Ендрусик, Калина
| Калина Ендрусик | |
| Kalina Jędrusik | |
 | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: | |
| Гражданство: | |
| Профессия: | |
| Карьера: | |
| Направление: | |
Кали́на Ендрусик (польск. Kalina Jędrusik) — польская актриса, секс-символ польского кино 1960-х — 1970-х годов.
Содержание
Биография
Калина Ендрусик родилась 5 февраля 1930 года в Гначине, в семье члена Сената Польши и учительницы. Окончила общеобразовательный лицей им. Юлиуша Словацкого в Ченстохове в 1949 году, актёрское образование получила в Государственной высшей театральной школе им. Людвика Сольского в Кракове, которую окончила в 1953 году.
Дебютировала в 1953 году Театре Выбжеже в Гданьске. С 1955 года — актриса театров Варшавы, в 1957 году начала работать в театре Польского телевидения и дебютировала в кино (кинокомедия «Ева хочет спать»[2]).
Слава пришла к Калине Ендрусик в начале 1960-х годов, когда она профессионально пела и играла разные роли в «Кабаре джентльменов в возрасте». Песня «Потому что во мне есть секс» стала визитной карточкой Калины Ендрусик и утвердила её в статусе секс-символа Польши, который закрепился после выхода ряда фильмов, таких, как «Лекарство от любви» или «Земля обетованная», запомнившихся яркими эротическими сценами с её участием.
Польский кинематограф в 1960-х и 1970-х годах немыслим без участия Калины Ендрусик. Она снялась в четырёх десятках фильмов, была одной из самых известных актрис Польши.
Калина Ендрусик умерла 7 августа 1991 года в Варшаве. Похоронена в Варшаве, на кладбище Старые Повонзки.
Личная жизнь
В 1954 году Калина Ендрусик вышла замуж за польского писателя Станислава Дыгата. Начиналось все как служебный роман: Дыгат был заведующим литературной частью Театра Выбжеже, где дебютировала Ендрусик после окончания Театральной школы. Впрочем, с Дыгатом как писателем она была хорошо знакома: ещё в школе юная Калина зачитывалась его романом «Боденское озеро», и даже играла в инсценировке «Боденского озера» в школьном театре. «Служебный роман» обернулся любовью на всю жизнь: Дыгат ушёл из семьи, оставив жену, актрису Владиславу Навроцкую, и восьмилетнюю дочь Магдалену (будущая писательница Магда Дыгат), и они в браке с Калиной Ендрусик прожили 24 года, до самой смерти писателя в 1978 году[3].
Совместных детей у них не было: единственная беременность Калины протекала тяжело и закончилась рождением метрвого ребёнка, а последующее, по жизненным показаниям, хирургическое вмешательство, привело к тому, что Калина Ендрусик больше не могла иметь детей. Отношения мачехи и падчерицы были весьма напряженными, о чём Магда Дыгат со всей откровенностью поведала в книге «Расставания» («Rozstania»)[4].
Считается, что именно Дыгат раскрепостил Калину Ендрусик духовно и сексуально, благодаря чему она смогла стать секс-символом Польши. Ендрусик и Дыгат не скрывали своей страсти, их называли «польскими Мэрилин Монро и Артуром Миллером». Когда их страсть угасла, они предоставили друг другу полную свободу, сохранив взаимную преданность. После смерти Дыгата Калина Ендрусик больше замуж не выходила[3].
Избранная фильмография
- 1958 — Ева хочет спать — Бернацкая
- 1958 — Галоши счастья — Соня
- 1960 — Невинные чародеи — журналистка
- 1961 — Сегодня ночью погибнет город — проститутка
- 1962 — Как быть любимой — девушка в кафе
- 1962 — Завтра премьера — актриса Барбара Перцикувна
- 1962 — Поет Калина Ендрусик
- 1964 — Зной — Зузанна, руководитель женской противоударной бригады
- 1964 — Влюбленный «Пингвин» — Баська (только голос)
- 1965 — Лекарство от любви — Иоанна
- 1965 — Капитан Сова идёт по следу (телесериал), «Учтивый убийца» (2-я серия) — Казимера, она же Фатима
- 1967 — Йовита — Хелена Ксенжак, жена тренера
- 1967 — Где третий король? — Малгожата Садецкая, реставратор, член преступного «Синдиката»
- 1968 — Кукла — Казимера Вонсовская
- 1968 — Пирс — Ванда, журналистка
- 1970 — Дятел — девушка на вечеринке
- 1974 — Земля обетованная — Люси Цукер, жена фабриканта
- 1975 — Мазепа — жена каштеляна Робронцкого
- 1980 — Мельница Левина — Антония
- 1982 — Отель Полан и его гости — Юзэфина Полан
- 1984 — О-би, О-ба. Конец цивилизации — жена миллионера
- 1985 — Дезертиры — мадам Элли
- 1985 — Боденское озеро — женщина, слушающая музыку Шопена
- 1988 — Хануссен — баронесса Стадлер
- 1991 — Фердидурка — жена профессора
- 1991 — Двойная жизнь Вероники — руководитель хора
Награды
- Заслуженный деятель культуры Польши (1988)
Интересные факты
- В фильме Дезертиры Калина Ендрусик выступает также как автор музыки.
- Два фильма, в которых играла Калина Ендрусик, сняты по прозе её мужа Станислава Дыгата: «Йовита» по повести «Диснейленд» и «Боденское озеро» по одноимённой повести и рассказу «Карнавал».
- Калина Ендрусик страдала бронхиальной астмой. Несмотря на это, она была большой любительницей кошек, хотя и испытывала аллергию на кошачью шерсть. Кошки были её компаньонами в одинокой жизни в варшавской квартире после смерти Станислава Дыгата в 1978 году. Именно приступ астмы, вызванный аллергией на кошачью шерсть, стал причиной смерти Калины Ендрусик[3].
- На надгробном памятнике на варшавском кладбище Повонзки датой рождения Калины Ендрусик указан 1931 год.
- В 1996 году по итогам опроса, организованного польским иллюстрированным журналом «Фильм» («Film») в связи со столетием кинематографа, Калина Ендрусик заняла третье место в номинации «Лучшая актриса в истории польского кино».[5]
- С 2008 года в Ченстохове проводится ежегодный Конкурс хорошой песни — Фестиваль имени Калины Ендрусик[6]
Напишите отзыв о статье "Ендрусик, Калина"
Примечания
- ↑ В настоящее время — в составе Ченстоховы
- ↑ [www.kino-teatr.ru/kino/movie/euro/74057/annot/ Ева хочет спать — ИНФОРМАЦИЯ О ФИЛЬМЕ]
- ↑ 1 2 3 [www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,96856,6894162,Co_ja_Jezus_Chrystus_jestem_.html?as=3&startsz=x Co ja, Jezus Chrystus jestem?]
- ↑ [kalinajedrusik.republika.pl/md.html «ROZSTANIA» Z PODMIENIONYM OJCEM — o książce Magdy Dygat…]
- ↑ [www.filmpolski.pl/fp/index.php/111707 Kalina Jędrusik — Ważniejsze daty]
- ↑ [www.gaudemater.pl/gaudemater/archiwum,196.html Festiwal im. Kaliny Jędrusik]
Ссылки
- [www.kinopoisk.ru/level/4/people/125818/ Калина Ендрусик — КиноПоиск. Ru]
- [www.kino-teatr.ru/kino/acter/euro/74494/bio/ Калина Ендрусик — биография — европейские актрисы — Кино-Театр. РУ]
- [www.afisha.ru/people/285029/ Калина Ендрусик — Афиша]
- [www.youtube.com/watch?v=erbGdNjO1MM&feature=related «Лекарство от любви»]
- [www.youtube.com/watch?v=09-6k8uTrxQ&feature=related «Кабаре джентльменов в возрасте»]
- [www.youtube.com/watch?v=eeMAPhXh-Y0 «Bo we mnie jest sex» («Ибо во мне есть секс») — песня в исполнении Калины Ендрусик]
- [estrada-polska.livejournal.com/202906.html Польская эстрада — Песни из репертуара Калины Ендрусик]
Отрывок, характеризующий Ендрусик, Калина
Движение народов начинает укладываться в свои берега. Волны большого движения отхлынули, и на затихшем море образуются круги, по которым носятся дипломаты, воображая, что именно они производят затишье движения.Но затихшее море вдруг поднимается. Дипломатам кажется, что они, их несогласия, причиной этого нового напора сил; они ждут войны между своими государями; положение им кажется неразрешимым. Но волна, подъем которой они чувствуют, несется не оттуда, откуда они ждут ее. Поднимается та же волна, с той же исходной точки движения – Парижа. Совершается последний отплеск движения с запада; отплеск, который должен разрешить кажущиеся неразрешимыми дипломатические затруднения и положить конец воинственному движению этого периода.
Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.
Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
Человеку доступно только наблюдение над соответственностью жизни пчелы с другими явлениями жизни. То же с целями исторических лиц и народов.
Свадьба Наташи, вышедшей в 13 м году за Безухова, было последнее радостное событие в старой семье Ростовых. В тот же год граф Илья Андреевич умер, и, как это всегда бывает, со смертью его распалась старая семья.
События последнего года: пожар Москвы и бегство из нее, смерть князя Андрея и отчаяние Наташи, смерть Пети, горе графини – все это, как удар за ударом, падало на голову старого графа. Он, казалось, не понимал и чувствовал себя не в силах понять значение всех этих событий и, нравственно согнув свою старую голову, как будто ожидал и просил новых ударов, которые бы его покончили. Он казался то испуганным и растерянным, то неестественно оживленным и предприимчивым.
Свадьба Наташи на время заняла его своей внешней стороной. Он заказывал обеды, ужины и, видимо, хотел казаться веселым; но веселье его не сообщалось, как прежде, а, напротив, возбуждало сострадание в людях, знавших и любивших его.
После отъезда Пьера с женой он затих и стал жаловаться на тоску. Через несколько дней он заболел и слег в постель. С первых дней его болезни, несмотря на утешения докторов, он понял, что ему не вставать. Графиня, не раздеваясь, две недели провела в кресле у его изголовья. Всякий раз, как она давала ему лекарство, он, всхлипывая, молча целовал ее руку. В последний день он, рыдая, просил прощения у жены и заочно у сына за разорение именья – главную вину, которую он за собой чувствовал. Причастившись и особоровавшись, он тихо умер, и на другой день толпа знакомых, приехавших отдать последний долг покойнику, наполняла наемную квартиру Ростовых. Все эти знакомые, столько раз обедавшие и танцевавшие у него, столько раз смеявшиеся над ним, теперь все с одинаковым чувством внутреннего упрека и умиления, как бы оправдываясь перед кем то, говорили: «Да, там как бы то ни было, а прекрасжейший был человек. Таких людей нынче уж не встретишь… А у кого ж нет своих слабостей?..»
Именно в то время, когда дела графа так запутались, что нельзя было себе представить, чем это все кончится, если продолжится еще год, он неожиданно умер.
Николай был с русскими войсками в Париже, когда к нему пришло известие о смерти отца. Он тотчас же подал в отставку и, не дожидаясь ее, взял отпуск и приехал в Москву. Положение денежных дел через месяц после смерти графа совершенно обозначилось, удивив всех громадностию суммы разных мелких долгов, существования которых никто и не подозревал. Долгов было вдвое больше, чем имения.
