Евангелическо-лютеранская церковь Аугсбургского исповедания

Поделись знанием:
(перенаправлено с «ЕЛЦАИР»)
Перейти к: навигация, поиск
Евангелическо-лютеранская церковь Аугсбургского исповедания
ЕЛЦ АИ

Епископ Константин Андреев и священнослужители ЕЛЦ АИ на фоне алтаря епископского прихода св. Михаила

Основная информация

Конфессия лютеранство
Богословское направление конфессиональное лютеранство, пиетизм, высокая церковь, харизматическое движение
Система управления епископальная
Председатель епископ Константин Андреев
Дата основания 2006 год
Центр Москва, Россия
Территория Россия, Швеция, Израиль
Ассоциации нет
Язык богослужения русский
Численность
Общин 40
Сайт [luther.ru luther.ru]

Евангелическо-Лютеранская церковь Аугсбургского исповедания (ЕЛЦАИ) — лютеранская деноминация, созданная в 2006 году (получила официальную регистрацию в 2007 году). Позиционирует себя как наднациональную церковь. Была создана после отказа ЕЛЦИ и ЕЛКРАС принимать в свой состав новые лютеранские общины, созданные на территории РФ. Многократно проявляла инициативу по объединению с другими лютеранскими церквями, заявляя, что единственная цель её создания — дать возможность юридической регистрации лютеранским общинам, не принимаемым в состав существовавших ранее церквей.[1].





История

Данная деноминация была организована 28 июня 2006 года тремя пасторами — Константином Андреевым (который так же являлся руководителем российского отделения «Служения лютеранского часа»), Даниилом Соболевым и Владимиром Солодовниковым. Тогда же президентом Генерального Синода ЕЛЦАИ был избран Владимир Пудов, занимавший ранее значительную должность в руководстве ЕЛКРАС[2]. В новую церковную структуру вошли группы, созданные при участии СЛЧ.

В 2007 году в новую деноминацию перешёл бывший пробст Московского пробства ЕЛКРАС Владимир Кюнтцель, который на генеральном синоде церкви, прошедшем 28-29 июня 2008 года в Москве, стал епископом данной структуры[3]. Оставил пост в 2010 году по болезни.

В 2007 году ЕЛЦАИ покинул один из её организаторов Владимир Солодовников[4].

С 2007 года ЕЛЦАИ начал переговоры с Евангелическо-Лютеранской Церкви Узбекистана (одной из земельных церквей, входящих в ЕЛКРАС) о партнёрстве[5], которые привели к заключению договора между этими деноминациями[6]. В настоящее время ЕЛЦУ не исключает возможность выхода из ЕЛКРАС[7].

В декабре 2010 года глава ЕЛКРАС арх. Август Крузе в своем итоговом обращении упомянул о возможном возвращении части служителей и прихожан ЕЛЦ АИ в лоно ЕЛКРАС:

В отношении общин ЕЛЦ Аугсбургского Исповедания в нашей Церкви достигнута договоренность о том, что они могут быть приняты в ЕЛЦ, если будет подтверждена их лютеранская идентичность. Решение о принятии могут принять совместно епископ и пробст соответствующего региона. При переходе служителей ЕЛЦ АИ в ЕЛЦ будут учитываться как наличие теологического образования и прав ординации, так и мнение ЕЛЦ Ингрии в тех случаях, когда служитель ранее принадлежал к ЕЛЦИ

— [www.elkras.ru/arhiv/arhiv_novostei/2010_god/dekabr/obrashenie_arhiepiskopa_elc_avgu.jdx Обращение Архиепископа ЕЛЦ Августа Крузе]

.

В 2011 году на Генеральном синоде ЕЛЦ АИ епископом церкви был избран пастор московского прихода Св. Михаила Константин Андреев[8].

2012 году пастор Игорь Князев был избран и введен в должность епископа Северо — Европейского духовного округа ЕЛЦ АИ.[9]

29-30 марта 2012 г. в Москве состоялась конференция российских лютеран «Да будут все едины», организованная Евангелическо — Лютеранской Церковью Аугсбургского Исповедания (ЕЛЦ АИ). Участниками конференции стали: представители лютеранских церквей, протестантских конфессий, общественных и международных религиозных организаций, государственной власти, ученые религиоведы и юристы. Главной темой конференции стала инициатива ЕЛЦ АИ об интеграции существующих в России централизованных религиозных организаций в объединенный лютеранский союз с перспективой создания единой лютеранской церкви России. Подводя итоги работы конференции, её участники приняли решение о необходимости вышеуказанной интеграции.[10]

ЕЛЦ АИ пытается налаживать сотрудничество с лютеранскими церквами за пределами Российской Федерации, в частности с лютеранами Германии[11] и Финляндии[12].

28 апреля 2012 г. делегация в составе Епископа Евангелическо-Лютеранской Церкви Аугсбургского исповедания России Константина Андреева и Епископа Северо-Западного церковного округа ЕЛЦ АИ Игоря Князева, после трехмесячного согласования и подготовительной работы, заключила Соглашение о сотрудничестве и совместной деятельности с Московской Семинарией Евангельских Христиан. В рамках соглашения Семинария начнет подготовку кадровых служителей ЕЛЦ АИ уже в сентябре 2012 г. Объявлен набор на очное и заочное отделение ВУЗа. Конфессиональные предметы в рамках специальной лютеранской группы студентов будут читать приглашенные специалисты ЕЛЦ АИ.[13].

16 – 19 апреля 2015 в Москве проходила конференция: «Живая традиция лютеранства: 500 лет в России», организованная Евангелическо Лютеранской Церковью Аугсбургского Исповедания (Россия). Участниками конференции стали служители и делегаты общин ЕЛЦ АИ и братских лютеранских церквей, от Барнаула до Калининграда, Краснодара и Воронежа до Калуги, Владимира, Латвии, Республики Карелия, от Иркутска до Иерусалима, города Москва.  На пленарном заседании конференции была представлена программа мероприятий ЕЛЦ АИ 2016 – 2017гг., посвященная 500 летнему юбилею Реформации, обсуждались тематические и организационные вопросы её реализации. Программа была утверждена и её открытие назначено  на апрель 2016г. в г. Воронеже, отмечающем в 2016 году 250 летие лютеранской общины города. Важным событием конференции стало подписание договора о евхаристическом общении со Старокатолической Церковью Словакии и Московской декларации консервативных апостольских церквей Европы.Договор интеркоммуниона и обоюдного признания духовных санов служителей открывает возможность служителям ЕЛЦ АИ участвовать в проведении богослужений и совершать Таинства в общинах консервативных старокатолических и англиканских  церквей по всему миру. В свою очередь священники старокатолических церквей могут служить в приходах ЕЛЦ АИ находящихся в России и за рубежом[14].

Структура

Владимир Пудов является президентом Генерального Синода Церкви. Старшим Епископом Церкви является Константин Андреев. Существуют также региональные епископы:

  • Епископ Северо-Западного церковного округа — Игорь Князев,
  • Епископ ЕЛЦ АИ на Алтае — Александр Франц ,
  • Южно-Российского церковного округа - Анатолий Малахов.
  • Зарубежного церковного округа - Павел Левушкан

Церковь насчитывает 40 юридически зарегистрированных общин, расположенных в городах Иркутск (храм Вознесения)[15], Москве (2 общины: Михаила Архангела и св. Петра и Павла[16]), Воронеж (приход Марии Магдалины), Рязань (приход св. Марии[17]), Барнаул, Владимир, Павловский Посад (Подмосковье), Моршанск (приход св. Петра и Павла, Тамбовщина)[18], Новотырышкино (Алтайский край)[19], Калуге (кирха святого Георгия по улице Салтыкова-Щедрина, 77)[20][21][22], а также в Курске[23], Новороссийске[24][25], Орле[26], Краснодаре и других населенных пунктах.

Основным является приход святого Архангела Михаила[27] (названный так в память о первой лютеранской общине Москвы). Ранее, в помещении где теперь проводятся богослужения прихода располагался приход святого Иоанна Богослова Церкви Ингрии. До настоящего времени община не имеет собственного церковного здания, и собрания проходят в зале, принадлежащем «Обществу содействия христианскому вещанию».

Интернет-активность

В отличие от других деноминаций ЕЛЦАИР крайне активна в виртуальном пространстве. ЕЛЦАИР принадлежит портал [www.luther.ru Лютеранство в России] (ранее — официальная страница российского филиала СЛЧ).

Помимо основного церковного портала активную информационную поддержку ЕЛЦАИР оказывает латвийский портал [www.baznica.info/ Baznica.Info], возглавляемый бывшим волонтёром СЛЧ, а ныне епископом Зарубежного церковного округа ЕЛЦАИ Павлом Левушканом.

Служения

Помимо проведения Богослужений и отправления таинств, ЕЛЦАИ оказывают помощь людям в трудной жизненной ситуации [28], малообеспеченным[29] и приютам для несовершеннолетних[30]

Напишите отзыв о статье "Евангелическо-лютеранская церковь Аугсбургского исповедания"

Примечания

  1. [portal-credo.ru/site/?act=news&id=45630&cf= «Создание ЕЛЦР — это попытка противостоять натиску „либерализма“, его экспансии в российское христианство в целом» — пастор общины Евангелическо-Лютеранской Церкви России Владимир Солодовников]
  2. [religion.sova-center.ru/events/13B73A1/1CF1864/7A478DE В России учреждена новая лютеранская юрисдикция]
  3. [www.religare.ru/2_55723.html Состоялся Генеральный Синод Евангелическо-Лютеранской церкви Аугсбургского исповедания]
  4. [www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=13886 Письмо Владимира Солодовникова директору миссии «Служение лютеранского часа» пастору Константину Андрееву]
  5. [www.luther.ru/lutheran_news/upload/20040704.htm Между нашими церквями много общего ]
  6. [ng.ru/events/2008-07-02/1_pudov.html В поисках признания. Владимир Пудов: «Генеральный Синод стал для Евангелическо-Лютеранской Церкви России настоящим прорывом»]
  7. [www.baznica.info/index.php?name=News&op=article&sid=7049 Лютеранская церковь Узбекистана покидает союз ELKRAS]
  8. [luther.ru/news/church/1249--ii-.html Состоялся II-й Генеральный синод ЕЛЦ АИ]
  9. [luther.ru/news/church/1445-2012-01-11-11-02-17.html Введение в должность викарного епископа ЕЛЦ АИ]
  10. [luther.ru/church/38-2008-11-02-14-08-42/1501--l-r.html В Москве состоялась конференция «Да будут все едины»]
  11. [luther.ru/news/church/1555-2012-04-25-19-01-16.html Посещение лютеранской кирхи в Воронеже единоверцами из Германии, занимающимися вопросами тюремного служения]
  12. [luther.ru/society/dialog/1599-2012-05-13-17-15-43.html Завершился визит Президента Финляндской церкви лютеранского вероисповедания в приходы ЕЛЦ АИ]
  13. [luther.ru/news/church/1565-2012-04-28-15-39-55.html ЕЛЦ АИ подписала соглашение с Московской Богословской семинарией]
  14. [luther.ru/ru/article/press-reliz-konferencii-zhivaya-tradiciya-lyuteranstva-500-let-v-rossii/ Пресс – релиз конференции: «Живая традиция лютеранства: 500 лет в России»].
  15. [luther.ru/ru/article/v-irkutske-vozrozhdena-lyuteranskaya-obshina/ В Иркутске возрождена лютеранская община]
  16. [luther.ru/news/church/1699-2012-09-18-14-20-39.html ЗАРЕГИСТРИРОВАН ПРИХОД СВВ.ПЕТРА И ПАВЛА ЕЛЦ АИ В МОСКВЕ]
  17. [luther.ru/news/church/1530-2012-04-08-20-54-47.html В РЯЗАНСКОМ ПРИХОДЕ СВ.МАРИИ СОСТОЯЛОСЬ ПРАЗДНОВАНИЕ ПАСХИ]
  18. [luther.ru/news/church/1281-2011-03-04-09-35-11.html ДЕТСКОЕ КРЕЩЕНИЕ В МОРШАНСКОМ ПРИХОДЕ]
  19. [luther.ru/ru/category/2009-06-19-15-46-39/ [Адреса приходов]]
  20. [www.hierarchy.religare.ru/h-liuter-elcr.html Евангелическо-Лютеранская церковь Аугсбургского Исповедания]
  21. [www.protestant.ru/news/prosecution/ofchristians/article/1237441 Официальное заявление ЕЛЦ АИ]
  22. [luter.ru/church/55-opyt/798-2009-12-29-22-48-49.html ОСВЯЩЕН КАЛУЖСКИЙ ХРАМ ЕЛЦ АИ]
  23. [luther.ru/news/church/2055-2013-11-28-14-50-22.html Зарегистрирован приход ЕЛЦАИ в г.Курске]
  24. [www.peterpaul.ru/1407 Епископ, как продукт народного творчества]
  25. [imgsrc.ru/semushka/a948638.html iMGSRC.RU Вербное воскресенье 2013 г в общине ЕЛЦ АИ Новороссийск...]
  26. [luther.ru/ru/article/zaregistrirovan-novyj-prihod-elc-ai-v-gorode-orle/ Зарегистрирован новый приход ЕЛЦ АИ в городе Орле]
  27. [www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=13794&print=1 Состоялась презентация книги Владимира Солодовникова о старейшем лютеранском приходе в России]
  28. [luther.ru/ru/article/rasshiryaetsya-bratskoe-sotrudnichestvo-voronezha-i-krasnodara Расширяется братское сотрудничество Воронежа и Краснодара]
  29. [luther.ru/news/church/773-2009-12-18-19-24-54.html МОРШАНСКИЕ ЛЮТЕРАНЕ ПОМОГАЮТ ГОРОДСКОЙ БЕДНОТЕ]
  30. [luther.ru/news/church/562-2009-08-22-09-26-25.html В НОВОРОССИЙСКЕ СОСТОЯЛАСЬ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНАЯ АКЦИЯ]

Ссылки

  • [www.luther.ru/ Официальный сайт]

Отрывок, характеризующий Евангелическо-лютеранская церковь Аугсбургского исповедания

Багратион оглянул свою свиту своими большими, ничего невыражающими, невыспавшимися глазами, и невольно замиравшее от волнения и надежды детское лицо Ростова первое бросилось ему в глаза. Он послал его.
– А ежели я встречу его величество прежде, чем главнокомандующего, ваше сиятельство? – сказал Ростов, держа руку у козырька.
– Можете передать его величеству, – поспешно перебивая Багратиона, сказал Долгоруков.
Сменившись из цепи, Ростов успел соснуть несколько часов перед утром и чувствовал себя веселым, смелым, решительным, с тою упругостью движений, уверенностью в свое счастие и в том расположении духа, в котором всё кажется легко, весело и возможно.
Все желания его исполнялись в это утро; давалось генеральное сражение, он участвовал в нем; мало того, он был ординарцем при храбрейшем генерале; мало того, он ехал с поручением к Кутузову, а может быть, и к самому государю. Утро было ясное, лошадь под ним была добрая. На душе его было радостно и счастливо. Получив приказание, он пустил лошадь и поскакал вдоль по линии. Сначала он ехал по линии Багратионовых войск, еще не вступавших в дело и стоявших неподвижно; потом он въехал в пространство, занимаемое кавалерией Уварова и здесь заметил уже передвижения и признаки приготовлений к делу; проехав кавалерию Уварова, он уже ясно услыхал звуки пушечной и орудийной стрельбы впереди себя. Стрельба всё усиливалась.
В свежем, утреннем воздухе раздавались уже, не как прежде в неравные промежутки, по два, по три выстрела и потом один или два орудийных выстрела, а по скатам гор, впереди Працена, слышались перекаты ружейной пальбы, перебиваемой такими частыми выстрелами из орудий, что иногда несколько пушечных выстрелов уже не отделялись друг от друга, а сливались в один общий гул.
Видно было, как по скатам дымки ружей как будто бегали, догоняя друг друга, и как дымы орудий клубились, расплывались и сливались одни с другими. Видны были, по блеску штыков между дымом, двигавшиеся массы пехоты и узкие полосы артиллерии с зелеными ящиками.
Ростов на пригорке остановил на минуту лошадь, чтобы рассмотреть то, что делалось; но как он ни напрягал внимание, он ничего не мог ни понять, ни разобрать из того, что делалось: двигались там в дыму какие то люди, двигались и спереди и сзади какие то холсты войск; но зачем? кто? куда? нельзя было понять. Вид этот и звуки эти не только не возбуждали в нем какого нибудь унылого или робкого чувства, но, напротив, придавали ему энергии и решительности.
«Ну, еще, еще наддай!» – обращался он мысленно к этим звукам и опять пускался скакать по линии, всё дальше и дальше проникая в область войск, уже вступивших в дело.
«Уж как это там будет, не знаю, а всё будет хорошо!» думал Ростов.
Проехав какие то австрийские войска, Ростов заметил, что следующая за тем часть линии (это была гвардия) уже вступила в дело.
«Тем лучше! посмотрю вблизи», подумал он.
Он поехал почти по передней линии. Несколько всадников скакали по направлению к нему. Это были наши лейб уланы, которые расстроенными рядами возвращались из атаки. Ростов миновал их, заметил невольно одного из них в крови и поскакал дальше.
«Мне до этого дела нет!» подумал он. Не успел он проехать нескольких сот шагов после этого, как влево от него, наперерез ему, показалась на всем протяжении поля огромная масса кавалеристов на вороных лошадях, в белых блестящих мундирах, которые рысью шли прямо на него. Ростов пустил лошадь во весь скок, для того чтоб уехать с дороги от этих кавалеристов, и он бы уехал от них, ежели бы они шли всё тем же аллюром, но они всё прибавляли хода, так что некоторые лошади уже скакали. Ростову всё слышнее и слышнее становился их топот и бряцание их оружия и виднее становились их лошади, фигуры и даже лица. Это были наши кавалергарды, шедшие в атаку на французскую кавалерию, подвигавшуюся им навстречу.
Кавалергарды скакали, но еще удерживая лошадей. Ростов уже видел их лица и услышал команду: «марш, марш!» произнесенную офицером, выпустившим во весь мах свою кровную лошадь. Ростов, опасаясь быть раздавленным или завлеченным в атаку на французов, скакал вдоль фронта, что было мочи у его лошади, и всё таки не успел миновать их.
Крайний кавалергард, огромный ростом рябой мужчина, злобно нахмурился, увидав перед собой Ростова, с которым он неминуемо должен был столкнуться. Этот кавалергард непременно сбил бы с ног Ростова с его Бедуином (Ростов сам себе казался таким маленьким и слабеньким в сравнении с этими громадными людьми и лошадьми), ежели бы он не догадался взмахнуть нагайкой в глаза кавалергардовой лошади. Вороная, тяжелая, пятивершковая лошадь шарахнулась, приложив уши; но рябой кавалергард всадил ей с размаху в бока огромные шпоры, и лошадь, взмахнув хвостом и вытянув шею, понеслась еще быстрее. Едва кавалергарды миновали Ростова, как он услыхал их крик: «Ура!» и оглянувшись увидал, что передние ряды их смешивались с чужими, вероятно французскими, кавалеристами в красных эполетах. Дальше нельзя было ничего видеть, потому что тотчас же после этого откуда то стали стрелять пушки, и всё застлалось дымом.
В ту минуту как кавалергарды, миновав его, скрылись в дыму, Ростов колебался, скакать ли ему за ними или ехать туда, куда ему нужно было. Это была та блестящая атака кавалергардов, которой удивлялись сами французы. Ростову страшно было слышать потом, что из всей этой массы огромных красавцев людей, из всех этих блестящих, на тысячных лошадях, богачей юношей, офицеров и юнкеров, проскакавших мимо его, после атаки осталось только осьмнадцать человек.
«Что мне завидовать, мое не уйдет, и я сейчас, может быть, увижу государя!» подумал Ростов и поскакал дальше.
Поровнявшись с гвардейской пехотой, он заметил, что чрез нее и около нее летали ядры, не столько потому, что он слышал звук ядер, сколько потому, что на лицах солдат он увидал беспокойство и на лицах офицеров – неестественную, воинственную торжественность.
Проезжая позади одной из линий пехотных гвардейских полков, он услыхал голос, назвавший его по имени.
– Ростов!
– Что? – откликнулся он, не узнавая Бориса.
– Каково? в первую линию попали! Наш полк в атаку ходил! – сказал Борис, улыбаясь той счастливой улыбкой, которая бывает у молодых людей, в первый раз побывавших в огне.
Ростов остановился.
– Вот как! – сказал он. – Ну что?
– Отбили! – оживленно сказал Борис, сделавшийся болтливым. – Ты можешь себе представить?
И Борис стал рассказывать, каким образом гвардия, ставши на место и увидав перед собой войска, приняла их за австрийцев и вдруг по ядрам, пущенным из этих войск, узнала, что она в первой линии, и неожиданно должна была вступить в дело. Ростов, не дослушав Бориса, тронул свою лошадь.
– Ты куда? – спросил Борис.
– К его величеству с поручением.
– Вот он! – сказал Борис, которому послышалось, что Ростову нужно было его высочество, вместо его величества.
И он указал ему на великого князя, который в ста шагах от них, в каске и в кавалергардском колете, с своими поднятыми плечами и нахмуренными бровями, что то кричал австрийскому белому и бледному офицеру.
– Да ведь это великий князь, а мне к главнокомандующему или к государю, – сказал Ростов и тронул было лошадь.
– Граф, граф! – кричал Берг, такой же оживленный, как и Борис, подбегая с другой стороны, – граф, я в правую руку ранен (говорил он, показывая кисть руки, окровавленную, обвязанную носовым платком) и остался во фронте. Граф, держу шпагу в левой руке: в нашей породе фон Бергов, граф, все были рыцари.
Берг еще что то говорил, но Ростов, не дослушав его, уже поехал дальше.
Проехав гвардию и пустой промежуток, Ростов, для того чтобы не попасть опять в первую линию, как он попал под атаку кавалергардов, поехал по линии резервов, далеко объезжая то место, где слышалась самая жаркая стрельба и канонада. Вдруг впереди себя и позади наших войск, в таком месте, где он никак не мог предполагать неприятеля, он услыхал близкую ружейную стрельбу.
«Что это может быть? – подумал Ростов. – Неприятель в тылу наших войск? Не может быть, – подумал Ростов, и ужас страха за себя и за исход всего сражения вдруг нашел на него. – Что бы это ни было, однако, – подумал он, – теперь уже нечего объезжать. Я должен искать главнокомандующего здесь, и ежели всё погибло, то и мое дело погибнуть со всеми вместе».
Дурное предчувствие, нашедшее вдруг на Ростова, подтверждалось всё более и более, чем дальше он въезжал в занятое толпами разнородных войск пространство, находящееся за деревнею Працом.
– Что такое? Что такое? По ком стреляют? Кто стреляет? – спрашивал Ростов, ровняясь с русскими и австрийскими солдатами, бежавшими перемешанными толпами наперерез его дороги.
– А чорт их знает? Всех побил! Пропадай всё! – отвечали ему по русски, по немецки и по чешски толпы бегущих и непонимавших точно так же, как и он, того, что тут делалось.
– Бей немцев! – кричал один.
– А чорт их дери, – изменников.
– Zum Henker diese Ruesen… [К чорту этих русских…] – что то ворчал немец.
Несколько раненых шли по дороге. Ругательства, крики, стоны сливались в один общий гул. Стрельба затихла и, как потом узнал Ростов, стреляли друг в друга русские и австрийские солдаты.
«Боже мой! что ж это такое? – думал Ростов. – И здесь, где всякую минуту государь может увидать их… Но нет, это, верно, только несколько мерзавцев. Это пройдет, это не то, это не может быть, – думал он. – Только поскорее, поскорее проехать их!»
Мысль о поражении и бегстве не могла притти в голову Ростову. Хотя он и видел французские орудия и войска именно на Праценской горе, на той самой, где ему велено было отыскивать главнокомандующего, он не мог и не хотел верить этому.


Около деревни Праца Ростову велено было искать Кутузова и государя. Но здесь не только не было их, но не было ни одного начальника, а были разнородные толпы расстроенных войск.
Он погонял уставшую уже лошадь, чтобы скорее проехать эти толпы, но чем дальше он подвигался, тем толпы становились расстроеннее. По большой дороге, на которую он выехал, толпились коляски, экипажи всех сортов, русские и австрийские солдаты, всех родов войск, раненые и нераненые. Всё это гудело и смешанно копошилось под мрачный звук летавших ядер с французских батарей, поставленных на Праценских высотах.
– Где государь? где Кутузов? – спрашивал Ростов у всех, кого мог остановить, и ни от кого не мог получить ответа.
Наконец, ухватив за воротник солдата, он заставил его ответить себе.
– Э! брат! Уж давно все там, вперед удрали! – сказал Ростову солдат, смеясь чему то и вырываясь.
Оставив этого солдата, который, очевидно, был пьян, Ростов остановил лошадь денщика или берейтора важного лица и стал расспрашивать его. Денщик объявил Ростову, что государя с час тому назад провезли во весь дух в карете по этой самой дороге, и что государь опасно ранен.
– Не может быть, – сказал Ростов, – верно, другой кто.
– Сам я видел, – сказал денщик с самоуверенной усмешкой. – Уж мне то пора знать государя: кажется, сколько раз в Петербурге вот так то видал. Бледный, пребледный в карете сидит. Четверню вороных как припустит, батюшки мои, мимо нас прогремел: пора, кажется, и царских лошадей и Илью Иваныча знать; кажется, с другим как с царем Илья кучер не ездит.
Ростов пустил его лошадь и хотел ехать дальше. Шедший мимо раненый офицер обратился к нему.
– Да вам кого нужно? – спросил офицер. – Главнокомандующего? Так убит ядром, в грудь убит при нашем полку.