Дуарте Коста, Карлош
| Карлош Дуарте Коста | ||
| ||
|---|---|---|
| Церковь: | Бразильская католическая апостольская церковь | |
| Оригинал имени при рождении: |
Carlos Duarte Costa | |
| Рождение: | 21 июля 1888 | |
| Смерть: | 26 марта 1961 (72 года) | |
| Принятие священного сана: | епископ | |
| Епископская хиротония: | 8 декабря 1924 года | |
Карлош Дуарте Коста (англ. Carlos Duarte Costa, 21.07.1888 г., Рио-де-Жанейро, Бразилия — 26.03.1961 г., Рио-де-Жанейро, Бразилия) — епископ, отлучённый Римско-Католической церковью, бывший ординарий епархии Ботукату, основатель, примас и Бразильской католической апостольской церкви.
Биография
После окончания Папского Григорианского университета 1 апреля 1911 года был рукоположен в священника и несколько лет был секретарём епископа епархии Уберабы. 4 июля 1924 году был назначен епископом епархии Ботукату и 8 декабря 1924 года рукоположён в епископа .
В 30-х годах критиковал деятельность президента Бразилии Жетулиу Варгаса, социальное учение и внутреннее устройство Римско-Католической церкви.
В 1937 году ушёл в отставку с должности ординария епархии Ботукату после того, как не исполнил инструкции апостольской нунциатуры. Был назначен титулярным епископом Мавры и обосновался в Рио-де-Жанейро, где нашёл поддержку у кардинала Себастьяна Леме-да-Сильва Синтра.
Во время II Мировой войны призывал к проверке священников итальянской и немецкой национальности, подозревая и обвиняя их в симпатиях к фашизму и нацизму. В это же время обвинял Святой Престол в поддержке европейского фашизма.
В 1944 году он был арестован и содержался в тюрьме города Белу-Оризонти по обвинению в распространении коммунистических идей.
В 1945 году обвинял Святой Престол за помощь бежавшим нацистам, укрывшимся в Бразилии. В августе 1945 года объявил о создании Бразильской католической апостольской церкви и незаконно рукоположил двух новых епископов, за что был отлучён от Римско-Католической церкви.
В 1948—1967 гг. занимался юридической легализацией Бразильской католической апостольской церкви, открытием новых приходов в Латинской Америке и реформированием богослужения.
Умер 26 марта 1961 года в Рио-де-Жанейро и через некоторое время был провозглашён святым Бразильской католической апостольской церкви.
Напишите отзыв о статье "Дуарте Коста, Карлош"
Ссылки
- [www.catholic-hierarchy.org/bishop/bduco.html Информация] (англ.)
- [www.inclusiveorthodox.org/duartecosta.html Биография] (англ.)
- [www.canc-mn.com/PAGES/carlos.html Bishop Carlos Duarte Costa and the beginning of the Catholic Apostolic National Churches] (англ.)
Отрывок, характеризующий Дуарте Коста, Карлош
– Что ж, мы никакой обиды не делали. Мы только, значит, по глупости. Только вздор наделали… Я же сказывал, что непорядки, – послышались голоса, упрекавшие друг друга.– Вот я же вам говорил, – сказал Алпатыч, вступая в свои права. – Нехорошо, ребята!
– Глупость наша, Яков Алпатыч, – отвечали голоса, и толпа тотчас же стала расходиться и рассыпаться по деревне.
Связанных двух мужиков повели на барский двор. Два пьяные мужика шли за ними.
– Эх, посмотрю я на тебя! – говорил один из них, обращаясь к Карпу.
– Разве можно так с господами говорить? Ты думал что?
– Дурак, – подтверждал другой, – право, дурак!
Через два часа подводы стояли на дворе богучаровского дома. Мужики оживленно выносили и укладывали на подводы господские вещи, и Дрон, по желанию княжны Марьи выпущенный из рундука, куда его заперли, стоя на дворе, распоряжался мужиками.
– Ты ее так дурно не клади, – говорил один из мужиков, высокий человек с круглым улыбающимся лицом, принимая из рук горничной шкатулку. – Она ведь тоже денег стоит. Что же ты ее так то вот бросишь или пол веревку – а она потрется. Я так не люблю. А чтоб все честно, по закону было. Вот так то под рогожку, да сенцом прикрой, вот и важно. Любо!
– Ишь книг то, книг, – сказал другой мужик, выносивший библиотечные шкафы князя Андрея. – Ты не цепляй! А грузно, ребята, книги здоровые!
– Да, писали, не гуляли! – значительно подмигнув, сказал высокий круглолицый мужик, указывая на толстые лексиконы, лежавшие сверху.
Ростов, не желая навязывать свое знакомство княжне, не пошел к ней, а остался в деревне, ожидая ее выезда. Дождавшись выезда экипажей княжны Марьи из дома, Ростов сел верхом и до пути, занятого нашими войсками, в двенадцати верстах от Богучарова, верхом провожал ее. В Янкове, на постоялом дворе, он простился с нею почтительно, в первый раз позволив себе поцеловать ее руку.
– Как вам не совестно, – краснея, отвечал он княжне Марье на выражение благодарности за ее спасенье (как она называла его поступок), – каждый становой сделал бы то же. Если бы нам только приходилось воевать с мужиками, мы бы не допустили так далеко неприятеля, – говорил он, стыдясь чего то и стараясь переменить разговор. – Я счастлив только, что имел случай познакомиться с вами. Прощайте, княжна, желаю вам счастия и утешения и желаю встретиться с вами при более счастливых условиях. Ежели вы не хотите заставить краснеть меня, пожалуйста, не благодарите.
Но княжна, если не благодарила более словами, благодарила его всем выражением своего сиявшего благодарностью и нежностью лица. Она не могла верить ему, что ей не за что благодарить его. Напротив, для нее несомненно было то, что ежели бы его не было, то она, наверное, должна была бы погибнуть и от бунтовщиков и от французов; что он, для того чтобы спасти ее, подвергал себя самым очевидным и страшным опасностям; и еще несомненнее было то, что он был человек с высокой и благородной душой, который умел понять ее положение и горе. Его добрые и честные глаза с выступившими на них слезами, в то время как она сама, заплакав, говорила с ним о своей потере, не выходили из ее воображения.
