Дэнси, Джонатан
Поделись знанием:
История (та, которая называется этим словом), отвечая на эти вопросы, говорит, что это случилось оттого, что Кутузов, и Тормасов, и Чичагов, и тот то, и тот то не сделали таких то и таких то маневров.
Но отчего они не сделали всех этих маневров? Отчего, ежели они были виноваты в том, что не достигнута была предназначавшаяся цель, – отчего их не судили и не казнили? Но, даже ежели и допустить, что виною неудачи русских были Кутузов и Чичагов и т. п., нельзя понять все таки, почему и в тех условиях, в которых находились русские войска под Красным и под Березиной (в обоих случаях русские были в превосходных силах), почему не взято в плен французское войско с маршалами, королями и императорами, когда в этом состояла цель русских?
Объяснение этого странного явления тем (как то делают русские военные историки), что Кутузов помешал нападению, неосновательно потому, что мы знаем, что воля Кутузова не могла удержать войска от нападения под Вязьмой и под Тарутиным.
Почему то русское войско, которое с слабейшими силами одержало победу под Бородиным над неприятелем во всей его силе, под Красным и под Березиной в превосходных силах было побеждено расстроенными толпами французов?
Если цель русских состояла в том, чтобы отрезать и взять в плен Наполеона и маршалов, и цель эта не только не была достигнута, и все попытки к достижению этой цели всякий раз были разрушены самым постыдным образом, то последний период кампании совершенно справедливо представляется французами рядом побед и совершенно несправедливо представляется русскими историками победоносным.
Русские военные историки, настолько, насколько для них обязательна логика, невольно приходят к этому заключению и, несмотря на лирические воззвания о мужестве и преданности и т. д., должны невольно признаться, что отступление французов из Москвы есть ряд побед Наполеона и поражений Кутузова.
| Джонатан Дэнси | |
| Jonathan Dancy | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Страна: | |
| [web.mac.com/jonathandancy/Site/Welcome.html .com/jonathandancy/Site/Welcome.html] | |
Джонатан Дэнси (англ. Jonathan Dancy; 8 мая 1946) — британский философ, занимающийся этикой и теорией познания. В настоящее время преподаёт в университете Рединга и в Техасском университете (Остин). Отец известного актёра Дэнси, Хью.
Содержание
Философия
Создатель концепции морального партикуляризма, согласно которой не существует универсальных моральных принципов, а этическая оценка действий всегда зависит от ситуации, в которой эти действия совершаются. Составной частью воззрений Дэнси является «холизм истины»: то, что может быть признано хорошим доводом в пользу совершения какого-либо поступка в одних обстоятельствах, может утратить свою правильность в других обстоятельствах и даже стать аргументом против совершения данного поступка.
Сочинения
- «On Moral Properties», Mind, 1981, XC, pp. 367—385.
- «Ethical Particularism and Morally Relevant Properties», Mind, 1983, XCII, 530—547.
- An Introduction to Contemporary Epistemology, Oxford, Blackwell, 1985.
- Moral Reasons, Blackwell, Oxford, 1993.
- Practical Reality, Oxford, Oxford University Press, 2000.
- Ethics Without Principles, Oxford : Clarendon Press, New York : Oxford University Press, 2004.
- Dancy, J. Berkeley: An introduction. — Oxford ; New York: Blackwell, 1987. — [5], 165 p. Bibliogr.: p. 159—161. Ind.: p. 163—165.
См. также
Напишите отзыв о статье "Дэнси, Джонатан"
Ссылки
- [www.utexas.edu/cola/philosophy/faculty/profile.php?id=jpd346 Страница Джонатана Дэнси на сайте Техасского университета в Остине] (англ.)
- [web.archive.org/web/20071215221741/web.mac.com/jonathandancy/Site/My_Publications.html Полный список публикаций Дж. Дэнси] (англ.)
Отрывок, характеризующий Дэнси, Джонатан
Каким образом то русское войско, которое, слабее числом французов, дало Бородинское сражение, каким образом это войско, с трех сторон окружавшее французов и имевшее целью их забрать, не достигло своей цели? Неужели такое громадное преимущество перед нами имеют французы, что мы, с превосходными силами окружив, не могли побить их? Каким образом это могло случиться?История (та, которая называется этим словом), отвечая на эти вопросы, говорит, что это случилось оттого, что Кутузов, и Тормасов, и Чичагов, и тот то, и тот то не сделали таких то и таких то маневров.
Но отчего они не сделали всех этих маневров? Отчего, ежели они были виноваты в том, что не достигнута была предназначавшаяся цель, – отчего их не судили и не казнили? Но, даже ежели и допустить, что виною неудачи русских были Кутузов и Чичагов и т. п., нельзя понять все таки, почему и в тех условиях, в которых находились русские войска под Красным и под Березиной (в обоих случаях русские были в превосходных силах), почему не взято в плен французское войско с маршалами, королями и императорами, когда в этом состояла цель русских?
Объяснение этого странного явления тем (как то делают русские военные историки), что Кутузов помешал нападению, неосновательно потому, что мы знаем, что воля Кутузова не могла удержать войска от нападения под Вязьмой и под Тарутиным.
Почему то русское войско, которое с слабейшими силами одержало победу под Бородиным над неприятелем во всей его силе, под Красным и под Березиной в превосходных силах было побеждено расстроенными толпами французов?
Если цель русских состояла в том, чтобы отрезать и взять в плен Наполеона и маршалов, и цель эта не только не была достигнута, и все попытки к достижению этой цели всякий раз были разрушены самым постыдным образом, то последний период кампании совершенно справедливо представляется французами рядом побед и совершенно несправедливо представляется русскими историками победоносным.
Русские военные историки, настолько, насколько для них обязательна логика, невольно приходят к этому заключению и, несмотря на лирические воззвания о мужестве и преданности и т. д., должны невольно признаться, что отступление французов из Москвы есть ряд побед Наполеона и поражений Кутузова.
