Евангелистско-лютеранская кирха Креста

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Кирха
Евангелистско-лютеранская кирха Креста (Новая церковь)
нем. Kreuz-Kirche

Кирха Креста в Советске
Страна Россия
Город Советск (Калининградская область)
Конфессия лютеранство
Тип здания кирха
Архитектурный стиль неоготика
Автор проекта Карл Зибольд
Строительство 19091911 годы
Статус Здание магазина

Евангелистско-лютеранская кирха Креста (Новая церковь) — историческое здание в Советске, одна из достопримечательностей города. В прошлом — лютеранская церковь, сейчас в здании бывшей кирхи расположены торговые и производственные помещения.





Описание

Кирха представляла собой кирпичное здание, расширяющееся сбоку с заострёнными кверху тёмными башнями в неоготическом стиле. Интерьер состоял из ряда неравных проходов, прямоугольный алтарь был разделен от главного нефа аркой. Кафедра находилась слева от алтаря.

В церкви находился орган фирмы Валкер в Людвигсбурге, а также существовала звонница из трёх колоколов.

История

Решение о строительстве кирхи Креста состоялось в 1899 году. 16 мая 1909 была осуществлена закладка строительства. Здание с башней, построенное по проекту берлинского архитектора Карла Зибольда было освящено 6 февраля 1911 года. В результате боевых действий и Первой, и Второй мировых войн церковь не пострадала. С 1970-х годов в здании кирхи находился фабричный цех военного секретного завода «Радуга». Позднее была утрачена верхняя часть башни, внутри и снаружи появились многочисленные пристройки и дополнительные помещения.

Постановлением Правительства Калининградской области от 23 марта 2007 года № 132 кирха получила статус объекта культурного наследия местного (муниципального) значения. В 2010 году была передана Калининградской епархии РПЦ.

Современное состояние

На данный момент используется в качестве торговых и производственных помещений. В летнее время у одной из стен располагаются открытое кафе и детская площадка.

У собственников здания существуют планы по восстановлению внешнего облика церкви.

Напишите отзыв о статье "Евангелистско-лютеранская кирха Креста"

Ссылки

  • [webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:Fgceg-HuCYIJ:www.newkaliningrad.ru/news/community/3538228-inventar-dvornika-ne-trogat-chto-proiskhodit-s-utselevshimi-fragmentami-kirkh-v-sovetske.html+&cd=4&hl=ru&ct=clnk&gl=ru#pic3138732 «Инвентарь дворника не трогать!»: что происходит с уцелевшими фрагментами кирх в Советске]
  • [www.ostpreussen.net/ostpreussen/orte.php?bericht=1161&&clean_lang=1 Kirchen in Tilsit] (нем.)


Отрывок, характеризующий Евангелистско-лютеранская кирха Креста

Наташа, легко и даже весело переносившая первое время разлуки с своим женихом, теперь с каждым днем становилась взволнованнее и нетерпеливее. Мысль о том, что так, даром, ни для кого пропадает ее лучшее время, которое бы она употребила на любовь к нему, неотступно мучила ее. Письма его большей частью сердили ее. Ей оскорбительно было думать, что тогда как она живет только мыслью о нем, он живет настоящею жизнью, видит новые места, новых людей, которые для него интересны. Чем занимательнее были его письма, тем ей было досаднее. Ее же письма к нему не только не доставляли ей утешения, но представлялись скучной и фальшивой обязанностью. Она не умела писать, потому что не могла постигнуть возможности выразить в письме правдиво хоть одну тысячную долю того, что она привыкла выражать голосом, улыбкой и взглядом. Она писала ему классически однообразные, сухие письма, которым сама не приписывала никакого значения и в которых, по брульонам, графиня поправляла ей орфографические ошибки.
Здоровье графини все не поправлялось; но откладывать поездку в Москву уже не было возможности. Нужно было делать приданое, нужно было продать дом, и притом князя Андрея ждали сперва в Москву, где в эту зиму жил князь Николай Андреич, и Наташа была уверена, что он уже приехал.
Графиня осталась в деревне, а граф, взяв с собой Соню и Наташу, в конце января поехал в Москву.



Пьер после сватовства князя Андрея и Наташи, без всякой очевидной причины, вдруг почувствовал невозможность продолжать прежнюю жизнь. Как ни твердо он был убежден в истинах, открытых ему его благодетелем, как ни радостно ему было то первое время увлечения внутренней работой самосовершенствования, которой он предался с таким жаром, после помолвки князя Андрея с Наташей и после смерти Иосифа Алексеевича, о которой он получил известие почти в то же время, – вся прелесть этой прежней жизни вдруг пропала для него. Остался один остов жизни: его дом с блестящею женой, пользовавшеюся теперь милостями одного важного лица, знакомство со всем Петербургом и служба с скучными формальностями. И эта прежняя жизнь вдруг с неожиданной мерзостью представилась Пьеру. Он перестал писать свой дневник, избегал общества братьев, стал опять ездить в клуб, стал опять много пить, опять сблизился с холостыми компаниями и начал вести такую жизнь, что графиня Елена Васильевна сочла нужным сделать ему строгое замечание. Пьер почувствовав, что она была права, и чтобы не компрометировать свою жену, уехал в Москву.
В Москве, как только он въехал в свой огромный дом с засохшими и засыхающими княжнами, с громадной дворней, как только он увидал – проехав по городу – эту Иверскую часовню с бесчисленными огнями свеч перед золотыми ризами, эту Кремлевскую площадь с незаезженным снегом, этих извозчиков и лачужки Сивцева Вражка, увидал стариков московских, ничего не желающих и никуда не спеша доживающих свой век, увидал старушек, московских барынь, московские балы и Московский Английский клуб, – он почувствовал себя дома, в тихом пристанище. Ему стало в Москве покойно, тепло, привычно и грязно, как в старом халате.