Eurosport 1

Eurosport 1
Eurosport SA - A Discovery Company
Логотипы телеканала с 13 ноября 2015 года
Страна	Франция Франция
Зона вещания	Европа Европа Россия Россия
Время вещания	Круглосуточно
Центр управления	Исси-ле-Мулино
Формат изображения	4:3 (1989—2011) 16:9 SD, HDTV (c 2011)
Тематика канала	Спорт
Дата начала вещания	5 февраля 1989 года
Основатель	Европейский вещательный союз
Владелец	Discovery Communications
Руководители	Жан-Тьерри Огюстен
Ранние названия	Eurosport (5 февраля 1989 — 12 ноября 2015 года)
Слоган	Fuel your Passion (русск. Разожги свою страсть)
Сайт	[www.eurosport.ru/ osport.ru]

К:Телеканалы, запущенные в 1989 году

«Еurosport 1» («Евроспорт 1») — крупнейшая европейская сеть спортивных каналов, доступная в 54 странах. Вещание телеканала осуществляется на 20 языках, в том числе и на русском. Это дочерняя компания Discovery Communications, владеющая телевизионными станциями с акцентом на спорт. Eurosport начал своё вещание 5 февраля 1989 года. Первоначально принадлежал французскому медиахолдингу TF1 Group. С июля 2015 года 100% компании принадлежит американской Discovery Communications.

С момента основания и до покупки канала новым владельцем канал носил название «Eurosport». 13 ноября 2015 года телеканал был переименован в «Eurosport 1».

История телеканала

Eurosport был основан в 1989 году по инициативе членов EBU (Европейского широковещательного союза) Eurosport-консорциумом. В этот консорциум входили 20 постоянных членов EBU, являвшиеся сотрудниками телеканала и одновременно владельцами права собственности. Совместно с британской Sky Television, эти люди и стали управлять делами канала. В 1991 году владелец 50% акций телеканала, медиа-магнат Руперт Мёрдок, владелец Sky Television, принял решение выйти из проекта. В мае того же года его доля перешла к французской компании TF1. При ней центральный офис канала переехал из Лондона в Париж, в резиденцию, где базируется первый канал французского телевидения TF1.

В январе 1993 года стало известно, что Eurosport и TESN (The European Sports Network, владелец ESPN и Canal+) решили объединить свои интересы с целью создания нового спортивного панъевропейского канала, сохранившего название Eurosport. С этого же момента телеканал принадлежал двум французским телекомпаниям TF1 и Canal+ (34% и 33% акций соответственно) и американской ESPN (33%).

По данным на 1992 год, в штате телеканала находилось 120 сотрудников, а также 40 постоянных независимых редакторов и телекомментаторов. К 1995—1996 годам в штате телеканала числилось уже 170 профессиональных комментаторов из разных стран. Среди них были и те, кто перешёл на телевидение из большого спорта.

В 1990-х — 2000-х годах телеканал транслировал такие значимые турниры, как чемпионаты мира и Европы по футболу, Чемпионат мира по хоккею с шайбой, «Формула-1», мужские и женские теннисные турниры, а также финалы футбольного Кубка Испании — Copa del Rey. Со временем все эти трансляции были выведены из эфира телеканала по разным причинам.

В большинстве стран транслируется так называемая панъевропейская версия канала. Однако в России, Германии, Франции и Англии вещают собственные версии канала с переведёнными титрами и собственной рекламой.

Eurosport HD 1

Канал высокой четкости Eurosport HD начал вещание 25 мая 2008 года. Первое спортивное событие, которое транслировалось на канале в HD — Открытый чемпионат Франции по теннису 2008. 13 ноября 2015 года телеканал изменил своё название на Eurosport HD 1.

История русскоязычной версии

С июля 1995 года русскоязычная версия телеканала вещала в Москве, с января 1996 года — в других городах России. Первоначально телеканал ретранслировался Космос-ТВ, причём часть программ шла с оригинальной озвучкой. В 1999 году началась ретрансляция через НТВ-Плюс, с того момента Eurosport озвучивается полностью на русском языке. Первый русскоязычный эфир на канале провёл Борис Боровский.

С 1 мая 2006 года русскоязычную версию канала представляет компания «Аскон», созданная бывшим руководителем московского представительства ZoneVision Александром Силиным.

Продолжительное время русификация канала не касалась межпрограммного пространства — все рекламные ролики в перерывах трансляций были зарубежными, а закадровый голос в заставках и текст титров в анонсах были на английском языке. Сетка вещания русского Eurosport совпадала с аналогичной на Eurosport International. После покупки телеканала Discovery Commnunictions на русскоязычной версии канала стали появляться российские рекламные ролики, анонсы с переведёнными титрами, а также трансляции, закупленные строго на один регион вещания — турнир Masters по гольфу, НХЛ и теннисный Уимблдонский турнир. При этом на Россию не были закуплены права на все Олимпийские игры до 2024 года.

Первоначально русская редакция канала базировалась в студии в Кулаковом переулке. В настоящее время российская редакция Eurosport, комментаторы и техническое обеспечение располагаются по адресу Аргуновская улица, дом 3.

Комментаторы

На русскоязычной версии телеканала в разное время работали такие известные спортивные телекомментаторы и журналисты, как:

• Владимир Андреев (горные лыжи)
• Владимир Башмаков (автоспорт)
• Владимир Берёзов (баскетбол)
• Борис Боровский (теннис)
• Сергей Курдюков (биатлон, лыжные гонки, прыжки с трамплина и велоспорт)
• Александр Кабановский (автоспорт)
• Никита Глазунов (теннис и автоспорт)
• Олег Дерябин (кёрлинг)
• Дмитрий Дуличенко (футбол)
• Николай Саприн (футбол и теннис)
• Отар Мамучашвили (велоспорт и прыжки с трамплина)
• Дмитрий Терехов (биатлон, прыжки с трамплина и теннис)
• Владимир Стогниенко (футбол)
• Василий Уткин (футбол и теннис)
• Александр Елагин (футбол)
• Анна Дмитриева (теннис)
• Александр Метревели (теннис)
• Виталий Магранов (хоккей)
• Александр Кузмак (хоккей)
• Сергей Федотов (хоккей)
• Андрей Голованов (хоккей и санный спорт)
• Владимир Дехтярёв (хоккей)
• Анна Чакветадзе (теннис)
• Елена Лиховцева (теннис)
• Владас Ташев (Ласицкас) (теннис, футбол и боулинг)
• Евгений Чен (лёгкая атлетика)
• Иоланда Чен (лёгкая атлетика)
• Игорь Кытманов (футбол)
• Зураб Читая (баскетбол и пляжный футбол)
• Александр Каливод (теннис)
• Максим Янчевский (теннис)
• Илья Геец (теннис)
• Екатерина Бычкова (теннис)
• Анастасия Мыскина (теннис)
• Андрей Романов (лыжные гонки и велоспорт)
• Владимир Синицын (снукер)

Ушедшие с телеканала

• Кирилл Брейдо
• Наталья Веселова
• Александр Гришин
• Дмитрий Губерниев
• Александр Елисейкин
• Александр Каминский
• Андрей Кондрашов
• Сергей Кривохарченко
• Евгений Лепетухин
• Роман Мазуров
• Юрий Панкратов
• Владимир Поклонский
• Динара Сафина
• Софья Тартакова
• Ренат Хамидулин
• Дмитрий Шнякин

Умершие:

• Николай Пучков (умер в июне 2010 года)
• Николай Сараев (умер в августе 2016 года)
• Георгий Саркисьянц (умер в мае 2011 года)

Логотипы

Телеканал сменил 4 логотипа. Нынешний — 5-й по счёту.

• Eurosport logo.svg

  Логотип с 2001 по 2011 год

• ESP GGS RVB.png

  Логотип с апреля 2011 по 12 ноября 2015 года

• Eurosport 1 Logo 2015.svg

  Логотип с 13 ноября 2015 по настоящее время

См. также

• Eurosport News
• Eurosport 2

Ссылки

• [www.eurosport.com Официальный сайт канала «Eurosport»]  (англ.)
• [www.eurosport.ru Официальный сайт канала «Eurosport»]  (рус.)
• Eurosport 1 в «Твиттере» — новости спорта
• Eurosport 1 в «Твиттере» — видео

Отрывок, характеризующий Eurosport 1

– Отчего же несправедливо? – повторил князь Андрей; то, что справедливо и несправедливо – не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым.
– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
– Ах, да, больницы, лекарства. У него удар, он умирает, а ты пустил ему кровь, вылечил. Он калекой будет ходить 10 ть лет, всем в тягость. Гораздо покойнее и проще ему умереть. Другие родятся, и так их много. Ежели бы ты жалел, что у тебя лишний работник пропал – как я смотрю на него, а то ты из любви же к нему его хочешь лечить. А ему этого не нужно. Да и потом,что за воображенье, что медицина кого нибудь и когда нибудь вылечивала! Убивать так! – сказал он, злобно нахмурившись и отвернувшись от Пьера. Князь Андрей высказывал свои мысли так ясно и отчетливо, что видно было, он не раз думал об этом, и он говорил охотно и быстро, как человек, долго не говоривший. Взгляд его оживлялся тем больше, чем безнадежнее были его суждения.
– Ах это ужасно, ужасно! – сказал Пьер. – Я не понимаю только – как можно жить с такими мыслями. На меня находили такие же минуты, это недавно было, в Москве и дорогой, но тогда я опускаюсь до такой степени, что я не живу, всё мне гадко… главное, я сам. Тогда я не ем, не умываюсь… ну, как же вы?…
– Отчего же не умываться, это не чисто, – сказал князь Андрей; – напротив, надо стараться сделать свою жизнь как можно более приятной. Я живу и в этом не виноват, стало быть надо как нибудь получше, никому не мешая, дожить до смерти.
– Но что же вас побуждает жить с такими мыслями? Будешь сидеть не двигаясь, ничего не предпринимая…
– Жизнь и так не оставляет в покое. Я бы рад ничего не делать, а вот, с одной стороны, дворянство здешнее удостоило меня чести избрания в предводители: я насилу отделался. Они не могли понять, что во мне нет того, что нужно, нет этой известной добродушной и озабоченной пошлости, которая нужна для этого. Потом вот этот дом, который надо было построить, чтобы иметь свой угол, где можно быть спокойным. Теперь ополчение.
– Отчего вы не служите в армии?
– После Аустерлица! – мрачно сказал князь Андрей. – Нет; покорно благодарю, я дал себе слово, что служить в действующей русской армии я не буду. И не буду, ежели бы Бонапарте стоял тут, у Смоленска, угрожая Лысым Горам, и тогда бы я не стал служить в русской армии. Ну, так я тебе говорил, – успокоиваясь продолжал князь Андрей. – Теперь ополченье, отец главнокомандующим 3 го округа, и единственное средство мне избавиться от службы – быть при нем.
– Стало быть вы служите?
– Служу. – Он помолчал немного.
– Так зачем же вы служите?
– А вот зачем. Отец мой один из замечательнейших людей своего века. Но он становится стар, и он не то что жесток, но он слишком деятельного характера. Он страшен своей привычкой к неограниченной власти, и теперь этой властью, данной Государем главнокомандующим над ополчением. Ежели бы я два часа опоздал две недели тому назад, он бы повесил протоколиста в Юхнове, – сказал князь Андрей с улыбкой; – так я служу потому, что кроме меня никто не имеет влияния на отца, и я кое где спасу его от поступка, от которого бы он после мучился.
– А, ну так вот видите!
– Да, mais ce n'est pas comme vous l'entendez, [но это не так, как вы это понимаете,] – продолжал князь Андрей. – Я ни малейшего добра не желал и не желаю этому мерзавцу протоколисту, который украл какие то сапоги у ополченцев; я даже очень был бы доволен видеть его повешенным, но мне жалко отца, то есть опять себя же.
Князь Андрей всё более и более оживлялся. Глаза его лихорадочно блестели в то время, как он старался доказать Пьеру, что никогда в его поступке не было желания добра ближнему.
– Ну, вот ты хочешь освободить крестьян, – продолжал он. – Это очень хорошо; но не для тебя (ты, я думаю, никого не засекал и не посылал в Сибирь), и еще меньше для крестьян. Ежели их бьют, секут, посылают в Сибирь, то я думаю, что им от этого нисколько не хуже. В Сибири ведет он ту же свою скотскую жизнь, а рубцы на теле заживут, и он так же счастлив, как и был прежде. А нужно это для тех людей, которые гибнут нравственно, наживают себе раскаяние, подавляют это раскаяние и грубеют от того, что у них есть возможность казнить право и неправо. Вот кого мне жалко, и для кого бы я желал освободить крестьян. Ты, может быть, не видал, а я видел, как хорошие люди, воспитанные в этих преданиях неограниченной власти, с годами, когда они делаются раздражительнее, делаются жестоки, грубы, знают это, не могут удержаться и всё делаются несчастнее и несчастнее. – Князь Андрей говорил это с таким увлечением, что Пьер невольно подумал о том, что мысли эти наведены были Андрею его отцом. Он ничего не отвечал ему.
– Так вот кого мне жалко – человеческого достоинства, спокойствия совести, чистоты, а не их спин и лбов, которые, сколько ни секи, сколько ни брей, всё останутся такими же спинами и лбами.
– Нет, нет и тысячу раз нет, я никогда не соглашусь с вами, – сказал Пьер.


Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.