянцеву или Талейрану, между выходом и раутом, хорошенько постараться и написать поискуснее бумажку или Наполеону написать к Александру: Monsieur mon frere, je consens a rendre le duche au duc d'Oldenbourg, [Государь брат мой, я соглашаюсь возвратить герцогство Ольденбургскому герцогу.] – и войны бы не было.
Понятно, что таким представлялось дело современникам. Понятно, что Наполеону казалось, что причиной войны были интриги Англии (как он и говорил это на острове Св. Елены); понятно, что членам английской палаты казалось, что причиной войны было властолюбие Наполеона; что принцу Ольденбургскому казалось, что причиной войны было совершенное против него насилие; что купцам казалось, что причиной войны была континентальная система, разорявшая Европу, что старым солдатам и генералам казалось, что главной причиной была необходимость употребить их в дело; легитимистам того времени то, что необходимо было восстановить les bons principes [хорошие принципы], а дипломатам того времени то, что все произошло оттого, что союз России с Австрией в 1809 году не был достаточно искусно скрыт от Наполеона и что неловко был написан memorandum за № 178. Понятно, что эти и еще бесчисленное, бесконечное количество причин, количество которых зависит от бесчисленного различия точек зрения, представлялось современникам; но для нас – потомков, созерцающих во всем его объеме громадность совершившегося события и вникающих в его простой и страшный смысл, причины эти представляются недостаточными. Для нас непонятно, чтобы миллионы людей христиан убивали и мучили друг друга, потому что Наполеон был властолюбив, Александр тверд, политика Англии хитра и герцог Ольденбургский обижен. Нельзя понять, какую связь имеют эти обстоятельства с самым фактом убийства и насилия; почему вследствие того, что герцог обижен, тысячи людей с другого края Европы убивали и разоряли людей Смоленской и Московской губерний и были убиваемы ими.