Екатеринбургская городская дума
Поделись знанием:
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…
– Но я думаю, – сказала вдруг соскучившаяся Элен с своей обворожительной улыбкой, – что я, вступив в истинную религию, не могу быть связана тем, что наложила на меня ложная религия.
Directeur de conscience [Блюститель совести] был изумлен этим постановленным перед ним с такою простотою Колумбовым яйцом. Он восхищен был неожиданной быстротой успехов своей ученицы, но не мог отказаться от своего трудами умственными построенного здания аргументов.
– Entendons nous, comtesse, [Разберем дело, графиня,] – сказал он с улыбкой и стал опровергать рассуждения своей духовной дочери.
Элен понимала, что дело было очень просто и легко с духовной точки зрения, но что ее руководители делали затруднения только потому, что они опасались, каким образом светская власть посмотрит на это дело.
И вследствие этого Элен решила, что надо было в обществе подготовить это дело. Она вызвала ревность старика вельможи и сказала ему то же, что первому искателю, то есть поставила вопрос так, что единственное средство получить права на нее состояло в том, чтобы жениться на ней. Старое важное лицо первую минуту было так же поражено этим предложением выйти замуж от живого мужа, как и первое молодое лицо; но непоколебимая уверенность Элен в том, что это так же просто и естественно, как и выход девушки замуж, подействовала и на него. Ежели бы заметны были хоть малейшие признаки колебания, стыда или скрытности в самой Элен, то дело бы ее, несомненно, было проиграно; но не только не было этих признаков скрытности и стыда, но, напротив, она с простотой и добродушной наивностью рассказывала своим близким друзьям (а это был весь Петербург), что ей сделали предложение и принц и вельможа и что она любит обоих и боится огорчить того и другого.
По Петербургу мгновенно распространился слух не о том, что Элен хочет развестись с своим мужем (ежели бы распространился этот слух, очень многие восстали бы против такого незаконного намерения), но прямо распространился слух о том, что несчастная, интересная Элен находится в недоуменье о том, за кого из двух ей выйти замуж. Вопрос уже не состоял в том, в какой степени это возможно, а только в том, какая партия выгоднее и как двор посмотрит на это. Были действительно некоторые закоснелые люди, не умевшие подняться на высоту вопроса и видевшие в этом замысле поругание таинства брака; но таких было мало, и они молчали, большинство же интересовалось вопросами о счастии, которое постигло Элен, и какой выбор лучше. О том же, хорошо ли или дурно выходить от живого мужа замуж, не говорили, потому что вопрос этот, очевидно, был уже решенный для людей поумнее нас с вами (как говорили) и усомниться в правильности решения вопроса значило рисковать выказать свою глупость и неумение жить в свете.
Одна только Марья Дмитриевна Ахросимова, приезжавшая в это лето в Петербург для свидания с одним из своих сыновей, позволила себе прямо выразить свое, противное общественному, мнение. Встретив Элен на бале, Марья Дмитриевна остановила ее посередине залы и при общем молчании своим грубым голосом сказала ей:
– У вас тут от живого мужа замуж выходить стали. Ты, может, думаешь, что ты это новенькое выдумала? Упредили, матушка. Уж давно выдумано. Во всех…… так то делают. – И с этими словами Марья Дмитриевна с привычным грозным жестом, засучивая свои широкие рукава и строго оглядываясь, прошла через комнату.
На Марью Дмитриевну, хотя и боялись ее, смотрели в Петербурге как на шутиху и потому из слов, сказанных ею, заметили только грубое слово и шепотом повторяли его друг другу, предполагая, что в этом слове заключалась вся соль сказанного.
Князь Василий, последнее время особенно часто забывавший то, что он говорил, и повторявший по сотне раз одно и то же, говорил всякий раз, когда ему случалось видеть свою дочь.
– Helene, j'ai un mot a vous dire, – говорил он ей, отводя ее в сторону и дергая вниз за руку. – J'ai eu vent de certains projets relatifs a… Vous savez. Eh bien, ma chere enfant, vous savez que mon c?ur de pere se rejouit do vous savoir… Vous avez tant souffert… Mais, chere enfant… ne consultez que votre c?ur. C'est tout ce que je vous dis. [Элен, мне надо тебе кое что сказать. Я прослышал о некоторых видах касательно… ты знаешь. Ну так, милое дитя мое, ты знаешь, что сердце отца твоего радуется тому, что ты… Ты столько терпела… Но, милое дитя… Поступай, как велит тебе сердце. Вот весь мой совет.] – И, скрывая всегда одинаковое волнение, он прижимал свою щеку к щеке дочери и отходил.
Билибин, не утративший репутации умнейшего человека и бывший бескорыстным другом Элен, одним из тех друзей, которые бывают всегда у блестящих женщин, друзей мужчин, никогда не могущих перейти в роль влюбленных, Билибин однажды в petit comite [маленьком интимном кружке] высказал своему другу Элен взгляд свой на все это дело.
– Ecoutez, Bilibine (Элен таких друзей, как Билибин, всегда называла по фамилии), – и она дотронулась своей белой в кольцах рукой до рукава его фрака. – Dites moi comme vous diriez a une s?ur, que dois je faire? Lequel des deux? [Послушайте, Билибин: скажите мне, как бы сказали вы сестре, что мне делать? Которого из двух?]
Билибин собрал кожу над бровями и с улыбкой на губах задумался.
– Vous ne me prenez pas en расплох, vous savez, – сказал он. – Comme veritable ami j'ai pense et repense a votre affaire. Voyez vous. Si vous epousez le prince (это был молодой человек), – он загнул палец, – vous perdez pour toujours la chance d'epouser l'autre, et puis vous mecontentez la Cour. (Comme vous savez, il y a une espece de parente.) Mais si vous epousez le vieux comte, vous faites le bonheur de ses derniers jours, et puis comme veuve du grand… le prince ne fait plus de mesalliance en vous epousant, [Вы меня не захватите врасплох, вы знаете. Как истинный друг, я долго обдумывал ваше дело. Вот видите: если выйти за принца, то вы навсегда лишаетесь возможности быть женою другого, и вдобавок двор будет недоволен. (Вы знаете, ведь тут замешано родство.) А если выйти за старого графа, то вы составите счастие последних дней его, и потом… принцу уже не будет унизительно жениться на вдове вельможи.] – и Билибин распустил кожу.
– Voila un veritable ami! – сказала просиявшая Элен, еще раз дотрогиваясь рукой до рукава Билибипа. – Mais c'est que j'aime l'un et l'autre, je ne voudrais pas leur faire de chagrin. Je donnerais ma vie pour leur bonheur a tous deux, [Вот истинный друг! Но ведь я люблю того и другого и не хотела бы огорчать никого. Для счастия обоих я готова бы пожертвовать жизнию.] – сказала она.
Билибин пожал плечами, выражая, что такому горю даже и он пособить уже не может.
«Une maitresse femme! Voila ce qui s'appelle poser carrement la question. Elle voudrait epouser tous les trois a la fois», [«Молодец женщина! Вот что называется твердо поставить вопрос. Она хотела бы быть женою всех троих в одно и то же время».] – подумал Билибин.
– Но скажите, как муж ваш посмотрит на это дело? – сказал он, вследствие твердости своей репутации не боясь уронить себя таким наивным вопросом. – Согласится ли он?
– Ah! Il m'aime tant! – сказала Элен, которой почему то казалось, что Пьер тоже ее любил. – Il fera tout pour moi. [Ах! он меня так любит! Он на все для меня готов.]
Билибин подобрал кожу, чтобы обозначить готовящийся mot.
– Meme le divorce, [Даже и на развод.] – сказал он.
Элен засмеялась.
В числе людей, которые позволяли себе сомневаться в законности предпринимаемого брака, была мать Элен, княгиня Курагина. Она постоянно мучилась завистью к своей дочери, и теперь, когда предмет зависти был самый близкий сердцу княгини, она не могла примириться с этой мыслью. Она советовалась с русским священником о том, в какой мере возможен развод и вступление в брак при живом муже, и священник сказал ей, что это невозможно, и, к радости ее, указал ей на евангельский текст, в котором (священнику казалось) прямо отвергается возможность вступления в брак от живого мужа.
| Екатеринбургская городская дума | |||||
| |||||
| Председатель | Ройзман Евгений Вадимович | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| --- из партии | Гражданская платформа | ||||
| --- избран | 8 сентября 2013 | ||||
| Депутатов | 36 (до 2013 года — 35) | ||||
| Политические группы (фракции) | Единая Россия — 21 Справедливая Россия — 7 Гражданская платформа — 3 + голос председателя КПРФ — 2 РППС — 2 ЛДПР — 1 | ||||
| Год основания | 1787 | ||||
| Последние выборы | 8 сентября 2013 | ||||
| Адрес зала заседаний | Екатеринбург, пр. Ленина, 24а | ||||
| Веб-сайт | [egd.ru egd.ru] | ||||
Екатеринбу́ргская городска́я ду́ма — представительный орган местного самоуправления Екатеринбурга. К другим органам местного самоуправления относятся глава Екатеринбурга и администрация города Екатеринбурга.
Содержание
История
Екатеринбургская городская дума была основана в Екатеринбурге в 1787 году[1]. Первое заседание состоялось 12 (23) ноября 1787 года[2].
Деятельность думы восстановлена в 1994 году.
Полномочия думы
К исключительным полномочиям городской думы относятся:
- Принятие Устава муниципального образования «город Екатеринбург», внесение в него изменений и дополнений.
- Утверждение бюджета муниципального образования.
- Установление, изменение и отмена местных налогов и сборов, а также установление льгот по указанным налогам и сборам.
- Принятие программ и планов социально-экономического развития муниципального образования, утверждение отчетов об их исполнении.
- Определение порядка управления и распоряжения имуществом, находящимся в муниципальной собственности.
- Определение порядка принятия решений о создании, реорганизации и ликвидации муниципальных предприятий и учреждений, а также об установлении тарифов на услуги муниципальных предприятий и учреждений.
- Определение порядка материально-технического и организационного обеспечения деятельности органов местного самоуправления муниципального образования.
- Осуществление контроля за исполнением органами и должностными лицами местного самоуправления полномочий по решению вопросов местного значения.
Структура и порядок формирования
Структура городской думы определяется Уставом города Екатеринбурга. Срок полномочий городской думы — 5 лет.
В соответствии с изменениями в Устав города Екатеринбурга (2010), 36 депутатов думы, из которых 18 избираются по одномандатным округам, а 18 — по партийным спискам, избираются жителями города на основе всеобщего равного и прямого избирательного права при тайном голосовании. Председатель Екатеринбургской городской Думы — Глава Екатеринбурга избирается всенародным голосованием и не является одним из депутатов, но также имеет право голоса на заседаниях Думы. На сайте [izkom.ekburg.ru избирательной комиссии города Екатеринбурга] приводится [izkom.ekburg.ru/2134 схема округов]. Первые выборы по новому Уставу состоялись 8 сентября 2013 года[3][4]. По их итогам состав Думы сильно изменился, вместо прежних 91,4 % голосов, «Единая Россия» получила только 56,8 % (21 мандат из 37, с учётом голоса Председателя), «Справедливая Россия» — 18,9 %, «Гражданская платформа» — 10,8 % (3 мандата и голос Председателя Е.Ройзмана), КПРФ и «Российская партия пенсионеров за справедливость» по 5,4 % (по 2 мандата) и ЛДПР — 2,7 % (1 мандат).
Городская дума создает постоянные и временные комиссии. В целях организационного, информационного, правового и материально-технического обеспечения деятельности депутатов, из постоянных и временных комиссий формируется аппарат городской думы.
До 2013 года в составе Думы были 35 депутатов, избираемых на основе мажоритарной избирательной системы относительного большинства по одномандатным избирательным округам. Председатель избирался из числа депутатов тайным голосованием на первом заседании городской думы.
Состав (с сентября 2013)[5][6]
Партии перечислены по алфавиту, депутаты перечислены сначала по Одномандатным избирательным округам (далее — ОИО)
от «Гражданской платформы» (Председатель и 3 депутата)[7]:
- Ройзман Евгений Вадимович, Глава Екатеринбурга — Председатель Екатеринбургской городской Думы, 14.09.1962 г.р., Некоммерческая организация «Благотворительный фонд „Город без наркотиков“, Президент фонда[8]
- Кинев Олег Юрьевич, 24.02.1966 г.р., ФГБУЗ Центральная медико-санитарная часть № 31 Федерального медико-биологического агентства России», врач-невролог
- Киселёв Константин Викторович, 18.05.1963 г.р., ФГБОУН Институт философии и права УрО РАН, заместитель директора по научной работе
- Головин Дмитрий Александрович, 18.03.1964 г.р., индивидуальный предприниматель
от партии «Единая Россия» (21 депутат)[9]:
- Бородин Алексей Александрович, 23.09.1970 г.р., Некоммерческое партнерство "Порядок и развитие «Антикризис», председатель, ОИО № 1
- Мелехин Сергей Владимирович, 19.09.1965 г.р., ООО «РЕНДЕР», начальник информационно-аналитического отдела, ОИО № 2
- Кагилев Олег Владимирович, 31.01.1979 г.р., с 2009 года директор ООО "Компания «НеоКрил», ОИО № 3
- Мяконьких Александр Геннадьевич, 10.11.1963 г.р., Свердловская РОО «Порядок в районе», ОИО № 4
- Тестов Виктор Николаевич, 1962 г.р., ЗАО «Таганский ряд», директор, ОИО № 5
- Крицкий Владимир Павлович, 12.04.1959 г.р., ООО «ЛСР. Управляющая компания», управляющий, ОИО № 7
- Учайкина Светлана Николаевна, 20.09.1959 г.р., МБУ культуры «Екатеринбургский театр юного зрителя», ОИО № 8
- Дерягина Елена Евгеньевна, 17.05.1956 г.р., МБОУ ДОД «Дом детского творчества Ленинского района г. Екатеринбурга», директор, ОИО № 9
- Смирнягин Николай Сергеевич, 25.04.1981 г.р., Закрытое акционерное общество "Управляющая компания «Академический», генеральный директор, ОИО № 10
- Найданов Александр Алексеевич, 21.09.1967, ЗАО «Орджоникидзевская УЖК», генеральный директор, Одномандатный избирательный округ ОИО № 13
- Володин Игорь Валерьевич, 28.12.1962 г.р., ООО "Агентство недвижимости «Ранчо», директор, Одномандатный избирательный округ ОИО № 14
- Антонов Николай Игоревич, 24.09.1967 г.р., Общественная организация г. Екатеринбурга «Достоинство», председатель правления, ОИО № 15
- Сергин Дмитрий Рифович, 04.11.1967 г.р., ООО «Аиф Урал», заместитель генерального директора, ОИО № 16
- Плаксин Игорь Юрьевич, 31.05.1964 г.р., Некоммерческое партнерство «Уралэнергостройкомплекс», ОИО № 17
- Шарапов Анатолий Николаевич, 22.12.1958 г.р., Общество с ограниченной ответственностью «Финан&С», заместитель директора, ОИО № 18
- Фечина Лариса Геннадьевна, 07.02.1960 г.р., ГБУЗ Свердл.области «Областная детская клиническая больница № 1», зам.главного врача по онкологии и гематологии
- Шадрин Роман Александрович, 23.01.1967 г.р., Межрегиональное управление Федеральной службы по оборонному заказу по УрФО,
- Косарев Николай Петрович, 22.05.1953 г.р., ФГБОУ высшего профессионального образования «Уральский государственный горный университет», ректор
- Косинцев Александр Петрович, 02.07.1957 г.р., ОАО «Машиностроительный завод имени М. И. Калинина г. Екатеринбург», заместитель генерального директора
- Пехотин Игорь Юрьевич, 19.03.1969 г.р., Общество с ограниченной ответственностью «Урал Беби Фуд»,
- Дозорец Юрий Иванович, 07.09.1958 г.р., Общество с ограниченной ответственностью «Метрострой — подземные технологии строительства», директор
- Вегнер Вячеслав Михайлович, 03.02.1959 г.р., Общество с ограниченной ответственностью «Уральская Зерновая Компания», коммерческий директор
- Шадрин Сергей Анатольевич, 26.05.1971 г.р., Общество с ограниченной ответственностью «ЕКБ-Инвест-Строй», начальник юридического отдела
от «Российской партии пенсионеров за справедливость» (2 депутата)[11]:
- Гаранин Михаил Юрьевич, 30.07.1965 г.р., Председатель комиссии Свердловского областного отделения Общероссийской общественной организации «Опора России» по содействию развитию малого и среднего предпринимательства при Главном федеральном инспекторе в Свердловской области. Помощник депутата Государственной Думы РФ (досрочно лишен мандата решением Городской Думы Екатеринбурга от 11 октября 2016)
- Хабибуллин Олег Вахалиевич, 11.09.1971 г.р., ООО «Элитторг», директор (досрочно лишен мандата решением Городской Думы Екатеринбурга от 11 октября 2016)
от ЛДПР (1 депутат):
- Вечкензин Михаил Валерьевич, 02.08.1987 г.р., ООО «Меркурий», начальник отдела продаж[12]
от партии «Справедливая Россия» (7 депутатов)[13]:
- Боровик Евгений Михайлович, 18.06.1982 г.р., Свердловская РОО "Ассоциация предпринимателей «Статус», председатель, ОИО № 6 (досрочно лишен мандата решением Городской Думы Екатеринбурга от 11 октября 2016)
- Лобов Илья Алексеевич, 08.12.1978 г.р., ГУП Свердловской области «Фармация», первый заместитель директора, ОИО № 11
- Караваев Александр Александрович, 18.11.1982 г.р., Законодательное собрание Свердловской области, депутат на постоянной основе, ОИО № 12
- Швалёв Антон Александрович, 1.10.1982 г.р., ГУП Свердловской области «Фармация», Начальник отдела внедрения и развития
- Норицин Александр Николаевич, 05.05.1965 г.р., ЗАО «Межрегиональный аграрный союз», генеральный директор
- Смолин Александр Сергеевич, 27.07.1977 г.р., ООО «Аметист», директор
- Ананьев Виктор Валерьевич, 17.10.1984 г.р., ЗАО "Корпорация «Атомстройкомплекс», начальник центра управления проектами
До сентября 2013 года 91 % депутатов входили в депутатскую группу Единая Россия).
Молодёжная палата
Общественная Молодёжная палата при Екатеринбургской городской Думе создана в 2003 г. в целях формирования системы привлечения молодых людей к обсуждению и решению проблем молодёжи города, а также в целях выявления и поддержки активных молодых людей, гражданского становления и роста молодёжи.
Молодёжная палата является общественным совещательным органом при Екатеринбургской городской Думе, решения Молодёжной палаты носят для представительного органа местного самоуправления рекомендательный характер.
Основные цели Молодёжной палаты:
- Участие молодёжи в формировании и реализации молодёжной политики в городе.
- Участие молодёжи в разработке нормативных правовых актов местного самоуправления.
- Приобщение молодых граждан к парламентской деятельности, формирование их правовой и политической культуры, развитие деловых, *профессиональных, гражданских и патриотических качеств, поддержка гражданской активности молодёжи.
Комиссии Молодёжной палаты:
- Комиссия по бюджету и экономической политике
- Комиссия по муниципальной собственности
- Комиссия по экономическому развитию, инвестициям, промышленности и предпринимательской деятельности
- Комиссия по городскому хозяйству и градостроительству
- Комиссия по развитию образования, науки, физической культуре, спорта и молодёжной политики
- Комиссия по местному самоуправлению, культурной и информационной политике и связям с общественностью
- Комиссия по безопасности жизнедеятельности молодёжи
Напишите отзыв о статье "Екатеринбургская городская дума"
Ссылки
- [www.egd.ru/ Сайт Екатеринбургской городской думы]
- [izkom.ekburg.ru Сайт избирательной комиссии города Екатеринбурга]
Примечания
- ↑ 220 лет городской думы // [www.egd.ru/index.php?menu_id=45472 Официальный сайт Екатеринбургской городской Думы]. (рус.) — 16.05.2009.
- ↑ Мигалин Д. Избранные народом // [www.egd.ru/index.php?menu_id=45568&show_id=45782#45782 Уральский ревизор. — 2007. — № 9, октябрь-ноябрь]. (рус.) — 16.05.2009.
- ↑ [www.vybory.izbirkom.ru/region/izbirkom?action=show&vrn=466422083976®ion=66&prver=0&pronetvd=null Сведения о проводящихся выборах и референдумах]
- ↑ [www.vybory.izbirkom.ru/region/izbirkom?action=show&vrn=466422083943®ion=66&prver=1&pronetvd=1 Сведения о проводящихся выборах и референдумах]
- ↑ [www.egd.ru/about/lenta/_aview_b1451 Екатеринбургская городская Дума : Лента новостей]
- ↑ www.izkom.ekburg.ru/documents/Duma_07_09_2013.doc
- ↑ www.izkom.ekburg.ru/documents/GR_PL_EDIN.docx
- ↑ www.izkom.ekburg.ru/documents/Glava_07_09_2013.doc
- ↑ www.izkom.ekburg.ru/documents/EDIN_Rossia_edin.doc
- ↑ www.izkom.ekburg.ru/documents/KPRF_edin(2).doc
- ↑ www.izkom.ekburg.ru/documents/RPP_ZA%20SPR_EDIN.doc
- ↑ www.izkom.ekburg.ru/documents/LDPR_edin(1).doc
- ↑ www.izkom.ekburg.ru/documents/SR_edin(1).doc
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||
Отрывок, характеризующий Екатеринбургская городская дума
– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…
– Но я думаю, – сказала вдруг соскучившаяся Элен с своей обворожительной улыбкой, – что я, вступив в истинную религию, не могу быть связана тем, что наложила на меня ложная религия.
Directeur de conscience [Блюститель совести] был изумлен этим постановленным перед ним с такою простотою Колумбовым яйцом. Он восхищен был неожиданной быстротой успехов своей ученицы, но не мог отказаться от своего трудами умственными построенного здания аргументов.
– Entendons nous, comtesse, [Разберем дело, графиня,] – сказал он с улыбкой и стал опровергать рассуждения своей духовной дочери.
Элен понимала, что дело было очень просто и легко с духовной точки зрения, но что ее руководители делали затруднения только потому, что они опасались, каким образом светская власть посмотрит на это дело.
И вследствие этого Элен решила, что надо было в обществе подготовить это дело. Она вызвала ревность старика вельможи и сказала ему то же, что первому искателю, то есть поставила вопрос так, что единственное средство получить права на нее состояло в том, чтобы жениться на ней. Старое важное лицо первую минуту было так же поражено этим предложением выйти замуж от живого мужа, как и первое молодое лицо; но непоколебимая уверенность Элен в том, что это так же просто и естественно, как и выход девушки замуж, подействовала и на него. Ежели бы заметны были хоть малейшие признаки колебания, стыда или скрытности в самой Элен, то дело бы ее, несомненно, было проиграно; но не только не было этих признаков скрытности и стыда, но, напротив, она с простотой и добродушной наивностью рассказывала своим близким друзьям (а это был весь Петербург), что ей сделали предложение и принц и вельможа и что она любит обоих и боится огорчить того и другого.
По Петербургу мгновенно распространился слух не о том, что Элен хочет развестись с своим мужем (ежели бы распространился этот слух, очень многие восстали бы против такого незаконного намерения), но прямо распространился слух о том, что несчастная, интересная Элен находится в недоуменье о том, за кого из двух ей выйти замуж. Вопрос уже не состоял в том, в какой степени это возможно, а только в том, какая партия выгоднее и как двор посмотрит на это. Были действительно некоторые закоснелые люди, не умевшие подняться на высоту вопроса и видевшие в этом замысле поругание таинства брака; но таких было мало, и они молчали, большинство же интересовалось вопросами о счастии, которое постигло Элен, и какой выбор лучше. О том же, хорошо ли или дурно выходить от живого мужа замуж, не говорили, потому что вопрос этот, очевидно, был уже решенный для людей поумнее нас с вами (как говорили) и усомниться в правильности решения вопроса значило рисковать выказать свою глупость и неумение жить в свете.
Одна только Марья Дмитриевна Ахросимова, приезжавшая в это лето в Петербург для свидания с одним из своих сыновей, позволила себе прямо выразить свое, противное общественному, мнение. Встретив Элен на бале, Марья Дмитриевна остановила ее посередине залы и при общем молчании своим грубым голосом сказала ей:
– У вас тут от живого мужа замуж выходить стали. Ты, может, думаешь, что ты это новенькое выдумала? Упредили, матушка. Уж давно выдумано. Во всех…… так то делают. – И с этими словами Марья Дмитриевна с привычным грозным жестом, засучивая свои широкие рукава и строго оглядываясь, прошла через комнату.
На Марью Дмитриевну, хотя и боялись ее, смотрели в Петербурге как на шутиху и потому из слов, сказанных ею, заметили только грубое слово и шепотом повторяли его друг другу, предполагая, что в этом слове заключалась вся соль сказанного.
Князь Василий, последнее время особенно часто забывавший то, что он говорил, и повторявший по сотне раз одно и то же, говорил всякий раз, когда ему случалось видеть свою дочь.
– Helene, j'ai un mot a vous dire, – говорил он ей, отводя ее в сторону и дергая вниз за руку. – J'ai eu vent de certains projets relatifs a… Vous savez. Eh bien, ma chere enfant, vous savez que mon c?ur de pere se rejouit do vous savoir… Vous avez tant souffert… Mais, chere enfant… ne consultez que votre c?ur. C'est tout ce que je vous dis. [Элен, мне надо тебе кое что сказать. Я прослышал о некоторых видах касательно… ты знаешь. Ну так, милое дитя мое, ты знаешь, что сердце отца твоего радуется тому, что ты… Ты столько терпела… Но, милое дитя… Поступай, как велит тебе сердце. Вот весь мой совет.] – И, скрывая всегда одинаковое волнение, он прижимал свою щеку к щеке дочери и отходил.
Билибин, не утративший репутации умнейшего человека и бывший бескорыстным другом Элен, одним из тех друзей, которые бывают всегда у блестящих женщин, друзей мужчин, никогда не могущих перейти в роль влюбленных, Билибин однажды в petit comite [маленьком интимном кружке] высказал своему другу Элен взгляд свой на все это дело.
– Ecoutez, Bilibine (Элен таких друзей, как Билибин, всегда называла по фамилии), – и она дотронулась своей белой в кольцах рукой до рукава его фрака. – Dites moi comme vous diriez a une s?ur, que dois je faire? Lequel des deux? [Послушайте, Билибин: скажите мне, как бы сказали вы сестре, что мне делать? Которого из двух?]
Билибин собрал кожу над бровями и с улыбкой на губах задумался.
– Vous ne me prenez pas en расплох, vous savez, – сказал он. – Comme veritable ami j'ai pense et repense a votre affaire. Voyez vous. Si vous epousez le prince (это был молодой человек), – он загнул палец, – vous perdez pour toujours la chance d'epouser l'autre, et puis vous mecontentez la Cour. (Comme vous savez, il y a une espece de parente.) Mais si vous epousez le vieux comte, vous faites le bonheur de ses derniers jours, et puis comme veuve du grand… le prince ne fait plus de mesalliance en vous epousant, [Вы меня не захватите врасплох, вы знаете. Как истинный друг, я долго обдумывал ваше дело. Вот видите: если выйти за принца, то вы навсегда лишаетесь возможности быть женою другого, и вдобавок двор будет недоволен. (Вы знаете, ведь тут замешано родство.) А если выйти за старого графа, то вы составите счастие последних дней его, и потом… принцу уже не будет унизительно жениться на вдове вельможи.] – и Билибин распустил кожу.
– Voila un veritable ami! – сказала просиявшая Элен, еще раз дотрогиваясь рукой до рукава Билибипа. – Mais c'est que j'aime l'un et l'autre, je ne voudrais pas leur faire de chagrin. Je donnerais ma vie pour leur bonheur a tous deux, [Вот истинный друг! Но ведь я люблю того и другого и не хотела бы огорчать никого. Для счастия обоих я готова бы пожертвовать жизнию.] – сказала она.
Билибин пожал плечами, выражая, что такому горю даже и он пособить уже не может.
«Une maitresse femme! Voila ce qui s'appelle poser carrement la question. Elle voudrait epouser tous les trois a la fois», [«Молодец женщина! Вот что называется твердо поставить вопрос. Она хотела бы быть женою всех троих в одно и то же время».] – подумал Билибин.
– Но скажите, как муж ваш посмотрит на это дело? – сказал он, вследствие твердости своей репутации не боясь уронить себя таким наивным вопросом. – Согласится ли он?
– Ah! Il m'aime tant! – сказала Элен, которой почему то казалось, что Пьер тоже ее любил. – Il fera tout pour moi. [Ах! он меня так любит! Он на все для меня готов.]
Билибин подобрал кожу, чтобы обозначить готовящийся mot.
– Meme le divorce, [Даже и на развод.] – сказал он.
Элен засмеялась.
В числе людей, которые позволяли себе сомневаться в законности предпринимаемого брака, была мать Элен, княгиня Курагина. Она постоянно мучилась завистью к своей дочери, и теперь, когда предмет зависти был самый близкий сердцу княгини, она не могла примириться с этой мыслью. Она советовалась с русским священником о том, в какой мере возможен развод и вступление в брак при живом муже, и священник сказал ей, что это невозможно, и, к радости ее, указал ей на евангельский текст, в котором (священнику казалось) прямо отвергается возможность вступления в брак от живого мужа.
