Дятьковский хрустальный завод
| «Дятьковский хрустальный завод» | |
 | |
| Тип | |
|---|---|
| Год основания | |
| Прежние названия |
Дятьковский хрустальный завод, ОАО Дятьковский хрусталь |
| Расположение | |
| Отрасль |
производство и обработка хрусталя |
| Продукция | |
| Сайт |
[maltsov.com/ .com] |
Координаты: 53°36′ с. ш. 34°20′ в. д. / 53.6° с. ш. 34.34° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=53.6&mlon=34.34&zoom=17 (O)] (Я)К:Предприятия, основанные в 1790 году «Дя́тьковский хруста́льный завод» — градообразующее предприятие города Дятьково Брянской области. Полное название — Общество с ограниченной ответственностью «Дятьковский Хрустальный завод плюс»[1].
Содержание
История и деятельность
Российская империя
Был основан в 1790 году дворянкой Марией Мальцовой[2]. Завод стал выпускать высокохудожественный хрусталь с виртуозно тонкой алмазной гранью и изделия с нацветом.
В 1798 году предприятие перешло сыну Ивану Мальцову, при котором в России создается целая промышленная империя. В 1849 году управление этой империей переходит к сыну С. И. Мальцову.
В конце своей жизни С. И. Мальцов решил варить в Дятькове цветные стекла. С этой целью он пригласил сюда чеха Вацлава Риккля (он приехал в 1896 году).
С заводом сотрудничала художница Елизавета Бём[3]. Известен набор для вина конца XIX века её разработки, изготовленный Дятьковским заводом[3].
Советское время
За годы советской власти бренд «Хрусталь из Дятьково» стал известен по всей России и за рубежом.
Дятьковский хрустальный завод — обладатель международной премии «Золотой Меркурий», Международной «Золотой Звезды», «Алмазной Звезды», нескольких Международных Европейских наград за качество. Постоянное участие в отечественных и международных выставках и ярмарках приносило неизменный успех, признание, многочисленные награды.
На Дятьковском хрустальном заводе выполнялись знаменитые призы — «Хрустальная боксерская перчатка» и «Хрустальный конек» — приз газеты «Московские новости» по фигурному катанию.
Люстры из дятьковского хрусталя украшают Дворец правительства на Кубе в Гаване и Музей Ковра в Баку, Третьяковскую галерею и зал заседаний «Президент-отель» в Москве.
Российская Федерация
В постсоветское время поддерживать предприятие в прежнем состоянии не удалось. Компания оказалась в кризисе. Неоднократно проходили судебные споры о признании «Дятьковского хрусталя» банкротом.
В итоге предприятие было признано банкротом, и теперь на базе ОАО «Дятьковский хрусталь» (проспект Доброславина, на въезде в г. Дятьково) открыто новое предприятие — ООО «Дятьковский Хрустальный завод плюс». Предприятие также, как и раньше, изготавливает посуду из высококачественного хрусталя ручной работы, заказные изделия, необычные сувениры на любой вкус.
Музей хрусталя
Музей основан в 1835 году как заводская образцовая. Вновь открыт в 1980-х годах. В музее хрусталя представлено более 13 тысяч экспонатов, размещенных на экспозиционной площади около 3 тысяч квадратных метров. Экспозиция отражает направления работы предприятия, приемы и методы выработки и обработки изделий из цветного стекла и хрусталя, используемую технологию, мастерство Дятьковских хрустальщиков, передаваемое из поколения в поколение. За годы своего существования музей посетили более одного миллиона человек, среди них 20 % — иностранные делегации. Силами музея проведено более 120 выставок. На текущий момент он является крупнейшим не только в России, но и превосходит по богатству уникального собрания многие музеи мира. С 2002 года Музей Хрусталя — член союза музеев России.
Напишите отзыв о статье "Дятьковский хрустальный завод"
Ссылки
- [www.dcrystal.ru/html/rus/about.php Официальный сайт ООО «Дятьковский хрустальный завод»]
- [www.dcrystal.ru/html/rus/museum.php Музей хрусталя]
Источники
- ↑ [maltsov.com/ Официальный сайт Дятьковского хрустального завода]
- ↑ Ратников Д. [www.spbvedomosti.ru/article.htm?id=10250513@SV_Articles Есть на Брянщине хрустальный храм] // Санкт-Петербургские ведомости. — 2008. — 23 мая.
- ↑ 1 2 [www.mosoblpress.ru/43/79014/ Где выпивал — там и ночевал] // Собств. корр. www.mosoblpress.ru, 13 июня 2012
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Дятьковский хрустальный завод
– Мы, кажется, подложили, господи Иисусе Христе, – говорил камердинер.В первый раз князь Андрей понял, где он был и что с ним было, и вспомнил то, что он был ранен и как в ту минуту, когда коляска остановилась в Мытищах, он попросился в избу. Спутавшись опять от боли, он опомнился другой раз в избе, когда пил чай, и тут опять, повторив в своем воспоминании все, что с ним было, он живее всего представил себе ту минуту на перевязочном пункте, когда, при виде страданий нелюбимого им человека, ему пришли эти новые, сулившие ему счастие мысли. И мысли эти, хотя и неясно и неопределенно, теперь опять овладели его душой. Он вспомнил, что у него было теперь новое счастье и что это счастье имело что то такое общее с Евангелием. Потому то он попросил Евангелие. Но дурное положение, которое дали его ране, новое переворачиванье опять смешали его мысли, и он в третий раз очнулся к жизни уже в совершенной тишине ночи. Все спали вокруг него. Сверчок кричал через сени, на улице кто то кричал и пел, тараканы шелестели по столу и образам, в осенняя толстая муха билась у него по изголовью и около сальной свечи, нагоревшей большим грибом и стоявшей подле него.
Душа его была не в нормальном состоянии. Здоровый человек обыкновенно мыслит, ощущает и вспоминает одновременно о бесчисленном количестве предметов, но имеет власть и силу, избрав один ряд мыслей или явлений, на этом ряде явлений остановить все свое внимание. Здоровый человек в минуту глубочайшего размышления отрывается, чтобы сказать учтивое слово вошедшему человеку, и опять возвращается к своим мыслям. Душа же князя Андрея была не в нормальном состоянии в этом отношении. Все силы его души были деятельнее, яснее, чем когда нибудь, но они действовали вне его воли. Самые разнообразные мысли и представления одновременно владели им. Иногда мысль его вдруг начинала работать, и с такой силой, ясностью и глубиною, с какою никогда она не была в силах действовать в здоровом состоянии; но вдруг, посредине своей работы, она обрывалась, заменялась каким нибудь неожиданным представлением, и не было сил возвратиться к ней.
«Да, мне открылась новое счастье, неотъемлемое от человека, – думал он, лежа в полутемной тихой избе и глядя вперед лихорадочно раскрытыми, остановившимися глазами. Счастье, находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних влияний на человека, счастье одной души, счастье любви! Понять его может всякий человек, но сознать и предписать его мот только один бог. Но как же бог предписал этот закон? Почему сын?.. И вдруг ход мыслей этих оборвался, и князь Андрей услыхал (не зная, в бреду или в действительности он слышит это), услыхал какой то тихий, шепчущий голос, неумолкаемо в такт твердивший: „И пити пити питии“ потом „и ти тии“ опять „и пити пити питии“ опять „и ти ти“. Вместе с этим, под звук этой шепчущей музыки, князь Андрей чувствовал, что над лицом его, над самой серединой воздвигалось какое то странное воздушное здание из тонких иголок или лучинок. Он чувствовал (хотя это и тяжело ему было), что ему надо было старательна держать равновесие, для того чтобы воздвигавшееся здание это не завалилось; но оно все таки заваливалось и опять медленно воздвигалось при звуках равномерно шепчущей музыки. „Тянется! тянется! растягивается и все тянется“, – говорил себе князь Андрей. Вместе с прислушаньем к шепоту и с ощущением этого тянущегося и воздвигающегося здания из иголок князь Андрей видел урывками и красный, окруженный кругом свет свечки и слышал шуршанъе тараканов и шуршанье мухи, бившейся на подушку и на лицо его. И всякий раз, как муха прикасалась к егв лицу, она производила жгучее ощущение; но вместе с тем его удивляло то, что, ударяясь в самую область воздвигавшегося на лице его здания, муха не разрушала его. Но, кроме этого, было еще одно важное. Это было белое у двери, это была статуя сфинкса, которая тоже давила его.
«Но, может быть, это моя рубашка на столе, – думал князь Андрей, – а это мои ноги, а это дверь; но отчего же все тянется и выдвигается и пити пити пити и ти ти – и пити пити пити… – Довольно, перестань, пожалуйста, оставь, – тяжело просил кого то князь Андрей. И вдруг опять выплывала мысль и чувство с необыкновенной ясностью и силой.
«Да, любовь, – думал он опять с совершенной ясностью), но не та любовь, которая любит за что нибудь, для чего нибудь или почему нибудь, но та любовь, которую я испытал в первый раз, когда, умирая, я увидал своего врага и все таки полюбил его. Я испытал то чувство любви, которая есть самая сущность души и для которой не нужно предмета. Я и теперь испытываю это блаженное чувство. Любить ближних, любить врагов своих. Все любить – любить бога во всех проявлениях. Любить человека дорогого можно человеческой любовью; но только врага можно любить любовью божеской. И от этого то я испытал такую радость, когда я почувствовал, что люблю того человека. Что с ним? Жив ли он… Любя человеческой любовью, можно от любви перейти к ненависти; но божеская любовь не может измениться. Ничто, ни смерть, ничто не может разрушить ее. Она есть сущность души. А сколь многих людей я ненавидел в своей жизни. И из всех людей никого больше не любил я и не ненавидел, как ее». И он живо представил себе Наташу не так, как он представлял себе ее прежде, с одною ее прелестью, радостной для себя; но в первый раз представил себе ее душу. И он понял ее чувство, ее страданья, стыд, раскаянье. Он теперь в первый раз поняд всю жестокость своего отказа, видел жестокость своего разрыва с нею. «Ежели бы мне было возможно только еще один раз увидать ее. Один раз, глядя в эти глаза, сказать…»
