Дэт-рок
Дэт-рок | |
Направление: | |
---|---|
Истоки: |
панк-рок, хоррор-панк, пост-панк, готик-рок, глэм-рок, эйсид-рок |
Место и время возникновения: |
конец 1970-х, США, Великобритания |
Годы расцвета: |
1980-е |
Дэт-рок (также дэс-, дэз-; англ. Deathrock) — поджанр панк-рока и готик-рока, включающий элементы хоррора. Дэтрок появился на западном побережье США в конце 1970-х годов. Родоначальником дэтрока считается Розз Уильямс с группой Christian Death.
Несмотря на схожесть в названии, дэтрок (который является поджанром пост-панка и готик-рока) никаким образом не связан с дэт-металом (содержащим изредка похожие тексты песен), так как последний является экстремальным поджанром метала, а не панк-музыки.
Характеристика
Дэтрок делает особое ударение на атмосфере, вызывающей страх и на интроспективном настроении в рамках панк или пост-панк музыкальной структуры. В песнях дэтрока используются простые аккорды, гулкие гитары, характерные басы, повторяющаяся барабанная дробь. Для создания подобной атмосферы используют «скрипучие» (scratchy) гитары, клавишные, также экспериментируют с другими инструментами. Лирика может быть различной, но чаще всего она интроспективна, сюрреалистична и отражает такие мрачные темы, как изоляция, разочарование, утрата, жизнь, смерть и т. д.
Однако, зачастую простая структура песен, угнетающая атмосфера и ритмичная музыка требуют очень хорошего исполнения от вокалиста, умения передать множество сложных эмоций, именно поэтому исполнители дэтрока обладают особенно сильными голосами. [1]
Связь с хоррор-панком и сайкобилли
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 6 марта 2012 года. |
Ответвления панка, теснее всего связанные с дэтроком — хоррор-панк и сайкобилли. В то время как детрок является слиянием панка, пост-панка и хоррора, хоррор-панк есть слияние панка, ду-вопа и хоррора, а сайкобилли является смесью панка, рокабилли и хоррора. Из-за сильного влияния со стороны хоррора на все три стиля, они имеют некоторые значительные совпадения.
В целом, хоррор-панк звучит громче и имеет более быстрый темп, чем у дэтрока. Дэтрок же, наоборот, звучит интроспективно и значительно романтичнее, чем хоррор-панк. Клавишные являются ещё одним отличием: группы, играющие детрок, зачастую используют клавишные для создания атмосферы, тогда как исполнители хоррор-панка и сайкобилли обычно этого не делают. Однако сайкобилли легче отличить от хоррор-панка и детрока, потому что группы, исполняющие сайкобилли, обычно используют контрабас, в отличие от дэтрок- и хоррор-панк-групп.
Источники
- ↑ [www.starvox.net/crypt/3april2.htm April 2002 Concert Reviews]
Это заготовка статьи о музыкальном жанре. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Напишите отзыв о статье "Дэт-рок"
Отрывок, характеризующий Дэт-рок
Все смущение и неловкость Пьера, при удалении Наташи, мгновенно исчезли и заменились взволнованным оживлением. Он быстро придвинул кресло совсем близко к княжне Марье.– Да, я и хотел сказать вам, – сказал он, отвечая, как на слова, на ее взгляд. – Княжна, помогите мне. Что мне делать? Могу я надеяться? Княжна, друг мой, выслушайте меня. Я все знаю. Я знаю, что я не стою ее; я знаю, что теперь невозможно говорить об этом. Но я хочу быть братом ей. Нет, я не хочу.. я не могу…
Он остановился и потер себе лицо и глаза руками.
– Ну, вот, – продолжал он, видимо сделав усилие над собой, чтобы говорить связно. – Я не знаю, с каких пор я люблю ее. Но я одну только ее, одну любил во всю мою жизнь и люблю так, что без нее не могу себе представить жизни. Просить руки ее теперь я не решаюсь; но мысль о том, что, может быть, она могла бы быть моею и что я упущу эту возможность… возможность… ужасна. Скажите, могу я надеяться? Скажите, что мне делать? Милая княжна, – сказал он, помолчав немного и тронув ее за руку, так как она не отвечала.
– Я думаю о том, что вы мне сказали, – отвечала княжна Марья. – Вот что я скажу вам. Вы правы, что теперь говорить ей об любви… – Княжна остановилась. Она хотела сказать: говорить ей о любви теперь невозможно; но она остановилась, потому что она третий день видела по вдруг переменившейся Наташе, что не только Наташа не оскорбилась бы, если б ей Пьер высказал свою любовь, но что она одного только этого и желала.
– Говорить ей теперь… нельзя, – все таки сказала княжна Марья.
– Но что же мне делать?
– Поручите это мне, – сказала княжна Марья. – Я знаю…
Пьер смотрел в глаза княжне Марье.
– Ну, ну… – говорил он.
– Я знаю, что она любит… полюбит вас, – поправилась княжна Марья.
Не успела она сказать эти слова, как Пьер вскочил и с испуганным лицом схватил за руку княжну Марью.
– Отчего вы думаете? Вы думаете, что я могу надеяться? Вы думаете?!
– Да, думаю, – улыбаясь, сказала княжна Марья. – Напишите родителям. И поручите мне. Я скажу ей, когда будет можно. Я желаю этого. И сердце мое чувствует, что это будет.
– Нет, это не может быть! Как я счастлив! Но это не может быть… Как я счастлив! Нет, не может быть! – говорил Пьер, целуя руки княжны Марьи.
– Вы поезжайте в Петербург; это лучше. А я напишу вам, – сказала она.
– В Петербург? Ехать? Хорошо, да, ехать. Но завтра я могу приехать к вам?
На другой день Пьер приехал проститься. Наташа была менее оживлена, чем в прежние дни; но в этот день, иногда взглянув ей в глаза, Пьер чувствовал, что он исчезает, что ни его, ни ее нет больше, а есть одно чувство счастья. «Неужели? Нет, не может быть», – говорил он себе при каждом ее взгляде, жесте, слове, наполнявших его душу радостью.