Дэвис, Гарри

Гарри Дэвис
Garry Davis
Дата рождения:	27 июля 1921(1921-07-27)
Место рождения:	Бар-Харбор
Дата смерти:	24 июля 2013(2013-07-24) (91 год)
Гражданство:	США США (до 1948)
Образование:	Технологический институт Карнеги

Гарри Дэвис (англ. Garry Davis; 27 июля 1921, Бар Харбор — 24 июля 2013) — общественный деятель, создатель паспорта гражданина мира и организации World Service Authority.

Биография

Гарри Дэвис является сыном Мейера и Хильды Дэвис. Окончил Епископальную Академию в 1940 году и поступил в Технологический Институт Карнеги. Также получил степень магистра в области гео-диалектики в одном из индийских университетов.  (англ.). Бывший бродвейский актёр, во время Второй мировой войны служил в армии США пилотом бомбардировщика.

25 мая 1948 года в Париже Гарри Дэвис отказался от американского гражданства, объявив себя «гражданином мира». Французское правительство потребовало, чтобы Дэвис покинул страну до 12 сентября. Однако без паспорта он не мог уехать из столицы.7 сентября в Дворце Шайо была торжественно открыта Генеральная Ассамблея ООН. Воспользовавшись сложившейся ситуацией, Дэвис «выехал» из Франции и «въехал» на нейтральную территорию, где проходила Генеральная Ассамблея ООН. Был создан прецедент и в результате было выдано первое Мировое Удостоверение Личности.

Основал Международный регистр граждан мира в Париже в январе 1949 года, в который вошло более 750 тысяч человек. 4 сентября 1953 года в мэрии Эллсворта штата Мэн заявил о создании Мирового правительства граждан мира, основывающегося на фундаментальных правах человека. Следом в 1954 году он организовал World Service Authority, главный исполнительный и административный орган правительства, который выдаёт паспорта, свидетельства о рождении и другие сертификаты для заявителей. Дэвис впервые использовал свой паспорт гражданина мира для поездки в Индию в 1956 году.

Во Франции он заручился поддержкой таких писателей как Альбер Камю и Андре Жид, также к ним примкнул аббат Пьер. Также сам Гарри опубликовал несколько книг о мировом гражданстве.

В марте 2012 в возрасте 91 года, Гарри начал вещание еженедельного радио-шоу «Радио граждан мира».

Библиография

• My country is the world: The Adventures of a World Citizen (1961)
• Passport to Freedom, A Guide for World Citizens (1992)
• A World Citizen in the Holy Land (2001)
• World Government, Ready or Not! (2003)
• Letters To World Citizens (2004)
• Cher Monde, Une Odyssée a travers la planete (2005)
• DEAR WORLD, A Global Odyssey(2006)

Дополнительная литература (на английском)

Dear World, A Global Odyssey, ISBN 0-9706483-1-6; Views From My Space, ISBN 1-4392-1792-0; World Peace Is You (ebook)-www.worldpeaceisyou.com

Ссылки

• [www.worldservice.org/gdblog.html Блог Гарри Дэвиса]  (англ.)
• [www.onefilms.com/ Короткий документальный клип о жизни Гарри Дэвиса]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Дэвис, Гарри

– Пожалуйте, княжна… князь… – сказала Дуняша сорвавшимся голосом.
– Сейчас, иду, иду, – поспешно заговорила княжна, не давая времени Дуняше договорить ей то, что она имела сказать, и, стараясь не видеть Дуняши, побежала к дому.
– Княжна, воля божья совершается, вы должны быть на все готовы, – сказал предводитель, встречая ее у входной двери.
– Оставьте меня. Это неправда! – злобно крикнула она на него. Доктор хотел остановить ее. Она оттолкнула его и подбежала к двери. «И к чему эти люди с испуганными лицами останавливают меня? Мне никого не нужно! И что они тут делают? – Она отворила дверь, и яркий дневной свет в этой прежде полутемной комнате ужаснул ее. В комнате были женщины и няня. Они все отстранились от кровати, давая ей дорогу. Он лежал все так же на кровати; но строгий вид его спокойного лица остановил княжну Марью на пороге комнаты.
«Нет, он не умер, это не может быть! – сказала себе княжна Марья, подошла к нему и, преодолевая ужас, охвативший ее, прижала к щеке его свои губы. Но она тотчас же отстранилась от него. Мгновенно вся сила нежности к нему, которую она чувствовала в себе, исчезла и заменилась чувством ужаса к тому, что было перед нею. «Нет, нет его больше! Его нет, а есть тут же, на том же месте, где был он, что то чуждое и враждебное, какая то страшная, ужасающая и отталкивающая тайна… – И, закрыв лицо руками, княжна Марья упала на руки доктора, поддержавшего ее.
В присутствии Тихона и доктора женщины обмыли то, что был он, повязали платком голову, чтобы не закостенел открытый рот, и связали другим платком расходившиеся ноги. Потом они одели в мундир с орденами и положили на стол маленькое ссохшееся тело. Бог знает, кто и когда позаботился об этом, но все сделалось как бы само собой. К ночи кругом гроба горели свечи, на гробу был покров, на полу был посыпан можжевельник, под мертвую ссохшуюся голову была положена печатная молитва, а в углу сидел дьячок, читая псалтырь.
Как лошади шарахаются, толпятся и фыркают над мертвой лошадью, так в гостиной вокруг гроба толпился народ чужой и свой – предводитель, и староста, и бабы, и все с остановившимися испуганными глазами, крестились и кланялись, и целовали холодную и закоченевшую руку старого князя.


Богучарово было всегда, до поселения в нем князя Андрея, заглазное именье, и мужики богучаровские имели совсем другой характер от лысогорских. Они отличались от них и говором, и одеждой, и нравами. Они назывались степными. Старый князь хвалил их за их сносливость в работе, когда они приезжали подсоблять уборке в Лысых Горах или копать пруды и канавы, но не любил их за их дикость.
Последнее пребывание в Богучарове князя Андрея, с его нововведениями – больницами, школами и облегчением оброка, – не смягчило их нравов, а, напротив, усилило в них те черты характера, которые старый князь называл дикостью. Между ними всегда ходили какие нибудь неясные толки, то о перечислении их всех в казаки, то о новой вере, в которую их обратят, то о царских листах каких то, то о присяге Павлу Петровичу в 1797 году (про которую говорили, что тогда еще воля выходила, да господа отняли), то об имеющем через семь лет воцариться Петре Феодоровиче, при котором все будет вольно и так будет просто, что ничего не будет. Слухи о войне в Бонапарте и его нашествии соединились для них с такими же неясными представлениями об антихристе, конце света и чистой воле.