Ева-Лив

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Ева-ЛивЕва-Лив

</tt>

</tt>

Остров Ева-Лив
остров Ева-Лив на карте Земли Франца-Иосифа
81°38′ с. ш. 63°06′ в. д. / 81.633° с. ш. 63.100° в. д. / 81.633; 63.100 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=81.633&mlon=63.100&zoom=10 (O)] (Я)Координаты: 81°38′ с. ш. 63°06′ в. д. / 81.633° с. ш. 63.100° в. д. / 81.633; 63.100 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=81.633&mlon=63.100&zoom=10 (O)] (Я)
АрхипелагЗемля Франца-Иосифа
СтранаРоссия Россия
РегионАрхангельская область
Остров Ева-Лив
Остров Ева-Лив
Площадь288 км²
Наивысшая точка381 м
Население (2009 год)0 чел.

Остров Ева-Лив — северо-восточный остров архипелага Земля Франца-Иосифа, входит в состав группы островов Белая Земля. Площадь острова 288 км², наивысшая точка — 381 метр. Административно относится к Приморскому району Архангельской области России.

Отделён от острова Фреден проливом Сарса. Крайняя западная точка — мыс Клюв, северо-восточнее которого расположен мыс Месяцева.

В состав Белой Земли, кроме острова Ева-Лив, входят два более мелких острова — остров Аделаиды и остров Фреден. От основной части архипелага Земля Франца-Иосифа Белая Земля отделена широким (45 км) проливом Северо-Восточный.





История открытия

Название острову дал норвежский полярный исследователь Фритьоф Нансен, достигший его побережья 10 августа 1895 года во время полярной экспедиции 1893-1896 годов. Нансен ошибочно принял Ева-Лив за два отдельных острова и назвал в честь своей жены Евы и дочери Лив[1]. Участники советской экспедиции 1932 года на судне «Николай Книпович» установили, что «остров» Лив в действительности является полуостровом на западном окончании острова Ева. По предложению участника экспедиции контр-адмирала Николая Зубова остров получил своё нынешнее двойное название[2]:106 Ошибка Нансена объясняется вечными льдами Земли Франца-Иосифа, из-за которых порой сложно определить где кончается суша и начинается море.

Близлежащие малые острова

  • В нескольких километрах к юго-западу от острова Ева-Лив расположен небольшой, длиной всего 2 километра, остров Аделаиды, названный так в честь матери Нансена.
  • В 3 километрах к югу от острова Аделаиды лежит небольшой, около 9 километра в длину, остров овальной формы Фреден.

Напишите отзыв о статье "Ева-Лив"

Примечания

  1. Нансен Ф. «Фрам» в полярном море. — Эксмо, 2009. — 536 с. — (Великие путешествия). — ISBN 978-5-699-34134-4.
  2. Зубов, Н. Н. Острова — ледяные шапки // За тайнами Нептуна : Книга. — М.: Мысль, 1976. — С. 104—110.

Источники

  • Лист карты U-41-XIX,XX,XXI о. Фреден. Масштаб: 1 : 200 000. Издание 1965 г.
  • Лист карты U-41-XXII,XXIII,XXIV о. Ева-Лив. Масштаб: 1 : 200 000. Издание 1965 г.

Ссылки

  • Нансен, Фритьоф. [ccnmtl.columbia.edu/projects/poles/mapslides/nansen/ Карта Земли Франца-Иосифа, составленная в 1896 году] (англ.). Columbia Center for New Media Teaching and Learning. Проверено 25 января 2010. [www.webcitation.org/66x6194SU Архивировано из первоисточника 16 апреля 2012].

Отрывок, характеризующий Ева-Лив



Прошло четыре недели с тех пор, как Пьер был в плену. Несмотря на то, что французы предлагали перевести его из солдатского балагана в офицерский, он остался в том балагане, в который поступил с первого дня.
В разоренной и сожженной Москве Пьер испытал почти крайние пределы лишений, которые может переносить человек; но, благодаря своему сильному сложению и здоровью, которого он не сознавал до сих пор, и в особенности благодаря тому, что эти лишения подходили так незаметно, что нельзя было сказать, когда они начались, он переносил не только легко, но и радостно свое положение. И именно в это то самое время он получил то спокойствие и довольство собой, к которым он тщетно стремился прежде. Он долго в своей жизни искал с разных сторон этого успокоения, согласия с самим собою, того, что так поразило его в солдатах в Бородинском сражении, – он искал этого в филантропии, в масонстве, в рассеянии светской жизни, в вине, в геройском подвиге самопожертвования, в романтической любви к Наташе; он искал этого путем мысли, и все эти искания и попытки все обманули его. И он, сам не думая о том, получил это успокоение и это согласие с самим собою только через ужас смерти, через лишения и через то, что он понял в Каратаеве. Те страшные минуты, которые он пережил во время казни, как будто смыли навсегда из его воображения и воспоминания тревожные мысли и чувства, прежде казавшиеся ему важными. Ему не приходило и мысли ни о России, ни о войне, ни о политике, ни о Наполеоне. Ему очевидно было, что все это не касалось его, что он не призван был и потому не мог судить обо всем этом. «России да лету – союзу нету», – повторял он слова Каратаева, и эти слова странно успокоивали его. Ему казалось теперь непонятным и даже смешным его намерение убить Наполеона и его вычисления о кабалистическом числе и звере Апокалипсиса. Озлобление его против жены и тревога о том, чтобы не было посрамлено его имя, теперь казались ему не только ничтожны, но забавны. Что ему было за дело до того, что эта женщина вела там где то ту жизнь, которая ей нравилась? Кому, в особенности ему, какое дело было до того, что узнают или не узнают, что имя их пленного было граф Безухов?
Теперь он часто вспоминал свой разговор с князем Андреем и вполне соглашался с ним, только несколько иначе понимая мысль князя Андрея. Князь Андрей думал и говорил, что счастье бывает только отрицательное, но он говорил это с оттенком горечи и иронии. Как будто, говоря это, он высказывал другую мысль – о том, что все вложенные в нас стремленья к счастью положительному вложены только для того, чтобы, не удовлетворяя, мучить нас. Но Пьер без всякой задней мысли признавал справедливость этого. Отсутствие страданий, удовлетворение потребностей и вследствие того свобода выбора занятий, то есть образа жизни, представлялись теперь Пьеру несомненным и высшим счастьем человека. Здесь, теперь только, в первый раз Пьер вполне оценил наслажденье еды, когда хотелось есть, питья, когда хотелось пить, сна, когда хотелось спать, тепла, когда было холодно, разговора с человеком, когда хотелось говорить и послушать человеческий голос. Удовлетворение потребностей – хорошая пища, чистота, свобода – теперь, когда он был лишен всего этого, казались Пьеру совершенным счастием, а выбор занятия, то есть жизнь, теперь, когда выбор этот был так ограничен, казались ему таким легким делом, что он забывал то, что избыток удобств жизни уничтожает все счастие удовлетворения потребностей, а большая свобода выбора занятий, та свобода, которую ему в его жизни давали образование, богатство, положение в свете, что эта то свобода и делает выбор занятий неразрешимо трудным и уничтожает самую потребность и возможность занятия.