Евангелическая клиника королевы Елизаветы Херцберге

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Евангелическая клиника королевы Елизаветы Херцберге
нем. Evangelische Krankenhaus Königin Elisabeth Herzberge (KEH)
Расположение

Берлин Берлин, Лихтенберг

Дата основания

Строительство началось в 1889 году, в современном виде существует с 1 января 1992 года[1], с 2001 годаGmbH[2]

Прежние названия

Названа в честь прусской королевы Елизаветы

Медицинский директор

Михаэль Мильке (нем. Michael Mielke), пастор Йоханнес Фельдман (нем. Johannes Feldmann)

Характеристики
Отделений

14

Сотрудников

579 (штатных)

   Врачей

152

   Среднего
   медперсонала

417

Койкомест

671 (по состоянию на 2016 год)[3]

Координаты
Адрес

Херцбергштр 79, 10365 Берлин

[www.keh-berlin.de/ Официальный сайт «KEH gGmbH»]

Евангелическая клиника королевы Елизаветы Херцберге (нем. Evangelische Krankenhaus Königin Elisabeth Herzberge (KEH)), расположенная в берлинском округе Лихтенберг на территории ландшафтного парка Херцберге, является одним из ведущих медицинских центров общего профиля. С 1982 года комплекс клиники входит в число архитектурных памятников, охраняемых государством[4]. После преобразования в 2001 году в некоммерческое «KEH GmbH» медицинский центр стал академической учебной больницей университетской клиники Шарите (нем. Akademisches Lehrkrankenhaus der Charité)[2].





История

В 1838 году под покровительством прусской кронпринцессы Елизаветы Людовики Баварской в Берлине был основан управляемый христианской общиной социальный дом попечения и лечения малышей. Когда проявлявшие благотворительность богатые семьи брали больных детей для оздоровления к себе домой, посещавшая их Елизавета Баварская говорила[5]:

Истинно более актуальным долгом любви было бы, прежде чем заниматься физическим восстановлением малых ослабленных существ, позаботиться сначала об их душевном благополучии.

На площади в 95 га с 1889 до 1892 года были построены первые здания, расположенные строго симметрично. Над входом в трёхэтажный главный корпус стоит девиз: «Духовному свету для защиты, общему благу на пользу» (нем. Dem Geisteslicht zum Schutze, gemeinem Wohl zu Nutze). От этого здания вглубь ведёт дорога в направлении восток-запад. Здания комплекса спроектированы в стиле неоренессанса с использованием кирпичной кладки двух цветов — жёлтого и красного[5]. Появлявшиеся новые корпуса вписывались в зелёную зону, специально высаживались новые деревья и даже был вырыт пруд. В конце XIX века городской совет Берлина начал создавать лечебницы по уходу за душевнобольными. Согласно решению муниципалитета Лихтенберга, на территории парка Херцберге была построена по проекту архитектора Германна Бланкенштайна (нем.) вторая столичная психиатрическая больница, открытая в 1893 году и предоставившая койкоместа для 1050 взрослых пациентов. Территория больницы была огорожена кирпичной стеной. В 1903 году в неоготическом стиле была построена проходная для вахтёров, контролировавших доступ людей и транспорта на территорию больницы. Критики того времени называли архитектурный облик комплекса «казарменным» [6][7].

Тёмный период национал-социализма в психиатрии был отмечен применением к душевнобольным преступной эвтаназии. В современной истории клиники этот этап немецкой истории упоминается кратко[6][8].

Во времена ГДР из коммуны Нидергёрсдорф в старую капеллу на территории клиники был передан церковный орга́н, созданный мастером XIX века Иоганном Фридрихом Терли (нем. Johann Friedrich Turley) и отреставрированный в 1971—1976 годы. Перед главным зданием появился фонтан. Цветы, кусты и скамейки дополнили общий вид входа в клинику. С 1986 года началась постепенная реконструкция зданий, была построена новая капелла. В историческом архиве клиники собраны документы и фотографии по хронологии[9][10].

Госпиталь королевы Елизаветы

• Попечение и лечение малышей (нем. Klein-Kinder-Kranken-Bewahr-Anstalt) (1843—1844)
• Детская больница Елизаветы (нем. Elisabeth-Kinder-Hospital) (1844—1910)
• Госпиталь королевы Елизаветы (нем. Königin-Elisabeth-Hospital) (1910—1980)
• Благотворительный фонд королевы Елизаветы (нем. Ev. Diakoniewerk Königin Elisabeth) (1980—1991)[11].

Больница Херцберге

• Херцберге Лихтенберг (нем. Herzberge bei Lichtenberg) (1893—1925)
• Городская психиатрическая больница (нем. Städtische Heil- und Pflegeanstalt) (1925—1942)
• Городская больница Херцберге (нем. Städtisches Krankenhaus Herzberge) (1942—1971)
• Специализированная больница неврологии и психиатрии Берлин-Лихтенберг (нем. Fachkrankenhaus für Neurologie und Psychiatrie Berlin-Lichtenberg) (1971—1991)[10].

В 1996—1998 годы в клинике на площади 25 900 м³ проводился капитальный ремонт общей стоимостью в 14,3 млн DM. Реконструкцию по плану архитектора Лутца Фрюхтенихта (нем. Lutz Früchtenicht) осуществляла фирма «Schimke — Kant & Partner Architekten & Ingenieure»[4].

Переустройство с 1992 года

После восстановления единства Германии ускорился процесс обновления больничных отделений, а с 2001 года их общей правовой формой управления стало объединённое некоммерческое «KEH GmbH». В спектр лечебных услуг современной клиники входят основные направления: общая и сосудистая хирургия, гериатрия, гастроэнтерология, нефрология и неврология и др. На плане обозначены здания разного функционального назначения: приёмная, пункт скорой помощи, амбулатория, диагностика, администрация и дирекция, профильные больничные корпуса (кардиология, терапия и т. д.). В области урологии и эпилепсии клиника является одним из ведущих медицинских центров всей Германии. Школа подготовки медсестёр предлагает 60 мест для квалифицированного обучения профессии. К настоящему времени в клинике накоплен более чем столетний опыт специализированного обучения медсестёр. Цели и конкретные способы профессиональной подготовки разрабатываются в согласовании с «Христианским союзом школ для медработников Берлина» (нем. Christlichen Schulverband für Gesundheitsberufe Berlin e.V.)[2][12][13][14].

Больничная котельная, построенная в конце XIX века, после основательной реконструкции в начале XXI века, превращена в музей, начавший свою работу в день открытого памятника 2003 года (нем. Am Tag des offenen Denkmals 2003)[15].

Технический раздел музея знакомит посетителей с транспортировкой угля для клиники и тремя поколениями паровых котлов, которые использовались для отопления больничных корпусов в течение столетней истории котельной. С 1986 года больница была подключена к системе центрального теплоснабжения. Последний резервный котёл работал до 1991 года. В музее есть также медицинский раздел и культурный центр с библиотекой, где устраиваются различные выставки[10][15][16].

После преобразований клиника неоднократно получала награды как энергосберегающая больница, которая оптимизирует потребление энергии и сокращает вредные выбросы в атмосферу. Этот опыт ставится в пример другим медицинским комплексам[17].

По актуальным данным, в больничном комплексе за год обслуживается 41 595 пациентов (амбулаторно 24 147, стационарно 17 248)[3].

Для выздоравливающих клиника предоставляет разные возможности проведения досуга. В клинике есть кафетерий, библиотека, две капеллы, где проходят службы и орга́нные концерты[10][11]. В бывшем клубе пациентов (нем. eh. Patientenclub) устроена «станция культуры» (нем. KulturStation), чтобы желающие могли стать зрителями, слушателями или участниками в разных художественных направлениях: музыка, живопись, театр и др.[18].

В августе и сентябре 2013 года на территории больничного комплекса с успехом проходили необычные представления комедии Шекспира «Сон в летнюю ночь». Роли исполняли наряду с профессиональными актёрами и обитатели больницы. Режиссёр Юлиана Мейерхофф (англ. Juliane Meyerhoff) выбрала для спектакля пять различных мест действия — в парке вокруг больницы и внутри музея-котельной. К 400-летию после смерти Шекспира повторение этой постановки в июле и августе 2016 года на территории парка Херцберге вновь вызвало воодушевление и благодарный отклик зрителей[19][20].

Клиника регулярно публикует на официальном сайте отчёты о своей работе — ежеквартальные и по особым поводам, а также флаеры с краткой актуальной информацией [21][22][23].

Галерея

Строения, появившиеся на рубеже XIX и XX веков


Разные функциональные здания


Произведения современных художников


Фрагменты парка возле зданий клиники

Напишите отзыв о статье "Евангелическая клиника королевы Елизаветы Херцберге"

Литература

  • Patienteninformation des KEH, Hrsg. KEH, 2005  (нем.).
  • Die Bau- und Kunstdenkmale in Berlin. Band II. Hrsg. Institut für Denkmalpflege im Henschelverlag, Berlin 1984, S. 183—185  (нем.).
  • Jan-Michael Feustel: Spaziergänge in Lichtenberg. Haude & Spener, Berlin 1996, ISBN 3-7759-0409-3, S. 39-42  (нем.).

Примечания

  1. [www.keh-berlin.de/de/geschichte Geschichte des Krankenhauses] (нем.). KEH gGmbH. Проверено 23 октября 2016.
  2. 1 2 3 [www.keh-berlin.de/de/ueber-uns KEH Berlin - Über uns] (нем.). KEH gGmbH. Проверено 23 октября 2016.
  3. 1 2 [www.gesundheitsstadt-berlin.de/evangelisches-krankenhaus-koenigin-elisabeth-herzberge-939/ Zahlen im Überblick] (нем.). Gesundheitsstadt Berlin. Проверено 23 октября 2016.
  4. 1 2 [skp-berlin.com/projekte/weitere-projekte/detailansicht/news/detail/News/umbau-ev-krankenhaus-koenigin-elisabeth-herzberge-berlin-lichtenberg/ Umbau Ev. Krankenhaus Königin-Elisabeth-Herzberge Berlin-Lichtenberg] (нем.). Schimke — Kant & Partner Architekten & Ingenieure GbR. Проверено 23 октября 2016.
  5. 1 2 Herbert G. Loos. Die Geschichte des psychiatrischen Krankenhauses Herzberge. Berlin-Herzberge von 1893-1993. — Берлин: be.bra Verlag, 2014. — ISBN 978-3-95410-021-7. (нем.)
  6. 1 2 Jan Feustel: Wo einst die Linie 68 endete — Rund um Herzberge. In: Spaziergänge in Lichtenberg. S. 39-42. (нем.)
  7. Bernd Holdorff, Rolf Winau: [books.google.de/books?id=2Km7ZsyIQvoC&pg=PA216&lpg=PA216&dq=I.+St%C3%A4dtische+Irrenanstalt+%2BBerlin&source=bl&ots=5uYNbUAWyr&sig=rsViVVWlbuMRyPBKOCbs5cvqY2Y&hl=de&ei=J9ygSqetO9iI_Aa-vaTXCw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7#v=onepage&q=I.%20St%C3%A4dtische%20Irrenanstalt%20%2BBerlin&f=false Geschichte der Neurologie in Berlin.] de Gruyter, Berlin, ISBN 3-11-016913-4, S. 216. (нем.)
  8. [berlin.kauperts.de/Strassen/Herzbergstrasse-10365-10367-Berlin#Geschichte Nach der Anstalt Herzberg bzw. der Gegend Herzberge benannt.]. Edition Luisenstadt, kaupert media gmbh. Проверено 23 октября 2016. (нем.)
  9. [luise-berlin.de/kalender/tag/jun16.htm#Sae1454 16. Juni. (Jahr 1998)] In: Tagesfakten. des Luisenstädtischer Bildungsverein|Luisenstädtischen Bildungsvereins. Erstes rekonstruiertes Haus übergeben.
  10. 1 2 3 4 [www.keh-berlin.de/de/historisches-archiv Das Historische Archiv am KEH] (нем.). KEH gGmbH. Проверено 23 октября 2016.
  11. 1 2 [www.edke.de/index.php/de/geschichte Die Geschichte der Stiftung EDKE] (нем.). Evangelisches Diakoniewerk Königin Elisabeth. Проверено 23 октября 2016.
  12. [www.keh-berlin.de/de/krankenpflegeschule Krankenpflegeschule] (нем.). KEH gGmbH (01.09.2016). Проверено 23 октября 2016.
  13. [www.keh-berlin.de/assets/files/KEH_FB_Allg_Apr2012.pdf Флаер 1] (нем.). KEH gGmbH. Проверено 23 октября 2016.
  14. [www.csg-berlin.de/ausbildung.html?selected=4 Ev. Krankenhaus Königin Elisabeth Herzberge] (нем.). Christlichen Schulverband für Gesundheitsberufe Berlin e.V.. Проверено 23 октября 2016.
  15. 1 2 [www.museumkesselhaus.de/Geschichte.html Das Kesselhaus und seine Geschichte] (нем.). Förderverein Museum Kesselhaus Herzberge e.V.. Проверено 23 октября 2016.
  16. [www.stadtentwicklung.berlin.de/denkmal/denkmaltag2007/searchresult.php?dksi=8&dkdet=dk&dkmenu=b_8&p_bezirk=b_8&p_sort=id_bezirk,titel&p_hitsperpage=100 Kesselhaus im Krankenhaus Königin Elisabeth Herzberge] (нем.). Senatsverwaltung für Stadtentwicklung und Umwelt. Проверено 23 октября 2016.
  17. [www.energiesparendes-krankenhaus.de/index.php?id=92 Evangelisches Krankenhaus Königin Elisabeth Herzberge gGmbH] (нем.). BUND Berlin e.V.. Проверено 24 октября 2016.
  18. [www.keh-berlin.de/de/kulturstation-im-oktober KulturStation] (нем.). KEH gGmbH. Проверено 23 октября 2016.
  19. Winfried Böttler. [www.landschaftspark-herzberge.org/ Sommernachtstraum – Großes Theater in Herzberge] (нем.). Förderverein Landschaftspark Herzberge. Проверено 26 октября 2016.
  20. [www.theapolis.de/profil/show/profil_id/12905 Juliane Meyerhoff] (нем.). THEAPOLIS. Проверено 26 октября 2016.
  21. [www.keh-berlin.de/de/keh-report KEH-Report] (нем.). KEH gGmbH. Проверено 25 октября 2016.
  22. [www.keh-berlin.de/assets/files/KEH_FB_Lageplan_Mrz2012.pdf Флаер 2] (нем.). KEH gGmbH. Проверено 25 октября 2016.
  23. [www.keh-berlin.de/assets/files/KEH_FB_KJP_Mai2013.pdf Флаер 3] (нем.). KEH gGmbH. Проверено 25 октября 2016.

См. также

Ссылки

  • [www.museumkesselhaus.de/ Музей-котельная Херцберге.] (нем.)
  • [www.youtube.com/watch?v=PhTIv8Jwx9A&feature=youtu.be Телерепортаж из музея-котельной. Часть 1] (нем.)
  • [www.youtube.com/watch?v=FjQwRpci1_I&feature=youtu.be Телерепортаж из музея-котельной. Часть 2] (нем.)

Отрывок, характеризующий Евангелическая клиника королевы Елизаветы Херцберге

– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.


Уже смерклось, когда князь Андрей и Пьер подъехали к главному подъезду лысогорского дома. В то время как они подъезжали, князь Андрей с улыбкой обратил внимание Пьера на суматоху, происшедшую у заднего крыльца. Согнутая старушка с котомкой на спине, и невысокий мужчина в черном одеянии и с длинными волосами, увидав въезжавшую коляску, бросились бежать назад в ворота. Две женщины выбежали за ними, и все четверо, оглядываясь на коляску, испуганно вбежали на заднее крыльцо.
– Это Машины божьи люди, – сказал князь Андрей. – Они приняли нас за отца. А это единственно, в чем она не повинуется ему: он велит гонять этих странников, а она принимает их.
– Да что такое божьи люди? – спросил Пьер.
Князь Андрей не успел отвечать ему. Слуги вышли навстречу, и он расспрашивал о том, где был старый князь и скоро ли ждут его.
Старый князь был еще в городе, и его ждали каждую минуту.
Князь Андрей провел Пьера на свою половину, всегда в полной исправности ожидавшую его в доме его отца, и сам пошел в детскую.
– Пойдем к сестре, – сказал князь Андрей, возвратившись к Пьеру; – я еще не видал ее, она теперь прячется и сидит с своими божьими людьми. Поделом ей, она сконфузится, а ты увидишь божьих людей. C'est curieux, ma parole. [Это любопытно, честное слово.]
– Qu'est ce que c'est que [Что такое] божьи люди? – спросил Пьер
– А вот увидишь.
Княжна Марья действительно сконфузилась и покраснела пятнами, когда вошли к ней. В ее уютной комнате с лампадами перед киотами, на диване, за самоваром сидел рядом с ней молодой мальчик с длинным носом и длинными волосами, и в монашеской рясе.
На кресле, подле, сидела сморщенная, худая старушка с кротким выражением детского лица.
– Andre, pourquoi ne pas m'avoir prevenu? [Андрей, почему не предупредили меня?] – сказала она с кротким упреком, становясь перед своими странниками, как наседка перед цыплятами.
– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Очень рада вас видеть. Я так довольна, что вижу вас,] – сказала она Пьеру, в то время, как он целовал ее руку. Она знала его ребенком, и теперь дружба его с Андреем, его несчастие с женой, а главное, его доброе, простое лицо расположили ее к нему. Она смотрела на него своими прекрасными, лучистыми глазами и, казалось, говорила: «я вас очень люблю, но пожалуйста не смейтесь над моими ». Обменявшись первыми фразами приветствия, они сели.
– А, и Иванушка тут, – сказал князь Андрей, указывая улыбкой на молодого странника.
– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c'est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.


Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».
Пьер внимательно и серьезно слушал ее. Князь Андрей вышел из комнаты. И вслед за ним, оставив божьих людей допивать чай, княжна Марья повела Пьера в гостиную.
– Вы очень добры, – сказала она ему.
– Ах, я право не думал оскорбить ее, я так понимаю и высоко ценю эти чувства!
Княжна Марья молча посмотрела на него и нежно улыбнулась. – Ведь я вас давно знаю и люблю как брата, – сказала она. – Как вы нашли Андрея? – спросила она поспешно, не давая ему времени сказать что нибудь в ответ на ее ласковые слова. – Он очень беспокоит меня. Здоровье его зимой лучше, но прошлой весной рана открылась, и доктор сказал, что он должен ехать лечиться. И нравственно я очень боюсь за него. Он не такой характер как мы, женщины, чтобы выстрадать и выплакать свое горе. Он внутри себя носит его. Нынче он весел и оживлен; но это ваш приезд так подействовал на него: он редко бывает таким. Ежели бы вы могли уговорить его поехать за границу! Ему нужна деятельность, а эта ровная, тихая жизнь губит его. Другие не замечают, а я вижу.
В 10 м часу официанты бросились к крыльцу, заслышав бубенчики подъезжавшего экипажа старого князя. Князь Андрей с Пьером тоже вышли на крыльцо.
– Это кто? – спросил старый князь, вылезая из кареты и угадав Пьера.
– AI очень рад! целуй, – сказал он, узнав, кто был незнакомый молодой человек.
Старый князь был в хорошем духе и обласкал Пьера.
Перед ужином князь Андрей, вернувшись назад в кабинет отца, застал старого князя в горячем споре с Пьером.
Пьер доказывал, что придет время, когда не будет больше войны. Старый князь, подтрунивая, но не сердясь, оспаривал его.
– Кровь из жил выпусти, воды налей, тогда войны не будет. Бабьи бредни, бабьи бредни, – проговорил он, но всё таки ласково потрепал Пьера по плечу, и подошел к столу, у которого князь Андрей, видимо не желая вступать в разговор, перебирал бумаги, привезенные князем из города. Старый князь подошел к нему и стал говорить о делах.
– Предводитель, Ростов граф, половины людей не доставил. Приехал в город, вздумал на обед звать, – я ему такой обед задал… А вот просмотри эту… Ну, брат, – обратился князь Николай Андреич к сыну, хлопая по плечу Пьера, – молодец твой приятель, я его полюбил! Разжигает меня. Другой и умные речи говорит, а слушать не хочется, а он и врет да разжигает меня старика. Ну идите, идите, – сказал он, – может быть приду, за ужином вашим посижу. Опять поспорю. Мою дуру, княжну Марью полюби, – прокричал он Пьеру из двери.
Пьер теперь только, в свой приезд в Лысые Горы, оценил всю силу и прелесть своей дружбы с князем Андреем. Эта прелесть выразилась не столько в его отношениях с ним самим, сколько в отношениях со всеми родными и домашними. Пьер с старым, суровым князем и с кроткой и робкой княжной Марьей, несмотря на то, что он их почти не знал, чувствовал себя сразу старым другом. Они все уже любили его. Не только княжна Марья, подкупленная его кроткими отношениями к странницам, самым лучистым взглядом смотрела на него; но маленький, годовой князь Николай, как звал дед, улыбнулся Пьеру и пошел к нему на руки. Михаил Иваныч, m lle Bourienne с радостными улыбками смотрели на него, когда он разговаривал с старым князем.