Еврейская виртуальная библиотека
Jewish Virtual Library Еврейская виртуальная библиотека | |
URL |
[www.jewishvirtuallibrary.org ishvirtuallibrary.org] |
---|---|
Коммерческий |
нет |
Тип сайта | |
Регистрация |
необязательная |
Язык(-и) |
английский |
Владелец |
«AICE» |
Начало работы | |
Текущий статус |
работает и развивается |
Еврейская виртуальная библиотека (англ. Jewish Virtual Library, JVL) — онлайновая энциклопедия, издаваемая неправительственной организацией «Американо-израильская объединённая инициатива» («AICE»). Основана в 1993 году и представляет собой подробный интернет-сайт, посвящённый таким темам, как Израиль, еврейский народ, его история и культура.
Директор библиотеки — Митчелл Бард. Материалы библиотеки широко цитируются в СМИ и в академических изданиях.
Содержание
История
«Еврейская виртуальная библиотека» (основана в 1993 году) — проект «AICE», беспартийной неправительственной организации, основанной с целью «укрепления отношений между Израилем и США на базе подчёркивания общей базы для взаимовыгодного сотрудничества»[1]. Организация «AICE» входит в состав «Israel on Campus Coalition» . Её исполнительный директор Митчелл Бард — аналитик, специализирующийся в области американской внешней политики, в частности политики США на Ближнем Востоке, автор книги «The Complete Idiot’s Guide to the Middle East Conflict» и других книг и публикаций.[2][3][4]
Первым названием библиотеки сайта было «The Jewish Student Online Research Center» (JSOURCE - Исследовательской онлайн центр еврейских студентов).[5]
Согласно её сайту, сейчас в «Еврейской виртуальной библиотеке» можно найти эксклюзивные материалы по истории и культуре еврейского народа и Израиля, совместным американо-израильским проектам, политике США во время Холокоста и другим им подобным[6], за счёт того, что её авторы имеют доступ к десяткам таких баз данных, как Библиотека Конгресса, Американское еврейское историческое общество , Антидиффамационная лига (АДЛ), Центр Симона Визенталя, МИД и канцелярия Премьер-министра Израиля, раввина Йосефа Телушкина и другие.[1]
Библиотека включает более 13 000 статей и 8000 фотографий и карт по истории евреев, Израиля и его взаимоотношений с США, иудаизму, Холокосту и антисемитизму.[7]. В ней можно найти полный текст Танаха.[8]
Отдельный раздел Библиотеки — «Мифы и факты», посвящённый Арабо-израильскому конфликту под редакцией Митчела Барда, доступный на нескольких языках, в том числе и на русском[9].
Оценка
Джон Джагер, в статье, опубликованной Ассоциацией академических библиотек США , пишет, что «при первом же её посещении, эта библиотека производит впечатление живой энциклопедии, более, чем что-либо другое». Он отмечает глубину освещения, связности и представления материалов, посвященных различным темам.[10]
Кэрен Эванс (университет штата Индиана ) отмечает обширность материалов, представленных на сайте, «их сбалансированность и простоту доступа к ним».[2]
Сайт PBS описывает JVL как всестороннюю еврейскую онлайн библиотеку, описывающую спектр тем от антисемитизма до сионизма, особо отмечая раздел «Vital Statistics» как «исчерпывающий и представляющий возможность для сравнения представленных в нем данных»[11]. Материалы JVL активно цитируются в СМИ, в частности, в CNN[12], New York Times[13], BBC[14], CBS News[15], Fox News[16][17], The Los Angeles Times[18], USA Today[19], Business Week[20][21] и Bloomberg[www.bloomberg.com/apps/news?pid=20601082&sid=aYi2bOIg32Ys&refer=canada]. Она также активно цитируется такими академическими источниками как Пенсильванский университет[22], Университет штата Мичиган[23], Вашингтонский университет[24], Кингс-колледж (Лондон)[25], Делавэрский университет[26] и другими.
Признание
( по [27])
JVL отмечена как
- «избранный интернет-источник» — энциклопедией Britannica,
- «Хот сайт» — изданием USA Today,
- Лучший еврейский веб-сайт — Еврейским Агентством,
- «Выдающийся академический источник» — «Study Web», и другими.
См. также
Напишите отзыв о статье "Еврейская виртуальная библиотека"
Примечания
- ↑ 1 2 [www.jewishvirtuallibrary.org/about/index.shtml About the Israeli-American Cooperative Enterprise]. Jewishvirtuallibrary.org. Проверено 4 июня 2010. [www.webcitation.org/69XuYq5xX Архивировано из первоисточника 30 июля 2012].
- ↑ 1 2 Karen Evans, Jewish Virtual Library at the Internet Reviews Archive, College and Research Libraries News, a division of the American Library Association at Bowdoin College, Oct 2002 (courtesy link: [www.bowdoin.edu/~samato/IRA/reviews/issues/oct02/jewish.html ])
- ↑ [www.israelcc.org/resources/mitchbard.htm Speaker: Mitchell G. Bard, Ph.D](недоступная ссылка — история). Israelcc.org (July 11, 2007). Проверено 4 июня 2010. [web.archive.org/20110726193651/www.israelcc.org/resources/mitchbard.htm Архивировано из первоисточника 26 июля 2011].
- ↑ Bard, Mitchell [www.jewishchronicle.org/article.php?article_id=364 Empty slogans don’t help Israel - The Wisconsin Jewish Chronicle]. Jewishchronicle.org (June 15, 2001). Проверено 4 июня 2010. [www.webcitation.org/69XuXNs3h Архивировано из первоисточника 30 июля 2012].
- ↑ [www.jweekly.com/article/full/7615/jews-create-research-site-on-the-web/ Jews create research site on the Web | j. the Jewish news weekly of Northern California]. Jweekly.com (February 13, 1998). Проверено 4 июня 2010. [www.webcitation.org/69XuXtymm Архивировано из первоисточника 30 июля 2012].
- ↑ [www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/isdf/text/anthologytoc.html Israel Studies: An Anthology]. — на сайте «Еврейской виртуальной библиотеки» (JVL). Проверено 17 апреля 2024.
- ↑ [er.lib.msu.edu/item.cfm?item=050152 Текст из Jewish Virtual Library] на сайте библиотеки Michigan State University Library]
- ↑ [library.neit.edu/religion7.29.04.htm New England Institute of Technology Library]. Library.neit.edu (August 28, 2009). Проверено 4 июня 2010. [www.webcitation.org/69XuaFLXJ Архивировано из первоисточника 30 июля 2012].
- ↑ [www.lookstein.org/resources/israel_online.htm The Lookstein Center for Jewish Education]. Lookstein.org. Проверено 4 июня 2010. [www.webcitation.org/69XumFGRK Архивировано из первоисточника 30 июля 2012].
- ↑ John Jaeger, [www.ala.org/ala/mgrps/divs/acrl/publications/crlnews/2002/jun/worldreligions.cfm Association of College and Research Libraries "World religions on the Web: A guide to some of the most helpful sites"], C&RL News June 2002 Vol. 63 No. 6
- ↑ [www.pbs.org/jewishamericans/resources/index.html THE JEWISH AMERICANS], at PBS
- ↑ [archives.cnn.com/2002/WORLD/meast/10/31/israel.gov/ CNN.com - Sources: Sharon taps new defense minister - Oct. 31, 2002]. Archives.cnn.com (October 31, 2002). Проверено 4 июня 2010. [www.webcitation.org/69XumskEB Архивировано из первоисточника 30 июля 2012].
- ↑ [topics.nytimes.com/top/reference/timestopics/people/n/benjamin_netanyahu/index.html?scp=1&sq=jewish%20virtual%20library&st=cse Benjamin Netanyahu News - The New York Times]
- ↑ [www.bbc.co.uk/leeds/altogether/compton/religious2.shtml BBC - Leeds - all_2gether_now - To be jewish is to question]
- ↑ Montopoli, Brian [www.cbsnews.com/8301-503544_162-5967024-503544.html White House Hanukkah Party Spawns Anger - Political Hotsheet]. CBS News (December 11, 2009). Проверено 4 июня 2010. [www.webcitation.org/69XuniThP Архивировано из первоисточника 30 июля 2012].
- ↑ [www.myfoxchattanooga.com%2Fdpps%2Fnews%2Fdpgo-what-is-the-tefillin-fc-20100121_5687984 What is a Tefillin? | Phylacteries]. Google.com (January 21, 2010). Проверено 4 июня 2010.
- ↑ [www.myfoxchattanooga.com/dpps/news/dpgo-what-is-the-tefillin-fc-20100121_5687984 What is a Tefillin? | Phylacteries](недоступная ссылка — история). Myfoxchattanooga.com (January 21, 2010). Проверено 4 июня 2010. [web.archive.org/20100125150543/www.myfoxchattanooga.com/dpps/news/dpgo-what-is-the-tefillin-fc-20100121_5687984 Архивировано из первоисточника 25 января 2010].
- ↑ [pqasb.pqarchiver.com%2Flatimes%2Faccess%2F442510171.html%3Fdids%3D442510171%3A442510171%26FMT%3DABS%26FMTS%3DABS%3AFT%26type%3Dcurrent%26date%3DNov%2B09%252C%2B2003%26author%3DBruce%2BI.%2BKonviser%26pub%3DLos%2BAngeles%2BTimes%26desc%3DCommentary%253B%2BWiesenthal%2BAppeal%2Bfor%2BFunds%2BDescends%2BInto%2BExaggeration%2Band%2BDivisiveness%26pqatl%3Dgoogle Commentary; Wiesenthal Appeal for Funds Descends Into Exaggeration and Divisiveness]. Google.com (November 9, 2003). Проверено 4 июня 2010.
- ↑ [http%3A%2F%2Fpqasb.pqarchiver.com%2FUSAToday%2Faccess%2F83809894.html%3Fdids%3D83809894%3A83809894%26FMT%3DABS%26FMTS%3DABS%3AFT%26type%3Dcurrent%26date%3DOct%2B10%252C%2B2001%26author%3DEdward%2BC.%2BBaig%26pub%3DUSA%2BTODAY%26desc%3D%27Britannica%27%2Bmakes%2Bsearch%2Ba%2Brich%2Btrip%26pqatl%3Dgoogle 'Britannica' makes search a rich trip]. Google.com (October 10, 2001). Проверено 4 июня 2010.
- ↑ [www.businessweek.com/news/2010-03-14/egypt-scraps-synagogue-ceremony-after-dancing-and-drinking.html Egypt Scraps Synagogue Ceremony After Dancing and Drinking](недоступная ссылка — история). BusinessWeek (March 14, 2010). Проверено 4 июня 2010. [web.archive.org/20101230191655/www.businessweek.com/news/2010-03-14/egypt-scraps-synagogue-ceremony-after-dancing-and-drinking.html Архивировано из первоисточника 30 декабря 2010].
- ↑ [www.businessweek.com/news/2010-02-23/hungary-approves-law-making-holocaust-denial-a-criminal-offense.html Hungary Approves Law Making Holocaust Denial a Criminal Offense](недоступная ссылка — история). BusinessWeek (February 23, 2010). Проверено 4 июня 2010. [web.archive.org/20121024030650/www.businessweek.com/news/2010-02-23/hungary-approves-law-making-holocaust-denial-a-criminal-offense.html Архивировано из первоисточника 24 октября 2012].
- ↑ [www.libraries.psu.edu/psul/harrisburg/asc/hgc/hjstudies.html Holocaust and Jewish Studies]. Libraries.psu.edu. Проверено 4 июня 2010. [www.webcitation.org/69XuoVrq0 Архивировано из первоисточника 30 июля 2012].
- ↑ [er.lib.msu.edu/item.cfm?item=050152 Connect to "Jewish Virtual Library"]. Er.lib.msu.edu. Проверено 4 июня 2010. [www.webcitation.org/69Xup0cKZ Архивировано из первоисточника 30 июля 2012].
- ↑ [www.lib.washington.edu/subject/history/tm/mideast.html Middle East History Web Sites, University of Washington Libraries]. Lib.washington.edu (January 13, 2010). Проверено 4 июня 2010. [www.webcitation.org/69XupYVII Архивировано из первоисточника 30 июля 2012].
- ↑ [metalib.kcl.ac.uk/V/Q531CQUB4VH8FLHKRD1AJ2UQSVEXHL7PCPQ9SJI231QLAVX7DA-57533?func=find-db-1-title&mode=titles&scan_start=j?&search_type=exact&restricted=all Database List, King's College London]. Metalib.kcl.ac.uk (August 20, 1996). Проверено 4 июня 2010. [www.webcitation.org/69Xuq8vI2 Архивировано из первоисточника 30 июля 2012].
- ↑ [www2.lib.udel.edu/subj/jew/internet.htm Internet Resources for Jewish Studies](недоступная ссылка — история). .lib.udel.edu. Проверено 4 июня 2010. [web.archive.org/19990429132130/www2.lib.udel.edu/subj/jew/internet.htm Архивировано из первоисточника 29 апреля 1999].
- ↑ [www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/awards.html Awards page at Jewish Virtual Library]. Jewishvirtuallibrary.org. Проверено 4 июня 2010. [www.webcitation.org/69Xur7wtR Архивировано из первоисточника 30 июля 2012].
Отрывок, характеризующий Еврейская виртуальная библиотека
«Хорошо бы это было, – подумал князь Андрей, взглянув на этот образок, который с таким чувством и благоговением навесила на него сестра, – хорошо бы это было, ежели бы всё было так ясно и просто, как оно кажется княжне Марье. Как хорошо бы было знать, где искать помощи в этой жизни и чего ждать после нее, там, за гробом! Как бы счастлив и спокоен я был, ежели бы мог сказать теперь: Господи, помилуй меня!… Но кому я скажу это! Или сила – неопределенная, непостижимая, к которой я не только не могу обращаться, но которой не могу выразить словами, – великое всё или ничего, – говорил он сам себе, – или это тот Бог, который вот здесь зашит, в этой ладонке, княжной Марьей? Ничего, ничего нет верного, кроме ничтожества всего того, что мне понятно, и величия чего то непонятного, но важнейшего!»Носилки тронулись. При каждом толчке он опять чувствовал невыносимую боль; лихорадочное состояние усилилось, и он начинал бредить. Те мечтания об отце, жене, сестре и будущем сыне и нежность, которую он испытывал в ночь накануне сражения, фигура маленького, ничтожного Наполеона и над всем этим высокое небо, составляли главное основание его горячечных представлений.
Тихая жизнь и спокойное семейное счастие в Лысых Горах представлялись ему. Он уже наслаждался этим счастием, когда вдруг являлся маленький Напoлеон с своим безучастным, ограниченным и счастливым от несчастия других взглядом, и начинались сомнения, муки, и только небо обещало успокоение. К утру все мечтания смешались и слились в хаос и мрак беспамятства и забвения, которые гораздо вероятнее, по мнению самого Ларрея, доктора Наполеона, должны были разрешиться смертью, чем выздоровлением.
– C'est un sujet nerveux et bilieux, – сказал Ларрей, – il n'en rechappera pas. [Это человек нервный и желчный, он не выздоровеет.]
Князь Андрей, в числе других безнадежных раненых, был сдан на попечение жителей.
В начале 1806 года Николай Ростов вернулся в отпуск. Денисов ехал тоже домой в Воронеж, и Ростов уговорил его ехать с собой до Москвы и остановиться у них в доме. На предпоследней станции, встретив товарища, Денисов выпил с ним три бутылки вина и подъезжая к Москве, несмотря на ухабы дороги, не просыпался, лежа на дне перекладных саней, подле Ростова, который, по мере приближения к Москве, приходил все более и более в нетерпение.
«Скоро ли? Скоро ли? О, эти несносные улицы, лавки, калачи, фонари, извозчики!» думал Ростов, когда уже они записали свои отпуски на заставе и въехали в Москву.
– Денисов, приехали! Спит! – говорил он, всем телом подаваясь вперед, как будто он этим положением надеялся ускорить движение саней. Денисов не откликался.
– Вот он угол перекресток, где Захар извозчик стоит; вот он и Захар, и всё та же лошадь. Вот и лавочка, где пряники покупали. Скоро ли? Ну!
– К какому дому то? – спросил ямщик.
– Да вон на конце, к большому, как ты не видишь! Это наш дом, – говорил Ростов, – ведь это наш дом! Денисов! Денисов! Сейчас приедем.
Денисов поднял голову, откашлялся и ничего не ответил.
– Дмитрий, – обратился Ростов к лакею на облучке. – Ведь это у нас огонь?
– Так точно с и у папеньки в кабинете светится.
– Еще не ложились? А? как ты думаешь? Смотри же не забудь, тотчас достань мне новую венгерку, – прибавил Ростов, ощупывая новые усы. – Ну же пошел, – кричал он ямщику. – Да проснись же, Вася, – обращался он к Денисову, который опять опустил голову. – Да ну же, пошел, три целковых на водку, пошел! – закричал Ростов, когда уже сани были за три дома от подъезда. Ему казалось, что лошади не двигаются. Наконец сани взяли вправо к подъезду; над головой своей Ростов увидал знакомый карниз с отбитой штукатуркой, крыльцо, тротуарный столб. Он на ходу выскочил из саней и побежал в сени. Дом также стоял неподвижно, нерадушно, как будто ему дела не было до того, кто приехал в него. В сенях никого не было. «Боже мой! все ли благополучно?» подумал Ростов, с замиранием сердца останавливаясь на минуту и тотчас пускаясь бежать дальше по сеням и знакомым, покривившимся ступеням. Всё та же дверная ручка замка, за нечистоту которой сердилась графиня, также слабо отворялась. В передней горела одна сальная свеча.
Старик Михайла спал на ларе. Прокофий, выездной лакей, тот, который был так силен, что за задок поднимал карету, сидел и вязал из покромок лапти. Он взглянул на отворившуюся дверь, и равнодушное, сонное выражение его вдруг преобразилось в восторженно испуганное.
– Батюшки, светы! Граф молодой! – вскрикнул он, узнав молодого барина. – Что ж это? Голубчик мой! – И Прокофий, трясясь от волненья, бросился к двери в гостиную, вероятно для того, чтобы объявить, но видно опять раздумал, вернулся назад и припал к плечу молодого барина.
– Здоровы? – спросил Ростов, выдергивая у него свою руку.
– Слава Богу! Всё слава Богу! сейчас только покушали! Дай на себя посмотреть, ваше сиятельство!
– Всё совсем благополучно?
– Слава Богу, слава Богу!
Ростов, забыв совершенно о Денисове, не желая никому дать предупредить себя, скинул шубу и на цыпочках побежал в темную, большую залу. Всё то же, те же ломберные столы, та же люстра в чехле; но кто то уж видел молодого барина, и не успел он добежать до гостиной, как что то стремительно, как буря, вылетело из боковой двери и обняло и стало целовать его. Еще другое, третье такое же существо выскочило из другой, третьей двери; еще объятия, еще поцелуи, еще крики, слезы радости. Он не мог разобрать, где и кто папа, кто Наташа, кто Петя. Все кричали, говорили и целовали его в одно и то же время. Только матери не было в числе их – это он помнил.
– А я то, не знал… Николушка… друг мой!
– Вот он… наш то… Друг мой, Коля… Переменился! Нет свечей! Чаю!
– Да меня то поцелуй!
– Душенька… а меня то.
Соня, Наташа, Петя, Анна Михайловна, Вера, старый граф, обнимали его; и люди и горничные, наполнив комнаты, приговаривали и ахали.
Петя повис на его ногах. – А меня то! – кричал он. Наташа, после того, как она, пригнув его к себе, расцеловала всё его лицо, отскочила от него и держась за полу его венгерки, прыгала как коза всё на одном месте и пронзительно визжала.
Со всех сторон были блестящие слезами радости, любящие глаза, со всех сторон были губы, искавшие поцелуя.
Соня красная, как кумач, тоже держалась за его руку и вся сияла в блаженном взгляде, устремленном в его глаза, которых она ждала. Соне минуло уже 16 лет, и она была очень красива, особенно в эту минуту счастливого, восторженного оживления. Она смотрела на него, не спуская глаз, улыбаясь и задерживая дыхание. Он благодарно взглянул на нее; но всё еще ждал и искал кого то. Старая графиня еще не выходила. И вот послышались шаги в дверях. Шаги такие быстрые, что это не могли быть шаги его матери.
Но это была она в новом, незнакомом еще ему, сшитом без него платье. Все оставили его, и он побежал к ней. Когда они сошлись, она упала на его грудь рыдая. Она не могла поднять лица и только прижимала его к холодным снуркам его венгерки. Денисов, никем не замеченный, войдя в комнату, стоял тут же и, глядя на них, тер себе глаза.
– Василий Денисов, друг вашего сына, – сказал он, рекомендуясь графу, вопросительно смотревшему на него.
– Милости прошу. Знаю, знаю, – сказал граф, целуя и обнимая Денисова. – Николушка писал… Наташа, Вера, вот он Денисов.
Те же счастливые, восторженные лица обратились на мохнатую фигуру Денисова и окружили его.
– Голубчик, Денисов! – визгнула Наташа, не помнившая себя от восторга, подскочила к нему, обняла и поцеловала его. Все смутились поступком Наташи. Денисов тоже покраснел, но улыбнулся и взяв руку Наташи, поцеловал ее.
Денисова отвели в приготовленную для него комнату, а Ростовы все собрались в диванную около Николушки.
Старая графиня, не выпуская его руки, которую она всякую минуту целовала, сидела с ним рядом; остальные, столпившись вокруг них, ловили каждое его движенье, слово, взгляд, и не спускали с него восторженно влюбленных глаз. Брат и сестры спорили и перехватывали места друг у друга поближе к нему, и дрались за то, кому принести ему чай, платок, трубку.
Ростов был очень счастлив любовью, которую ему выказывали; но первая минута его встречи была так блаженна, что теперешнего его счастия ему казалось мало, и он всё ждал чего то еще, и еще, и еще.
На другое утро приезжие спали с дороги до 10 го часа.
В предшествующей комнате валялись сабли, сумки, ташки, раскрытые чемоданы, грязные сапоги. Вычищенные две пары со шпорами были только что поставлены у стенки. Слуги приносили умывальники, горячую воду для бритья и вычищенные платья. Пахло табаком и мужчинами.