Духовный сан

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Духовный сан — ранг, установленный для представителей духовенства.





Православие

Духовенство разделяется на:

Клир возглавляет патриарх, который принадлежит к чёрному духовенству.

Курсивом выделены титулы, использовавшиеся в синодальный период.

Духовенство Титул
Чёрное Белое
Рясофорные монахи Мантийные монахи Схимонахи
Архиереи
нет
Патриарх Всесвятейшество[1]
Святейшество
Блаженство[2][3]
Митрополит Схимитрополит Блаженство[4]
Высокопреосвященство
Архиепископ Схиархиепископ
Епископ Схиепископ Преосвященство
Иереи
Архимандрит Схиархимандрит Протопресвитер Высокопреподобие
Высокоблагословение
Игумен Схиигумен Протоиерей
Священноинок Иеромонах Иеросхимонах
(схииеромонах)
Иерей (Священник) Преподобие
Благословение
Диаконы
Архидиакон Схиархидиакон Архидиакон Высокобоголюбие
Высокоблаговестие
Протодиакон
Священнодиакон Иеродиакон Иеросхидиакон
(Схииеродиакон)
Диакон Боголюбие
Благовестие
Иподиакон

Католицизм

В Католической церкви, видимым главой которой является Папа Римский, также различают епархиальное духовенство (белое) и монашествующих (чёрное). В Католической церкви латинского обряда епархиальное духовенство соблюдает целибат так же, как и монахи, в восточнокатолических церквях белое духовенство — женатое.

Католическое духовенство составляет три степени священства:

Церковнослужители (служители Церкви, не посвящённые в сан в ходе таинства священства) имеют две степени — аколиты и чтецы — и не относятся к клиру.

До II Ватиканского собора к клиру причисляли и церковнослужителей. Весь клир делился на высших чинов (ordines maiores) — епископов, пресвитеров, диаконов и субдиаконов и малых чинов (ordines minores) — остиариев, певчих, чтецов, экзорцистов и аколитов.

Кардинал — высшее (после Папы) духовное лицо, как правило, принадлежащее к степени епископа, которое входит в коллегию кардиналов — совещательный орган при Папе.

Прелат — исторический термин, применявшийся к кардиналам, архиепископам, епископам, генералам и провинциалам монашеских орденов, аббатам и другим лицам, занимающим высокие должности в структурах церкви; в настоящее время — почётный титул (Почётный прелат Его Святейшества), а также должность лиц, возглавляющих персональные прелатуры и территориальные прелатуры.

См. также

Напишите отзыв о статье "Духовный сан"

Примечания

  1. Титул Вселенского патриарха.
  2. Титул патриархов древних православных церквей, а также архиереев — глав автономных и некоторых самоуправляемых церквей.
  3. Грузинский патриарх обладает титулами Святейшество и Блаженство одновременно.
  4. Титул митрополитов и архиепископов — глав автокефальных, отдельных автономных и Украинской православной церквей.

Ссылки

  • [militera.lib.ru/research/shepelev1/index.html Шепелев Л. Е. Титулы, мундиры, ордена в Российской империи — М.: Наука, 1991.]
  • Густерин П. В. [islam-info.ru/otnoshenia/1622-analogi-musulmanskogo-i-xristianskogo-duxovenstva.html Примерное соответствие духовных санов и должностей в исламе и православии.]

Отрывок, характеризующий Духовный сан

– Вот в этом колене не то делает, – вдруг с энергическим жестом сказал дядюшка. – Тут рассыпать надо – чистое дело марш – рассыпать…
– А вы разве умеете? – спросила Наташа. – Дядюшка не отвечая улыбнулся.
– Посмотри ка, Анисьюшка, что струны то целы что ль, на гитаре то? Давно уж в руки не брал, – чистое дело марш! забросил.
Анисья Федоровна охотно пошла своей легкой поступью исполнить поручение своего господина и принесла гитару.
Дядюшка ни на кого не глядя сдунул пыль, костлявыми пальцами стукнул по крышке гитары, настроил и поправился на кресле. Он взял (несколько театральным жестом, отставив локоть левой руки) гитару повыше шейки и подмигнув Анисье Федоровне, начал не Барыню, а взял один звучный, чистый аккорд, и мерно, спокойно, но твердо начал весьма тихим темпом отделывать известную песню: По у ли и ице мостовой. В раз, в такт с тем степенным весельем (тем самым, которым дышало всё существо Анисьи Федоровны), запел в душе у Николая и Наташи мотив песни. Анисья Федоровна закраснелась и закрывшись платочком, смеясь вышла из комнаты. Дядюшка продолжал чисто, старательно и энергически твердо отделывать песню, изменившимся вдохновенным взглядом глядя на то место, с которого ушла Анисья Федоровна. Чуть чуть что то смеялось в его лице с одной стороны под седым усом, особенно смеялось тогда, когда дальше расходилась песня, ускорялся такт и в местах переборов отрывалось что то.
– Прелесть, прелесть, дядюшка; еще, еще, – закричала Наташа, как только он кончил. Она, вскочивши с места, обняла дядюшку и поцеловала его. – Николенька, Николенька! – говорила она, оглядываясь на брата и как бы спрашивая его: что же это такое?
Николаю тоже очень нравилась игра дядюшки. Дядюшка второй раз заиграл песню. Улыбающееся лицо Анисьи Федоровны явилось опять в дверях и из за ней еще другие лица… «За холодной ключевой, кричит: девица постой!» играл дядюшка, сделал опять ловкий перебор, оторвал и шевельнул плечами.
– Ну, ну, голубчик, дядюшка, – таким умоляющим голосом застонала Наташа, как будто жизнь ее зависела от этого. Дядюшка встал и как будто в нем было два человека, – один из них серьезно улыбнулся над весельчаком, а весельчак сделал наивную и аккуратную выходку перед пляской.
– Ну, племянница! – крикнул дядюшка взмахнув к Наташе рукой, оторвавшей аккорд.
Наташа сбросила с себя платок, который был накинут на ней, забежала вперед дядюшки и, подперши руки в боки, сделала движение плечами и стала.
Где, как, когда всосала в себя из того русского воздуха, которым она дышала – эта графинечка, воспитанная эмигранткой француженкой, этот дух, откуда взяла она эти приемы, которые pas de chale давно бы должны были вытеснить? Но дух и приемы эти были те самые, неподражаемые, не изучаемые, русские, которых и ждал от нее дядюшка. Как только она стала, улыбнулась торжественно, гордо и хитро весело, первый страх, который охватил было Николая и всех присутствующих, страх, что она не то сделает, прошел и они уже любовались ею.
Она сделала то самое и так точно, так вполне точно это сделала, что Анисья Федоровна, которая тотчас подала ей необходимый для ее дела платок, сквозь смех прослезилась, глядя на эту тоненькую, грациозную, такую чужую ей, в шелку и в бархате воспитанную графиню, которая умела понять всё то, что было и в Анисье, и в отце Анисьи, и в тетке, и в матери, и во всяком русском человеке.
– Ну, графинечка – чистое дело марш, – радостно смеясь, сказал дядюшка, окончив пляску. – Ай да племянница! Вот только бы муженька тебе молодца выбрать, – чистое дело марш!
– Уж выбран, – сказал улыбаясь Николай.
– О? – сказал удивленно дядюшка, глядя вопросительно на Наташу. Наташа с счастливой улыбкой утвердительно кивнула головой.
– Еще какой! – сказала она. Но как только она сказала это, другой, новый строй мыслей и чувств поднялся в ней. Что значила улыбка Николая, когда он сказал: «уж выбран»? Рад он этому или не рад? Он как будто думает, что мой Болконский не одобрил бы, не понял бы этой нашей радости. Нет, он бы всё понял. Где он теперь? подумала Наташа и лицо ее вдруг стало серьезно. Но это продолжалось только одну секунду. – Не думать, не сметь думать об этом, сказала она себе и улыбаясь, подсела опять к дядюшке, прося его сыграть еще что нибудь.