Ейская епархия

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Ейское викариатство»)
Перейти к: навигация, поиск
Основная информация
Страна Россия Россия
Численность населения 626 тысяч человек[1]
Митрополия Кубанская
Епархиальный центр Ейск
Основана 2013
Количество монастырей 2[2]
Сан правящего архиерея Епископ
Титул правящего архиерея Ейский и Тимашёвский
Сайт [eisk-eparh.ru/ eisk-eparh.ru]
Архиерей
Правящий архиерей Герман (Камалов)
с 1 мая 2011

Е́йская епа́рхия — епархия Русской православной церкви в административных границах Брюховецкого, Ейского, Калининского, Каневского, Кущёвского, Ленинградского, Приморско-Ахтарского, Староминского, Тимашёвского и Щербиновского районов Краснодарского края[3].





История

25 декабря 1907 года указом Святейшего Синода в Ставропольской епархии была открыта викарная Ейская кафедра с пребыванием епископа в г. Екатеринодаре[4]

В 1916 году епископу Ейскому были присвоены определённые права самостоятельности, а кафедра переименована в Кубанскую и Екатеринодарскую. Ейское викариатство было в 1921 году восстановлено и позже действовало как викариатство Краснодарской (1923—1925), Ростовской-на-Дону (1925—1926) и Ставропольской епархий (1931—1933).

24 декабря 2004 года викариатство было возрождено решением Священного Синода как викарная кафедра Екатеринодарской епархии.

12 марта 2013 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви образована самостоятельная Ейская епархия с включением её в состав новообразованной Кубанской митрополии[3].

Епископы

Ейское викариатство Ставропольской епархии
Ейское викариатство Краснодарской епархии
Ейское викариатство Ростовской-на-Дону епархии
Ейское викариатство Ставропольской епархии
Ейское викариатство Екатеринодарской епархии
Ейская самостоятельная епархия

Монастыри

  • Свято-Духов монастырь (мужской; г. Тимашевск)
  • Монастырь Святой мироносицы равноапостольной Марии Магдалины (женский; станица Роговская)

Напишите отзыв о статье "Ейская епархия"

Примечания

  1. [fedpress.ru/news/society/reviews/1363166115-chego-zhdat-ot-pyatiepiskopshchiny Чего ждать от пятиепископщины | РИА ФедералПресс]
  2. [monasterium.ru/monastery/russia/kubanskaja-mitropolija/ejjskaja-eparkhija/ Монастыри - Россия - Кубанская митрополия - Ейская епархия]. Проверено 9 апреля 2013.
  3. 1 2 [www.patriarchia.ru/db/text/2843000.html В пределах Краснодарского края образована Кубанская митрополия, включающая Екатеринодарскую, Армавирскую, Ейскую, Новороссийскую и Тихорецкую епархии / Новости / Патриархия.ru]. Проверено 14 марта 2013. [www.webcitation.org/6F9PxOo92 Архивировано из первоисточника 16 марта 2013].
  4. [kanonkuban.cerkov.ru/istoriya-eparxii/arxiepiskop-ioann-levickij/ Архиепископ Кубанский и Краснодарский Иоанн (Левицкий)]

Ссылки

  • [eisk-eparh.ru/ Ейская епархия]
  • [ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_5217 Ейское викариатство]


Отрывок, характеризующий Ейская епархия

– Ну, вот что: вы, мой милый, говорят, за границей воспитывались. Не так, как нас с твоим отцом дьячок грамоте учил. Скажите мне, мой милый, вы теперь служите в конной гвардии? – спросил старик, близко и пристально глядя на Анатоля.
– Нет, я перешел в армию, – отвечал Анатоль, едва удерживаясь от смеха.
– А! хорошее дело. Что ж, хотите, мой милый, послужить царю и отечеству? Время военное. Такому молодцу служить надо, служить надо. Что ж, во фронте?
– Нет, князь. Полк наш выступил. А я числюсь. При чем я числюсь, папа? – обратился Анатоль со смехом к отцу.
– Славно служит, славно. При чем я числюсь! Ха ха ха! – засмеялся князь Николай Андреевич.
И Анатоль засмеялся еще громче. Вдруг князь Николай Андреевич нахмурился.
– Ну, ступай, – сказал он Анатолю.
Анатоль с улыбкой подошел опять к дамам.
– Ведь ты их там за границей воспитывал, князь Василий? А? – обратился старый князь к князю Василью.
– Я делал, что мог; и я вам скажу, что тамошнее воспитание гораздо лучше нашего.
– Да, нынче всё другое, всё по новому. Молодец малый! молодец! Ну, пойдем ко мне.
Он взял князя Василья под руку и повел в кабинет.
Князь Василий, оставшись один на один с князем, тотчас же объявил ему о своем желании и надеждах.
– Что ж ты думаешь, – сердито сказал старый князь, – что я ее держу, не могу расстаться? Вообразят себе! – проговорил он сердито. – Мне хоть завтра! Только скажу тебе, что я своего зятя знать хочу лучше. Ты знаешь мои правила: всё открыто! Я завтра при тебе спрошу: хочет она, тогда пусть он поживет. Пускай поживет, я посмотрю. – Князь фыркнул.
– Пускай выходит, мне всё равно, – закричал он тем пронзительным голосом, которым он кричал при прощаньи с сыном.
– Я вам прямо скажу, – сказал князь Василий тоном хитрого человека, убедившегося в ненужности хитрить перед проницательностью собеседника. – Вы ведь насквозь людей видите. Анатоль не гений, но честный, добрый малый, прекрасный сын и родной.
– Ну, ну, хорошо, увидим.
Как оно всегда бывает для одиноких женщин, долго проживших без мужского общества, при появлении Анатоля все три женщины в доме князя Николая Андреевича одинаково почувствовали, что жизнь их была не жизнью до этого времени. Сила мыслить, чувствовать, наблюдать мгновенно удесятерилась во всех их, и как будто до сих пор происходившая во мраке, их жизнь вдруг осветилась новым, полным значения светом.
Княжна Марья вовсе не думала и не помнила о своем лице и прическе. Красивое, открытое лицо человека, который, может быть, будет ее мужем, поглощало всё ее внимание. Он ей казался добр, храбр, решителен, мужествен и великодушен. Она была убеждена в этом. Тысячи мечтаний о будущей семейной жизни беспрестанно возникали в ее воображении. Она отгоняла и старалась скрыть их.
«Но не слишком ли я холодна с ним? – думала княжна Марья. – Я стараюсь сдерживать себя, потому что в глубине души чувствую себя к нему уже слишком близкою; но ведь он не знает всего того, что я о нем думаю, и может вообразить себе, что он мне неприятен».
И княжна Марья старалась и не умела быть любезной с новым гостем. «La pauvre fille! Elle est diablement laide», [Бедная девушка, она дьявольски дурна собою,] думал про нее Анатоль.
M lle Bourienne, взведенная тоже приездом Анатоля на высокую степень возбуждения, думала в другом роде. Конечно, красивая молодая девушка без определенного положения в свете, без родных и друзей и даже родины не думала посвятить свою жизнь услугам князю Николаю Андреевичу, чтению ему книг и дружбе к княжне Марье. M lle Bourienne давно ждала того русского князя, который сразу сумеет оценить ее превосходство над русскими, дурными, дурно одетыми, неловкими княжнами, влюбится в нее и увезет ее; и вот этот русский князь, наконец, приехал. У m lle Bourienne была история, слышанная ею от тетки, доконченная ею самой, которую она любила повторять в своем воображении. Это была история о том, как соблазненной девушке представлялась ее бедная мать, sa pauvre mere, и упрекала ее за то, что она без брака отдалась мужчине. M lle Bourienne часто трогалась до слез, в воображении своем рассказывая ему , соблазнителю, эту историю. Теперь этот он , настоящий русский князь, явился. Он увезет ее, потом явится ma pauvre mere, и он женится на ней. Так складывалась в голове m lle Bourienne вся ее будущая история, в самое то время как она разговаривала с ним о Париже. Не расчеты руководили m lle Bourienne (она даже ни минуты не обдумывала того, что ей делать), но всё это уже давно было готово в ней и теперь только сгруппировалось около появившегося Анатоля, которому она желала и старалась, как можно больше, нравиться.