Дудештская культура
Дудештская культура, или культура Дудешть, от названия румынского посёлка Дудешть, рум. Dudeşti — культура земледельцев и скотоводов, занимавшая центрально-восточную часть Румынии в 6 тыс. до н. э.
Содержание
Датировка
Датируется 5800-5300 гг. до н. э.
Поселения
Типичные жилища — землянки, расположенные обычно на оконечностях равнин.
Генетические связи
Происходит от одной из культур старчево-кришского круга.
Является предком или одним из предков культур Болинциняну, Вэдастра и Боян. В старой археологической культуре её также рассматривали как предка культуры Хаманджия, однако хронологически и территориально они никак не пересекаются; напротив, ареал культуры Болинциняну, существовавшей одновременно с культурой Хаманджия, можно рассматривать как поздний вариант дудештской культуры (5300 — 5000 гг. до н. э.), занимавший примерно ту же территорию, тогда как культура Хаманджия существовала одновременно с болинцинянской на побережье Чёрного моря[1].
Напишите отзыв о статье "Дудештская культура"
Примечания
- ↑ www.academia.edu/1789541/article_quaternary Jean-Michel Carozza a,b,*, Christian Micu c, Florian Mihail c, Laurent Carozza. Landscape change and archaeological settlements in the lower Danube valley and delta from early Neolithic to Chalcolithic time: A review.
| ||||||||
Отрывок, характеризующий Дудештская культура
Ехать обыкновенным путем на Москву нельзя было и думать, и потому окольный путь, который должна была сделать княжна Марья: на Липецк, Рязань, Владимир, Шую, был очень длинен, по неимению везде почтовых лошадей, очень труден и около Рязани, где, как говорили, показывались французы, даже опасен.Во время этого трудного путешествия m lle Bourienne, Десаль и прислуга княжны Марьи были удивлены ее твердостью духа и деятельностью. Она позже всех ложилась, раньше всех вставала, и никакие затруднения не могли остановить ее. Благодаря ее деятельности и энергии, возбуждавшим ее спутников, к концу второй недели они подъезжали к Ярославлю.
В последнее время своего пребывания в Воронеже княжна Марья испытала лучшее счастье в своей жизни. Любовь ее к Ростову уже не мучила, не волновала ее. Любовь эта наполняла всю ее душу, сделалась нераздельною частью ее самой, и она не боролась более против нее. В последнее время княжна Марья убедилась, – хотя она никогда ясно словами определенно не говорила себе этого, – убедилась, что она была любима и любила. В этом она убедилась в последнее свое свидание с Николаем, когда он приехал ей объявить о том, что ее брат был с Ростовыми. Николай ни одним словом не намекнул на то, что теперь (в случае выздоровления князя Андрея) прежние отношения между ним и Наташей могли возобновиться, но княжна Марья видела по его лицу, что он знал и думал это. И, несмотря на то, его отношения к ней – осторожные, нежные и любовные – не только не изменились, но он, казалось, радовался тому, что теперь родство между ним и княжной Марьей позволяло ему свободнее выражать ей свою дружбу любовь, как иногда думала княжна Марья. Княжна Марья знала, что она любила в первый и последний раз в жизни, и чувствовала, что она любима, и была счастлива, спокойна в этом отношении.
