Егошиха (стоянка)
Координаты: 58°00′50″ с. ш. 56°14′56″ в. д. / 58.01389° с. ш. 56.24889° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=58.01389&mlon=56.24889&zoom=14 (O)] (Я)
Стоянка «Егоши́ха» или Егоши́хинская стоянка — поселение человека эпохи позднего палеолита, существовавшее около 15 тысячелетия до н. э. на месте исторического центра города Перми, вблизи места впадения малой реки Стикс в реку Егошиху, от которой стоянка и получила своё название.
Стоянка была обнаружена случайно в апреле 2003 года при строительстве здания АЗС на улице Парковой, 16. Проводя предварительное обследование места строительства, археологи обнаружили скребок из окремнелого известняка. Исследование поселения проводилось специалистами Камской археологической экспедиции под руководством Андрея Фёдоровича Мельничука. К 25 апреля было обнаружено 8 каменных орудий, характерных для позднего палеолита, и предварительно датированных 15-м тысячелетием до н. э. Оказалось, что это не временная стоянка охотников, как предполагали археологи вначале, а постоянное поселение, где долгое время жили люди.[1][2][3]
В результате раскопок было собрано несколько тысяч разнообразных каменных орудий. В результате Егошихинская стоянка заняла первое место среди палеолитических памятников Прикамья по количеству находок. Были обнаружены каменные изделия разных типов:
- готовые орудия: скребки, долотовидные орудия, острия, ножевидные пластины, скобели, резцы;
- полуфабрикаты: ядрища, нуклеусы, подготовленное для дальнейшей обработки сырьё, куски окремнелого известняка и кремня.[3]
Археологи установили что обитатели стоянки занимались охотой на северных оленей и лошадей. Они испытывали нехватку сырья для изготовления орудий, поэтому бережно относились к орудиям и использовали их в течение длительного времени.[3]
Источники
- ↑ [www.nr2.ru/perm/14_60264.asp В центре Перми начинаются раскопки древней стоянки каменного века] // Новый Регион – Пермь. Публикации за 12.05.03.
- ↑ [heritage.perm.ru/news/archive/2003/3arch017.htm Портал «Культурное наследие Прикамья». Архив новостей. Апрель 2003 г.]
- ↑ 1 2 3 [heritage.perm.ru/news/archive/2003/3arch024.htm Портал «Культурное наследие Прикамья». Архив новостей. Май 2003 г.]
Напишите отзыв о статье "Егошиха (стоянка)"
Отрывок, характеризующий Егошиха (стоянка)
Виконт только пожал плечами. Пьер торжественно посмотрел поверх очков на слушателей.– Я потому так говорю, – продолжал он с отчаянностью, – что Бурбоны бежали от революции, предоставив народ анархии; а один Наполеон умел понять революцию, победить ее, и потому для общего блага он не мог остановиться перед жизнью одного человека.
– Не хотите ли перейти к тому столу? – сказала Анна Павловна.
Но Пьер, не отвечая, продолжал свою речь.
– Нет, – говорил он, все более и более одушевляясь, – Наполеон велик, потому что он стал выше революции, подавил ее злоупотребления, удержав всё хорошее – и равенство граждан, и свободу слова и печати – и только потому приобрел власть.
– Да, ежели бы он, взяв власть, не пользуясь ею для убийства, отдал бы ее законному королю, – сказал виконт, – тогда бы я назвал его великим человеком.
– Он бы не мог этого сделать. Народ отдал ему власть только затем, чтоб он избавил его от Бурбонов, и потому, что народ видел в нем великого человека. Революция была великое дело, – продолжал мсье Пьер, выказывая этим отчаянным и вызывающим вводным предложением свою великую молодость и желание всё полнее высказать.
– Революция и цареубийство великое дело?…После этого… да не хотите ли перейти к тому столу? – повторила Анна Павловна.
– Contrat social, [Общественный договор,] – с кроткой улыбкой сказал виконт.
– Я не говорю про цареубийство. Я говорю про идеи.
– Да, идеи грабежа, убийства и цареубийства, – опять перебил иронический голос.
– Это были крайности, разумеется, но не в них всё значение, а значение в правах человека, в эманципации от предрассудков, в равенстве граждан; и все эти идеи Наполеон удержал во всей их силе.
– Свобода и равенство, – презрительно сказал виконт, как будто решившийся, наконец, серьезно доказать этому юноше всю глупость его речей, – всё громкие слова, которые уже давно компрометировались. Кто же не любит свободы и равенства? Еще Спаситель наш проповедывал свободу и равенство. Разве после революции люди стали счастливее? Напротив. Mы хотели свободы, а Бонапарте уничтожил ее.
Князь Андрей с улыбкой посматривал то на Пьера, то на виконта, то на хозяйку. В первую минуту выходки Пьера Анна Павловна ужаснулась, несмотря на свою привычку к свету; но когда она увидела, что, несмотря на произнесенные Пьером святотатственные речи, виконт не выходил из себя, и когда она убедилась, что замять этих речей уже нельзя, она собралась с силами и, присоединившись к виконту, напала на оратора.
