Дэникен, Эрих фон
 |
Эту страницу предлагается переименовать в Деникен, Эрих фон. Пояснение причин и обсуждение — на странице Википедия:К переименованию/24 сентября 2015.
Возможно, её текущее название не соответствует нормам современного русского языка и/или правилам именования статей Википедии. Не снимайте пометку о выставлении на переименование до окончания обсуждения. Переименовать в предложенное название, снять этот шаблон |
| Эрих фон Дэникен |
Э́рих фон Дэ́никен (нем. Erich von Däniken; род. 14 апреля 1935, Цофинген, Швейцария) — швейцарский писатель и кинорежиссёр[1], один из известнейших идеологов теории палеоконтактов.
Биография
Эрих фон Дэникен получил образование в колледже Святого Михаила (фр.) во Фрибуре. Работал управляющим сети отелей. В 1968 году издал книгу «Колесницы богов», послужившую литературной основой для популярной западногерманской документальной кинодилогии «Воспоминания о будущем» (1970) и «Тайны богов», 1976). Фон Дэникен выступает с лекциями на тему пребывания в прошлом на Земле инопланетных космонавтов, публикует книги, снимает фильмы. Его книги переведены на 32 языка и вышли общим тиражом более 60 миллионов экземпляров[2].
Истоки вдохновения
На развитие взглядов Дэникена повлияли открытия в Сахаре серии наскальных изображений существ, напоминавших инопланетян, которых их исследователь Анри Лот назвал «периодом круглоголовых людей» (или в шутку «марсианским стилем») в искусстве Северной Африки и описал в своей работе «В поисках фресок Тассили».
Книги
- «Каменный век был иным»
- «Небесные учителя»
- «По следам всемогущих (Там, где наука бессильна)»
- «День, когда явились боги»
- «Именем Зевса»
- «Глаза сфинкса»
- «Исповедь Антихриста»
- «Пришельцы из вселенной» (Космические следы: находки, открытия, феномены)
- «Страшный суд начался» (Второе пришествие богов…)
- «Воспоминания о будущем»
- «Послания и знаки из космоса»
- «Боги были астронавтами»
- «Посланники из космоса»
- «По следам всемогущих богов»
- «Боги майя»
- «Знаки, обращенные в вечность»
- «Золото богов. Инопланетяне среди нас»
- «Пришельцы из космоса. Новые находки и открытия»
- «Колесницы богов» (1968)
- «История ошибочна»
- «Загадочные рисунки Наска»
- «Мистические тайны прошлого»
- «Судный день»
- «Сумерки Богов»
Фильмы
- 1970 — «Воспоминания о будущем» (нем. Erinnerungen an die Zukunft; в англоязычном прокате — «Колесницы богов», англ. Chariots of the Gods) — научно-популярный фильм (ФРГ)
- 1976 — «Тайны богов» («Возвращение к звёздам»; нем. Botschaft der Götter) — научно-популярный фильм (ФРГ)
- 1994—1995 — «По следам всемогущих» — научно-популярный сериал (25 серий) (ФРГ — Швейцария)
Критика
Газета «Зюддойче цайтунг» пишет о Деникене: «Этот человек стал пророком новой науки, которая основана на вере, а не на доказательствах». Но тогда это не наука, ни новая, ни старая. Вера не требует доказательств — хочешь верь, хочешь не верь. Маскируясь под науку, этот миф не помогает, а только мешает решить подлинно научную проблему поиска внеземных цивилизаций. В серьёзных журналах её называют «модифицированной религией»[3].
В 1991 году Деникен получил Шнобелевскую премию[4].
Напишите отзыв о статье "Дэникен, Эрих фон"
Примечания
- ↑ Дэникен, Эрих фон (англ.) на сайте Internet Movie Database
- ↑ [www.hls-dhs-dss.ch/textes/d/D43417.php Däniken, Erich von] // hls-dhs-dss.ch
- ↑ Голованов, Ярослав. Заметки вашего современника. — М.: Доброе слово, 2001. — Т. 2. — С. 298. — ISBN 5-89796-003-8.
- ↑ [www.ig-nobel.ru/a1991lit.php Шнобелевская премия 1991 в области литературы]
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Дэникен, Эрих фон
– А может быть я и отказала! Может быть с Болконским всё кончено. Почему ты думаешь про меня так дурно?– Я ничего не думаю, я только не понимаю этого…
– Подожди, Соня, ты всё поймешь. Увидишь, какой он человек. Ты не думай дурное ни про меня, ни про него.
– Я ни про кого не думаю дурное: я всех люблю и всех жалею. Но что же мне делать?
Соня не сдавалась на нежный тон, с которым к ней обращалась Наташа. Чем размягченнее и искательнее было выражение лица Наташи, тем серьезнее и строже было лицо Сони.
– Наташа, – сказала она, – ты просила меня не говорить с тобой, я и не говорила, теперь ты сама начала. Наташа, я не верю ему. Зачем эта тайна?
– Опять, опять! – перебила Наташа.
– Наташа, я боюсь за тебя.
– Чего бояться?
– Я боюсь, что ты погубишь себя, – решительно сказала Соня, сама испугавшись того что она сказала.
Лицо Наташи опять выразило злобу.
– И погублю, погублю, как можно скорее погублю себя. Не ваше дело. Не вам, а мне дурно будет. Оставь, оставь меня. Я ненавижу тебя.
– Наташа! – испуганно взывала Соня.
– Ненавижу, ненавижу! И ты мой враг навсегда!
Наташа выбежала из комнаты.
Наташа не говорила больше с Соней и избегала ее. С тем же выражением взволнованного удивления и преступности она ходила по комнатам, принимаясь то за то, то за другое занятие и тотчас же бросая их.
Как это ни тяжело было для Сони, но она, не спуская глаз, следила за своей подругой.
Накануне того дня, в который должен был вернуться граф, Соня заметила, что Наташа сидела всё утро у окна гостиной, как будто ожидая чего то и что она сделала какой то знак проехавшему военному, которого Соня приняла за Анатоля.
Соня стала еще внимательнее наблюдать свою подругу и заметила, что Наташа была всё время обеда и вечер в странном и неестественном состоянии (отвечала невпопад на делаемые ей вопросы, начинала и не доканчивала фразы, всему смеялась).
После чая Соня увидала робеющую горничную девушку, выжидавшую ее у двери Наташи. Она пропустила ее и, подслушав у двери, узнала, что опять было передано письмо. И вдруг Соне стало ясно, что у Наташи был какой нибудь страшный план на нынешний вечер. Соня постучалась к ней. Наташа не пустила ее.
«Она убежит с ним! думала Соня. Она на всё способна. Нынче в лице ее было что то особенно жалкое и решительное. Она заплакала, прощаясь с дяденькой, вспоминала Соня. Да это верно, она бежит с ним, – но что мне делать?» думала Соня, припоминая теперь те признаки, которые ясно доказывали, почему у Наташи было какое то страшное намерение. «Графа нет. Что мне делать, написать к Курагину, требуя от него объяснения? Но кто велит ему ответить? Писать Пьеру, как просил князь Андрей в случае несчастия?… Но может быть, в самом деле она уже отказала Болконскому (она вчера отослала письмо княжне Марье). Дяденьки нет!» Сказать Марье Дмитриевне, которая так верила в Наташу, Соне казалось ужасно. «Но так или иначе, думала Соня, стоя в темном коридоре: теперь или никогда пришло время доказать, что я помню благодеяния их семейства и люблю Nicolas. Нет, я хоть три ночи не буду спать, а не выйду из этого коридора и силой не пущу ее, и не дам позору обрушиться на их семейство», думала она.
Анатоль последнее время переселился к Долохову. План похищения Ростовой уже несколько дней был обдуман и приготовлен Долоховым, и в тот день, когда Соня, подслушав у двери Наташу, решилась оберегать ее, план этот должен был быть приведен в исполнение. Наташа в десять часов вечера обещала выйти к Курагину на заднее крыльцо. Курагин должен был посадить ее в приготовленную тройку и везти за 60 верст от Москвы в село Каменку, где был приготовлен расстриженный поп, который должен был обвенчать их. В Каменке и была готова подстава, которая должна была вывезти их на Варшавскую дорогу и там на почтовых они должны были скакать за границу.
