Дёмский район

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Дёмский район
Герб
городской округ город Уфа
Год основания:

1944 год

Прежние имена:

Дёма

Первое упоминание:

1887

Прежний статус:

посёлок

Этнохороним:

дёмчане, дёмцы

Площадь:

56,37 км²

Перепись населения:

2016

Население:

73 019[1] чел.

Телефонные коды:

+7 9

Координаты: 54°42′ с. ш. 55°49′ в. д. / 54.700° с. ш. 55.817° в. д. / 54.700; 55.817 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=54.700&mlon=55.817&zoom=14 (O)] (Я)

Дёмский райо́н (башк. Дим районы) — административный район городского округа город Уфа, расположенный в его юго-западной части. Находится на левом берегу реки Белой, в устье реки Дёмы. Название получил по названию данной реки, протекающей по территории района.

На его территории расположена станция Дёма, одна из крупнейших железнодорожных станций России.





География

На севере район граничит с Кировским и Ленинским районами городского округа, на юге, востоке и западе его граница проходит вдоль территории Уфимского района республики. Площадь района: 56,37 км².

История

Статус городского района Дёме был присвоен 6 марта 1944 года Указом Президиума Верховного Совета РСФСР.

Возникновение и развитие района неразрывно связано с развитием железнодорожного транспорта. Согласно проекту строительства Самаро-Златоустовской железной дороги, в 1887 году был построен разъезд Дёма, состоящий из трех приемосдаточных путей и шпалопропиточного завода. Мощное развитие станция получила в годы довоенных пятилеток.

В время Великой Отечественной войны эзначение Дёмского железнодорожного узла значительно возросло. Труженики стальных магистралей внесли достойный вклад в победу над нацистской Германией. Славу приумножила легендарная 112-я Башкирская кавалерийская дивизия, сформированная в 1941 году на Дёмской земле.

В 1940-е годы площадь рабочего поселка составляла всего около 17 тыс. м², а население — 5 тыс. человек, почти все они проживали в частных домах. Имелось 700 домовладений и несколько двухэтажных зданий с общей площадью 10,5 тыс. м².

Население

Численность населения
2002[2]2003[3]2004[3]2005[3]2006[3]2007[3]2008[3]
53 00252 90652 74952 91353 10853 25453 484
2009[4]2010[5]2013[6]2014[7]2015[8]2016[1]
54 11264 29468 02870 36571 58873 019

По переписи 2002 года население района составляло 53089 человек, из них: трудоспособного населения 34,8 тыс. чел., трудоспособного занятого населения 25,1 тыс. чел. (с учётом лиц, занимающихся индивидуальной трудовой деятельностью), учащихся школ 5 519 чел., пенсионеров 12 313 чел.

С 2002 по 2010 год население Дёмы увеличилось на 11217 человек, или на 21,1 %, что является наибольшим приростом населения из всех районов Уфы. Вероятнее всего, столь большой рост числа жителей связан с началом массового жилищного строительства микрорайонов Дёма-8,9 («Серебряный ручей»).

Экономика

Крупнейшие предприятия района:

  • предприятия Дёмского железнодорожного узла Куйбышевской железной дороги (станция Дёма, локомотивное и вагонное депо, ОПМС-61),
  • НГДУ «Уфанефть»,
  • СУ-820,
  • филиал «Иммунопрепарат» ФГУП «Научно-производственное объединение по медицинским иммунобиологическим препаратам „Микроген“» (бывший НИИ им. Мечникова),
  • ООО «Дортрансстрой»,
  • Уфимское управление буровых работ.

Характерной чертой района является его автономность от системы коммунального хозяйства Уфы, он имеет свои котельные, очистные сооружения, два водозабора. Ввод в эксплуатацию водовода Дёма — Затон позволил начать в районе массовое жилищное строительство. Через Дёмский район проходит развитая сеть автомобильных дорог с выходом на федеральные автодороги М-5 "Урал", М-7 "Волга", Р-240.

Район располагает значительным производственным, научно-техническим, трудовым потенциалом. Основной отраслью экономики являются железнодорожный транспорт.

Социальная сфера

Медицина представлена узловой железнодорожной больницей с поликлиникой и роддомом, МУ «Поликлиника № 47», подразделением станции скорой медицинской помощи, тремя стоматологическими клиниками, МУ «Реабилитационный центр для детей и подростков с ограниченными возможностями здоровья», муниципальным ортопедическим учреждением «Надежда», а также сетью аптек и аптечных пунктов.

В районе 8 общеобразовательных школ, 12 детских дошкольных учреждений, 4 учреждения дополнительного образования (в том числе дворец детского творчества «Орион», детский эколого-биологический центр, специализированная детско-юношеская спортивная школа олимпийского резерва № 7 , ДЮСШ «Батыр»), специальная (коррекционная) общеобразовательная школа-интернат. Функционируют музыкальная и художественная школы, профессиональное училище, техникум железнодорожного транспорта.

Спорт

В ДЮСШ № 29 работает секция куреш и борьбы на поясах. Выпускница 104-й школы Регина Ураловна Шарафутдинова входит в основной состав сборной России в борьбе на поясах, весовая категория до 48 кг.[9]

См. также

Напишите отзыв о статье "Дёмский район"

Примечания

  1. 1 2 www.gks.ru/free_doc/doc_2016/bul_dr/mun_obr2016.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2016 года
  2. [www.perepis2002.ru/ct/doc/1_TOM_01_04.xls Всероссийская перепись населения 2002 года. Том. 1, таблица 4. Численность населения России, федеральных округов, субъектов Российской Федерации, районов, городских поселений, сельских населённых пунктов - райцентров и сельских населённых пунктов с населением 3 тысячи и более]. [www.webcitation.org/65AdCU0q3 Архивировано из первоисточника 3 февраля 2012].
  3. 1 2 3 4 5 6 bashstat.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/bashstat/resources/7e37de804db875be9239d3356f373569/%D0%A0%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%B5%D0%BB+1.pdf Подготовка к проведению всероссийской переписи населения на территории городского округа г. Уфа
  4. [www.gks.ru/bgd/regl/B09_109/IssWWW.exe/Stg/d01/tabl-21-09.xls Численность постоянного населения Российской Федерации по городам, посёлкам городского типа и районам на 1 января 2009 года]. Проверено 2 января 2014. [www.webcitation.org/6MJmu0z1u Архивировано из первоисточника 2 января 2014].
  5. [bashstat.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/bashstat/resources/2f055a804e303140ba45fe3bf8d20d64/Численность+населения+по+населенным+пунктам+Республики+Башкортостан.pdf Всероссийская перепись населения 2010 года. Численность населения по населённым пунктам Республики Башкортостан]. Проверено 20 августа 2014. [www.webcitation.org/6Rxi3K6iw Архивировано из первоисточника 20 августа 2014].
  6. [www.gks.ru/free_doc/doc_2013/bul_dr/mun_obr2013.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2013 года. — М.: Федеральная служба государственной статистики Росстат, 2013. — 528 с. (Табл. 33. Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений, городских населённых пунктов, сельских населённых пунктов)]. Проверено 16 ноября 2013. [www.webcitation.org/6LAdCWSxH Архивировано из первоисточника 16 ноября 2013].
  7. [www.gks.ru/free_doc/doc_2014/bul_dr/mun_obr2014.rar Таблица 33. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2014 года]. Проверено 2 августа 2014. [www.webcitation.org/6RWqP50QK Архивировано из первоисточника 2 августа 2014].
  8. [www.gks.ru/free_doc/doc_2015/bul_dr/mun_obr2015.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2015 года]. Проверено 6 августа 2015. [www.webcitation.org/6aaNzOlFO Архивировано из первоисточника 6 августа 2015].
  9. [www.ufacity.info/news/82291.html Демская спортсменка вернулась с победой]

Ссылки

  • [www.ufacity.info/district/2472/index.php Страница района на сайте Администрации Уфы]

Отрывок, характеризующий Дёмский район

– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».