Евровидение-1979

Евровидение-1979
Даты
Финал	31 марта 1979 года
Проведение
Место проведения	Иерусалим, Израиль
Ведущие	Даниэль Пеер Ярдена Арази
Основной вещатель	IBA
Участники
Всего участников	19
Отказавшиеся	Турция
Карта стран-участниц      Страны-участницы     Страны, участвовавшие ранее
Результаты
Система голосования	Каждая страна оценивает 10 участников оценками 1-8, 10, 12
Ноль очков	нет
Победная песня	«Hallelujah» (Израиль)
Евровидение
◄1978 • 1979 • 1980►

Конкурс песни Евровидение 1979 стал 24-м конкурсом песни Евровидение. Он прошёл 31 марта 1979 года в городе Иерусалим (Израиль), в выставочном зале Биньяней-ха-Ума. Впервые «Евровидение» прошло за пределами Европы. Турция под давлением других мусульманских стран не приняла участие в конкурсе, сократив число участников до 19. Из-за политических проблем в Иерусалиме, где проводился конкурс, все исполнители и делегаты содержались в условиях строжайшей охраны, хотя никаких инцидентов не произошло. Ортодоксальные религиозные деятели были недовольны проведением конкурса в субботу, но их возражения удалось преодолеть.

В этом году все страны набрали очки, и Израиль победил второй год подряд с песней «Hallelujah», исполненной Гали Атари и группой «Милк энд Хани». Победительница конкурса 1973 года Анна-Мария Давид, на сей раз представлявшая Францию, заняла 3-е место. Вслед за ней расположилась известная немецкая группа «Dschinghis Khan». Британская группа «Black Lace» была обвинена в плагиате композиции известного коллектива «Smokie».

Результаты

# п/п	Страна	Язык	Исполнитель	Песня	Перевод на русский	Место	Очков
1	Португалия	Португальский	Мануэла Браву	Sobe, sobe, balão sobe	Лети, лети, шар, лети	9	64
2	Италия	Итальянский	Matia Bazar	Raggio di luna	Лунный луч	15	27
3	Дания	Датский	Томми Сейбах	Disco Tango	Диско танго	6	76
4	Ирландия	Английский	Катал Дунн	Happy Man	Счастливый человек	5	80
5	Финляндия	Финский	Катри Хелена	Katso sineen taivaan	Я смотрю в голубое небо	14	38
6	Монако	Французский	Лоран Вагнер	Notre vie, c’est la musique	Наша жизнь — музыка	16	12
7	Греция	Греческий	Elpida	Σωκράτη (Sokrati)	Сократ	8	69
8	Швейцария	Немецкий	Петер, Сью, Марк, Пфури, Горпс и Книри	Trödler und Co.	Бездельники и ко.	10	60
9	ФРГ	Немецкий	Dschinghis Khan	Dschinghis Khan	Чингисхан	4	86
10	Израиль	Иврит	Гали Атари и Khalav uDvash (Milk and Honey)	הללויה (Hallelujah)	Аллилуйя	1	125
11	Франция	Французский	Анна-Мария Давид	Je suis l’enfant-soleil	Я — солнечный ребёнок	3	106
12	Бельгия	Голландский	Мика Мара	Hey Nana	Хей на-на	18	5
13	Люксембург	Французский	Джин Мэнсон	J’ai déjà vu ça dans tes yeux	Я уже видела это в твоих глазах	13	44
14	Нидерланды	Голландский	Ксандра	Colorado	Колорадо	12	51
15	Швеция	Шведский	Тед Ердестад	Satellit	Спутник	17	8
16	Норвегия	Норвежский	Анита Скорган	Oliver	Оливер	11	57
17	Великобритания	Английский	Black Lace	Mary Ann	Мэри-Энн	7	73
18	Австрия	Немецкий	Кристина Симон	Heute in Jerusalem	Сегодня в Иерусалиме	18	5
19	Испания	Испанский	Бетти Миссиего	Su canción	Твоя песня	2	116

Вернувшиеся исполнители

• Франция: Анна-Мария Давид ( Люксембург — победительница Евровидение 1973)
• Нидерланды: Ксандра ( Нидерланды — Евровидение 1972 — 4 место, Евровидение 1976 — 9 место)
• Норвегия: Анита Скорган ( Норвегия — Евровидение 1977 — 14 место)
• Швейцария: Peter, Sue and Marc ( Швейцария — Евровидение 1971 — 12 место, Евровидение 1976 — 4 место)

Голосование

																				Всего
Португалия		6	-	-	2	5	-	4	4	-	10	5	3	3	3	6	-	7	6	64
Италия	8		-	-	8	-	-	-	-	-	-	-	-	-	-	3	-	-	8	27
Дания	-	-		2	-	3	12	1	10	12	6	7	4	8	1	-	3	3	4	76
Ирландия	5	5	5		6	-	10	6	6	3	-	10	7	-	8	5	4	-	-	80
Финляндия	-	7	-	-		-	7	8	5	-	5	-	6	-	-	-	-	-	-	38
Монако	1	2	4	-	-		-	-	-	3	-	-	-	-	-	-	-	-	2	12
Греция	10	-	1	4	-	7		7	2	10	4	1	5	7	2	-	-	2	7	69
Швейцария	-	-	7	1	10	2	2		7	4	7	-	-	-	-	8	-	12	-	60
Германия	2	1	12	5	3	12	-	-		6	12	4	1	2	6	-	8	-	12	86
Израиль	12	-	6	12	12	8	4	5	-		1	2	8	1	12	12	12	8	10	125
Франция	6	10	-	-	1	10	8	10	-	5		6	12	12	5	7	6	5	3	106
Бельгия	-	-	2	-	-	-	-	-	1	-	-		-	-	-	-	2	-	-	5
Люксембург	7	-	-	3	4	4	5	3	-	-	2	-		4	-	2	10	-	-	44
Нидерланды	-	-	8	10	5	-	3	-	3	7	-	3	-		4	4	-	4	-	51
Швеция	-	-	-	6	-	-	1	-	-	1	-	-	-	-		-	-	-	-	8
Норвегия	3	3	-	8	-	6	-	-	-	2	-	8	2	6	10		7	1	1	57
Великобритания	4	8	10	7	7	1	-	2	8	-	-	-	-	5	-	10		6	5	73
Австрия	-	4	-	-	-	-	-	-	-	-	-	-	-	-	-	-	1		-	5
Испания	-	12	3	-	-	-	6	12	12	8	8	12	10	10	7	1	5	10		116

12 баллов в финале

Кол-во	Получившая страна	Голосовавшая страна
6	Израиль	Португалия, Ирландия, Финляндия, Швеция, Норвегия, Великобритания
4	Германия	Дания, Франция, Испания, Монако
	Испания	Италия, Швейцария, Германия, Бельгия
2	Франция	Люксембург, Нидерланды
	Дания	Греция, Израиль
1	Швейцария	Австрия

Ссылки

• www.esctoday.com
• www.eurovision.tv
• www.eurovision.tv/page/history/by-year/contest?event=295|Year page on Eurovision.tv

Отрывок, характеризующий Евровидение-1979

Графиня посмотрела на ногти и поплевала, с веселым лицом возвращаясь в гостиную.


В начале июля в Москве распространялись все более и более тревожные слухи о ходе войны: говорили о воззвании государя к народу, о приезде самого государя из армии в Москву. И так как до 11 го июля манифест и воззвание не были получены, то о них и о положении России ходили преувеличенные слухи. Говорили, что государь уезжает потому, что армия в опасности, говорили, что Смоленск сдан, что у Наполеона миллион войска и что только чудо может спасти Россию.
11 го июля, в субботу, был получен манифест, но еще не напечатан; и Пьер, бывший у Ростовых, обещал на другой день, в воскресенье, приехать обедать и привезти манифест и воззвание, которые он достанет у графа Растопчина.
В это воскресенье Ростовы, по обыкновению, поехали к обедне в домовую церковь Разумовских. Был жаркий июльский день. Уже в десять часов, когда Ростовы выходили из кареты перед церковью, в жарком воздухе, в криках разносчиков, в ярких и светлых летних платьях толпы, в запыленных листьях дерев бульвара, в звуках музыки и белых панталонах прошедшего на развод батальона, в громе мостовой и ярком блеске жаркого солнца было то летнее томление, довольство и недовольство настоящим, которое особенно резко чувствуется в ясный жаркий день в городе. В церкви Разумовских была вся знать московская, все знакомые Ростовых (в этот год, как бы ожидая чего то, очень много богатых семей, обыкновенно разъезжающихся по деревням, остались в городе). Проходя позади ливрейного лакея, раздвигавшего толпу подле матери, Наташа услыхала голос молодого человека, слишком громким шепотом говорившего о ней:
– Это Ростова, та самая…
– Как похудела, а все таки хороша!
Она слышала, или ей показалось, что были упомянуты имена Курагина и Болконского. Впрочем, ей всегда это казалось. Ей всегда казалось, что все, глядя на нее, только и думают о том, что с ней случилось. Страдая и замирая в душе, как всегда в толпе, Наташа шла в своем лиловом шелковом с черными кружевами платье так, как умеют ходить женщины, – тем спокойнее и величавее, чем больнее и стыднее у ней было на душе. Она знала и не ошибалась, что она хороша, но это теперь не радовало ее, как прежде. Напротив, это мучило ее больше всего в последнее время и в особенности в этот яркий, жаркий летний день в городе. «Еще воскресенье, еще неделя, – говорила она себе, вспоминая, как она была тут в то воскресенье, – и все та же жизнь без жизни, и все те же условия, в которых так легко бывало жить прежде. Хороша, молода, и я знаю, что теперь добра, прежде я была дурная, а теперь я добра, я знаю, – думала она, – а так даром, ни для кого, проходят лучшие годы». Она стала подле матери и перекинулась с близко стоявшими знакомыми. Наташа по привычке рассмотрела туалеты дам, осудила tenue [манеру держаться] и неприличный способ креститься рукой на малом пространстве одной близко стоявшей дамы, опять с досадой подумала о том, что про нее судят, что и она судит, и вдруг, услыхав звуки службы, ужаснулась своей мерзости, ужаснулась тому, что прежняя чистота опять потеряна ею.
Благообразный, тихий старичок служил с той кроткой торжественностью, которая так величаво, успокоительно действует на души молящихся. Царские двери затворились, медленно задернулась завеса; таинственный тихий голос произнес что то оттуда. Непонятные для нее самой слезы стояли в груди Наташи, и радостное и томительное чувство волновало ее.
«Научи меня, что мне делать, как мне исправиться навсегда, навсегда, как мне быть с моей жизнью… – думала она.
Дьякон вышел на амвон, выправил, широко отставив большой палец, длинные волосы из под стихаря и, положив на груди крест, громко и торжественно стал читать слова молитвы:
– «Миром господу помолимся».
«Миром, – все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью – будем молиться», – думала Наташа.
– О свышнем мире и о спасении душ наших!
«О мире ангелов и душ всех бестелесных существ, которые живут над нами», – молилась Наташа.
Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.
Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди орарь и произнес:
– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.