Епархии Константинопольской православной церкви
Поделись знанием:
– У каждой страны свои нравы, – сказал он.
– Но уже нигде в Европе нет ничего подобного, – сказал Наполеон.
– Прошу извинения у вашего величества, – сказал Балашев, – кроме России, есть еще Испания, где также много церквей и монастырей.
Этот ответ Балашева, намекавший на недавнее поражение французов в Испании, был высоко оценен впоследствии, по рассказам Балашева, при дворе императора Александра и очень мало был оценен теперь, за обедом Наполеона, и прошел незаметно.
По равнодушным и недоумевающим лицам господ маршалов видно было, что они недоумевали, в чем тут состояла острота, на которую намекала интонация Балашева. «Ежели и была она, то мы не поняли ее или она вовсе не остроумна», – говорили выражения лиц маршалов. Так мало был оценен этот ответ, что Наполеон даже решительно не заметил его и наивно спросил Балашева о том, на какие города идет отсюда прямая дорога к Москве. Балашев, бывший все время обеда настороже, отвечал, что comme tout chemin mene a Rome, tout chemin mene a Moscou, [как всякая дорога, по пословице, ведет в Рим, так и все дороги ведут в Москву,] что есть много дорог, и что в числе этих разных путей есть дорога на Полтаву, которую избрал Карл XII, сказал Балашев, невольно вспыхнув от удовольствия в удаче этого ответа. Не успел Балашев досказать последних слов: «Poltawa», как уже Коленкур заговорил о неудобствах дороги из Петербурга в Москву и о своих петербургских воспоминаниях.
После обеда перешли пить кофе в кабинет Наполеона, четыре дня тому назад бывший кабинетом императора Александра. Наполеон сел, потрогивая кофе в севрской чашке, и указал на стул подло себя Балашеву.
Есть в человеке известное послеобеденное расположение духа, которое сильнее всяких разумных причин заставляет человека быть довольным собой и считать всех своими друзьями. Наполеон находился в этом расположении. Ему казалось, что он окружен людьми, обожающими его. Он был убежден, что и Балашев после его обеда был его другом и обожателем. Наполеон обратился к нему с приятной и слегка насмешливой улыбкой.
– Это та же комната, как мне говорили, в которой жил император Александр. Странно, не правда ли, генерал? – сказал он, очевидно, не сомневаясь в том, что это обращение не могло не быть приятно его собеседнику, так как оно доказывало превосходство его, Наполеона, над Александром.
Балашев ничего не мог отвечать на это и молча наклонил голову.
– Да, в этой комнате, четыре дня тому назад, совещались Винцингероде и Штейн, – с той же насмешливой, уверенной улыбкой продолжал Наполеон. – Чего я не могу понять, – сказал он, – это того, что император Александр приблизил к себе всех личных моих неприятелей. Я этого не… понимаю. Он не подумал о том, что я могу сделать то же? – с вопросом обратился он к Балашеву, и, очевидно, это воспоминание втолкнуло его опять в тот след утреннего гнева, который еще был свеж в нем.
– И пусть он знает, что я это сделаю, – сказал Наполеон, вставая и отталкивая рукой свою чашку. – Я выгоню из Германии всех его родных, Виртембергских, Баденских, Веймарских… да, я выгоню их. Пусть он готовит для них убежище в России!
Балашев наклонил голову, видом своим показывая, что он желал бы откланяться и слушает только потому, что он не может не слушать того, что ему говорят. Наполеон не замечал этого выражения; он обращался к Балашеву не как к послу своего врага, а как к человеку, который теперь вполне предан ему и должен радоваться унижению своего бывшего господина.
– И зачем император Александр принял начальство над войсками? К чему это? Война мое ремесло, а его дело царствовать, а не командовать войсками. Зачем он взял на себя такую ответственность?
Наполеон опять взял табакерку, молча прошелся несколько раз по комнате и вдруг неожиданно подошел к Балашеву и с легкой улыбкой так уверенно, быстро, просто, как будто он делал какое нибудь не только важное, но и приятное для Балашева дело, поднял руку к лицу сорокалетнего русского генерала и, взяв его за ухо, слегка дернул, улыбнувшись одними губами.
– Avoir l'oreille tiree par l'Empereur [Быть выдранным за ухо императором] считалось величайшей честью и милостью при французском дворе.
– Eh bien, vous ne dites rien, admirateur et courtisan de l'Empereur Alexandre? [Ну у, что ж вы ничего не говорите, обожатель и придворный императора Александра?] – сказал он, как будто смешно было быть в его присутствии чьим нибудь courtisan и admirateur [придворным и обожателем], кроме его, Наполеона.
– Готовы ли лошади для генерала? – прибавил он, слегка наклоняя голову в ответ на поклон Балашева.
– Дайте ему моих, ему далеко ехать…
Письмо, привезенное Балашевым, было последнее письмо Наполеона к Александру. Все подробности разговора были переданы русскому императору, и война началась.
После своего свидания в Москве с Пьером князь Андреи уехал в Петербург по делам, как он сказал своим родным, но, в сущности, для того, чтобы встретить там князя Анатоля Курагина, которого он считал необходимым встретить. Курагина, о котором он осведомился, приехав в Петербург, уже там не было. Пьер дал знать своему шурину, что князь Андрей едет за ним. Анатоль Курагин тотчас получил назначение от военного министра и уехал в Молдавскую армию. В это же время в Петербурге князь Андрей встретил Кутузова, своего прежнего, всегда расположенного к нему, генерала, и Кутузов предложил ему ехать с ним вместе в Молдавскую армию, куда старый генерал назначался главнокомандующим. Князь Андрей, получив назначение состоять при штабе главной квартиры, уехал в Турцию.
Князь Андрей считал неудобным писать к Курагину и вызывать его. Не подав нового повода к дуэли, князь Андрей считал вызов с своей стороны компрометирующим графиню Ростову, и потому он искал личной встречи с Курагиным, в которой он намерен был найти новый повод к дуэли. Но в Турецкой армии ему также не удалось встретить Курагина, который вскоре после приезда князя Андрея в Турецкую армию вернулся в Россию. В новой стране и в новых условиях жизни князю Андрею стало жить легче. После измены своей невесты, которая тем сильнее поразила его, чем старательнее он скрывал ото всех произведенное на него действие, для него были тяжелы те условия жизни, в которых он был счастлив, и еще тяжелее были свобода и независимость, которыми он так дорожил прежде. Он не только не думал тех прежних мыслей, которые в первый раз пришли ему, глядя на небо на Аустерлицком поле, которые он любил развивать с Пьером и которые наполняли его уединение в Богучарове, а потом в Швейцарии и Риме; но он даже боялся вспоминать об этих мыслях, раскрывавших бесконечные и светлые горизонты. Его интересовали теперь только самые ближайшие, не связанные с прежними, практические интересы, за которые он ухватывался с тем большей жадностью, чем закрытое были от него прежние. Как будто тот бесконечный удаляющийся свод неба, стоявший прежде над ним, вдруг превратился в низкий, определенный, давивший его свод, в котором все было ясно, но ничего не было вечного и таинственного.
Из представлявшихся ему деятельностей военная служба была самая простая и знакомая ему. Состоя в должности дежурного генерала при штабе Кутузова, он упорно и усердно занимался делами, удивляя Кутузова своей охотой к работе и аккуратностью. Не найдя Курагина в Турции, князь Андрей не считал необходимым скакать за ним опять в Россию; но при всем том он знал, что, сколько бы ни прошло времени, он не мог, встретив Курагина, несмотря на все презрение, которое он имел к нему, несмотря на все доказательства, которые он делал себе, что ему не стоит унижаться до столкновения с ним, он знал, что, встретив его, он не мог не вызвать его, как не мог голодный человек не броситься на пищу. И это сознание того, что оскорбление еще не вымещено, что злоба не излита, а лежит на сердце, отравляло то искусственное спокойствие, которое в виде озабоченно хлопотливой и несколько честолюбивой и тщеславной деятельности устроил себе князь Андрей в Турции.
В 12 м году, когда до Букарешта (где два месяца жил Кутузов, проводя дни и ночи у своей валашки) дошла весть о войне с Наполеоном, князь Андрей попросил у Кутузова перевода в Западную армию. Кутузов, которому уже надоел Болконский своей деятельностью, служившей ему упреком в праздности, Кутузов весьма охотно отпустил его и дал ему поручение к Барклаю де Толли.
Прежде чем ехать в армию, находившуюся в мае в Дрисском лагере, князь Андрей заехал в Лысые Горы, которые были на самой его дороге, находясь в трех верстах от Смоленского большака. Последние три года и жизни князя Андрея было так много переворотов, так много он передумал, перечувствовал, перевидел (он объехал и запад и восток), что его странно и неожиданно поразило при въезде в Лысые Горы все точно то же, до малейших подробностей, – точно то же течение жизни. Он, как в заколдованный, заснувший замок, въехал в аллею и в каменные ворота лысогорского дома. Та же степенность, та же чистота, та же тишина были в этом доме, те же мебели, те же стены, те же звуки, тот же запах и те же робкие лица, только несколько постаревшие. Княжна Марья была все та же робкая, некрасивая, стареющаяся девушка, в страхе и вечных нравственных страданиях, без пользы и радости проживающая лучшие годы своей жизни. Bourienne была та же радостно пользующаяся каждой минутой своей жизни и исполненная самых для себя радостных надежд, довольная собой, кокетливая девушка. Она только стала увереннее, как показалось князю Андрею. Привезенный им из Швейцарии воспитатель Десаль был одет в сюртук русского покроя, коверкая язык, говорил по русски со слугами, но был все тот же ограниченно умный, образованный, добродетельный и педантический воспитатель. Старый князь переменился физически только тем, что с боку рта у него стал заметен недостаток одного зуба; нравственно он был все такой же, как и прежде, только с еще большим озлоблением и недоверием к действительности того, что происходило в мире. Один только Николушка вырос, переменился, разрумянился, оброс курчавыми темными волосами и, сам не зная того, смеясь и веселясь, поднимал верхнюю губку хорошенького ротика точно так же, как ее поднимала покойница маленькая княгиня. Он один не слушался закона неизменности в этом заколдованном, спящем замке. Но хотя по внешности все оставалось по старому, внутренние отношения всех этих лиц изменились, с тех пор как князь Андрей не видал их. Члены семейства были разделены на два лагеря, чуждые и враждебные между собой, которые сходились теперь только при нем, – для него изменяя свой обычный образ жизни. К одному принадлежали старый князь, m lle Bourienne и архитектор, к другому – княжна Марья, Десаль, Николушка и все няньки и мамки.
Во время его пребывания в Лысых Горах все домашние обедали вместе, но всем было неловко, и князь Андрей чувствовал, что он гость, для которого делают исключение, что он стесняет всех своим присутствием. Во время обеда первого дня князь Андрей, невольно чувствуя это, был молчалив, и старый князь, заметив неестественность его состояния, тоже угрюмо замолчал и сейчас после обеда ушел к себе. Когда ввечеру князь Андрей пришел к нему и, стараясь расшевелить его, стал рассказывать ему о кампании молодого графа Каменского, старый князь неожиданно начал с ним разговор о княжне Марье, осуждая ее за ее суеверие, за ее нелюбовь к m lle Bourienne, которая, по его словам, была одна истинно предана ему.
Старый князь говорил, что ежели он болен, то только от княжны Марьи; что она нарочно мучает и раздражает его; что она баловством и глупыми речами портит маленького князя Николая. Старый князь знал очень хорошо, что он мучает свою дочь, что жизнь ее очень тяжела, но знал тоже, что он не может не мучить ее и что она заслуживает этого. «Почему же князь Андрей, который видит это, мне ничего не говорит про сестру? – думал старый князь. – Что же он думает, что я злодей или старый дурак, без причины отдалился от дочери и приблизил к себе француженку? Он не понимает, и потому надо объяснить ему, надо, чтоб он выслушал», – думал старый князь. И он стал объяснять причины, по которым он не мог переносить бестолкового характера дочери.
– Ежели вы спрашиваете меня, – сказал князь Андрей, не глядя на отца (он в первый раз в жизни осуждал своего отца), – я не хотел говорить; но ежели вы меня спрашиваете, то я скажу вам откровенно свое мнение насчет всего этого. Ежели есть недоразумения и разлад между вами и Машей, то я никак не могу винить ее – я знаю, как она вас любит и уважает. Ежели уж вы спрашиваете меня, – продолжал князь Андрей, раздражаясь, потому что он всегда был готов на раздражение в последнее время, – то я одно могу сказать: ежели есть недоразумения, то причиной их ничтожная женщина, которая бы не должна была быть подругой сестры.
Старик сначала остановившимися глазами смотрел на сына и ненатурально открыл улыбкой новый недостаток зуба, к которому князь Андрей не мог привыкнуть.
– Какая же подруга, голубчик? А? Уж переговорил! А?
– Батюшка, я не хотел быть судьей, – сказал князь Андрей желчным и жестким тоном, – но вы вызвали меня, и я сказал и всегда скажу, что княжна Марья ни виновата, а виноваты… виновата эта француженка…
– А присудил!.. присудил!.. – сказал старик тихим голосом и, как показалось князю Андрею, с смущением, но потом вдруг он вскочил и закричал: – Вон, вон! Чтоб духу твоего тут не было!..
Князь Андрей хотел тотчас же уехать, но княжна Марья упросила остаться еще день. В этот день князь Андрей не виделся с отцом, который не выходил и никого не пускал к себе, кроме m lle Bourienne и Тихона, и спрашивал несколько раз о том, уехал ли его сын. На другой день, перед отъездом, князь Андрей пошел на половину сына. Здоровый, по матери кудрявый мальчик сел ему на колени. Князь Андрей начал сказывать ему сказку о Синей Бороде, но, не досказав, задумался. Он думал не об этом хорошеньком мальчике сыне в то время, как он его держал на коленях, а думал о себе. Он с ужасом искал и не находил в себе ни раскаяния в том, что он раздражил отца, ни сожаления о том, что он (в ссоре в первый раз в жизни) уезжает от него. Главнее всего ему было то, что он искал и не находил той прежней нежности к сыну, которую он надеялся возбудить в себе, приласкав мальчика и посадив его к себе на колени.
– Ну, рассказывай же, – говорил сын. Князь Андрей, не отвечая ему, снял его с колон и пошел из комнаты.
Как только князь Андрей оставил свои ежедневные занятия, в особенности как только он вступил в прежние условия жизни, в которых он был еще тогда, когда он был счастлив, тоска жизни охватила его с прежней силой, и он спешил поскорее уйти от этих воспоминаний и найти поскорее какое нибудь дело.
– Ты решительно едешь, Andre? – сказала ему сестра.
– Слава богу, что могу ехать, – сказал князь Андрей, – очень жалею, что ты не можешь.
– Зачем ты это говоришь! – сказала княжна Марья. – Зачем ты это говоришь теперь, когда ты едешь на эту страшную войну и он так стар! M lle Bourienne говорила, что он спрашивал про тебя… – Как только она начала говорить об этом, губы ее задрожали и слезы закапали. Князь Андрей отвернулся от нее и стал ходить по комнате.
– Ах, боже мой! Боже мой! – сказал он. – И как подумаешь, что и кто – какое ничтожество может быть причиной несчастья людей! – сказал он со злобою, испугавшею княжну Марью.
Она поняла, что, говоря про людей, которых он называл ничтожеством, он разумел не только m lle Bourienne, делавшую его несчастие, но и того человека, который погубил его счастие.
– Andre, об одном я прошу, я умоляю тебя, – сказала она, дотрогиваясь до его локтя и сияющими сквозь слезы глазами глядя на него. – Я понимаю тебя (княжна Марья опустила глаза). Не думай, что горе сделали люди. Люди – орудие его. – Она взглянула немного повыше головы князя Андрея тем уверенным, привычным взглядом, с которым смотрят на знакомое место портрета. – Горе послано им, а не людьми. Люди – его орудия, они не виноваты. Ежели тебе кажется, что кто нибудь виноват перед тобой, забудь это и прости. Мы не имеем права наказывать. И ты поймешь счастье прощать.
– Ежели бы я был женщина, я бы это делал, Marie. Это добродетель женщины. Но мужчина не должен и не может забывать и прощать, – сказал он, и, хотя он до этой минуты не думал о Курагине, вся невымещенная злоба вдруг поднялась в его сердце. «Ежели княжна Марья уже уговаривает меня простить, то, значит, давно мне надо было наказать», – подумал он. И, не отвечая более княжне Марье, он стал думать теперь о той радостной, злобной минуте, когда он встретит Курагина, который (он знал) находится в армии.
Княжна Марья умоляла брата подождать еще день, говорила о том, что она знает, как будет несчастлив отец, ежели Андрей уедет, не помирившись с ним; но князь Андрей отвечал, что он, вероятно, скоро приедет опять из армии, что непременно напишет отцу и что теперь чем дольше оставаться, тем больше растравится этот раздор.
– Adieu, Andre! Rappelez vous que les malheurs viennent de Dieu, et que les hommes ne sont jamais coupables, [Прощай, Андрей! Помни, что несчастия происходят от бога и что люди никогда не бывают виноваты.] – были последние слова, которые он слышал от сестры, когда прощался с нею.
«Так это должно быть! – думал князь Андрей, выезжая из аллеи лысогорского дома. – Она, жалкое невинное существо, остается на съедение выжившему из ума старику. Старик чувствует, что виноват, но не может изменить себя. Мальчик мой растет и радуется жизни, в которой он будет таким же, как и все, обманутым или обманывающим. Я еду в армию, зачем? – сам не знаю, и желаю встретить того человека, которого презираю, для того чтобы дать ему случай убить меня и посмеяться надо мной!И прежде были все те же условия жизни, но прежде они все вязались между собой, а теперь все рассыпалось. Одни бессмысленные явления, без всякой связи, одно за другим представлялись князю Андрею.
Князь Андрей приехал в главную квартиру армии в конце июня. Войска первой армии, той, при которой находился государь, были расположены в укрепленном лагере у Дриссы; войска второй армии отступали, стремясь соединиться с первой армией, от которой – как говорили – они были отрезаны большими силами французов. Все были недовольны общим ходом военных дел в русской армии; но об опасности нашествия в русские губернии никто и не думал, никто и не предполагал, чтобы война могла быть перенесена далее западных польских губерний.
Князь Андрей нашел Барклая де Толли, к которому он был назначен, на берегу Дриссы. Так как не было ни одного большого села или местечка в окрестностях лагеря, то все огромное количество генералов и придворных, бывших при армии, располагалось в окружности десяти верст по лучшим домам деревень, по сю и по ту сторону реки. Барклай де Толли стоял в четырех верстах от государя. Он сухо и холодно принял Болконского и сказал своим немецким выговором, что он доложит о нем государю для определения ему назначения, а покамест просит его состоять при его штабе. Анатоля Курагина, которого князь Андрей надеялся найти в армии, не было здесь: он был в Петербурге, и это известие было приятно Болконскому. Интерес центра производящейся огромной войны занял князя Андрея, и он рад был на некоторое время освободиться от раздражения, которое производила в нем мысль о Курагине. В продолжение первых четырех дней, во время которых он не был никуда требуем, князь Андрей объездил весь укрепленный лагерь и с помощью своих знаний и разговоров с сведущими людьми старался составить себе о нем определенное понятие. Но вопрос о том, выгоден или невыгоден этот лагерь, остался нерешенным для князя Андрея. Он уже успел вывести из своего военного опыта то убеждение, что в военном деле ничего не значат самые глубокомысленно обдуманные планы (как он видел это в Аустерлицком походе), что все зависит от того, как отвечают на неожиданные и не могущие быть предвиденными действия неприятеля, что все зависит от того, как и кем ведется все дело. Для того чтобы уяснить себе этот последний вопрос, князь Андрей, пользуясь своим положением и знакомствами, старался вникнуть в характер управления армией, лиц и партий, участвовавших в оном, и вывел для себя следующее понятие о положении дел.
Когда еще государь был в Вильне, армия была разделена натрое: 1 я армия находилась под начальством Барклая де Толли, 2 я под начальством Багратиона, 3 я под начальством Тормасова. Государь находился при первой армии, но не в качестве главнокомандующего. В приказе не было сказано, что государь будет командовать, сказано только, что государь будет при армии. Кроме того, при государе лично не было штаба главнокомандующего, а был штаб императорской главной квартиры. При нем был начальник императорского штаба генерал квартирмейстер князь Волконский, генералы, флигель адъютанты, дипломатические чиновники и большое количество иностранцев, но не было штаба армии. Кроме того, без должности при государе находились: Аракчеев – бывший военный министр, граф Бенигсен – по чину старший из генералов, великий князь цесаревич Константин Павлович, граф Румянцев – канцлер, Штейн – бывший прусский министр, Армфельд – шведский генерал, Пфуль – главный составитель плана кампании, генерал адъютант Паулучи – сардинский выходец, Вольцоген и многие другие. Хотя эти лица и находились без военных должностей при армии, но по своему положению имели влияние, и часто корпусный начальник и даже главнокомандующий не знал, в качестве чего спрашивает или советует то или другое Бенигсен, или великий князь, или Аракчеев, или князь Волконский, и не знал, от его ли лица или от государя истекает такое то приказание в форме совета и нужно или не нужно исполнять его. Но это была внешняя обстановка, существенный же смысл присутствия государя и всех этих лиц, с придворной точки (а в присутствии государя все делаются придворными), всем был ясен. Он был следующий: государь не принимал на себя звания главнокомандующего, но распоряжался всеми армиями; люди, окружавшие его, были его помощники. Аракчеев был верный исполнитель блюститель порядка и телохранитель государя; Бенигсен был помещик Виленской губернии, который как будто делал les honneurs [был занят делом приема государя] края, а в сущности был хороший генерал, полезный для совета и для того, чтобы иметь его всегда наготове на смену Барклая. Великий князь был тут потому, что это было ему угодно. Бывший министр Штейн был тут потому, что он был полезен для совета, и потому, что император Александр высоко ценил его личные качества. Армфельд был злой ненавистник Наполеона и генерал, уверенный в себе, что имело всегда влияние на Александра. Паулучи был тут потому, что он был смел и решителен в речах, Генерал адъютанты были тут потому, что они везде были, где государь, и, наконец, – главное – Пфуль был тут потому, что он, составив план войны против Наполеона и заставив Александра поверить в целесообразность этого плана, руководил всем делом войны. При Пфуле был Вольцоген, передававший мысли Пфуля в более доступной форме, чем сам Пфуль, резкий, самоуверенный до презрения ко всему, кабинетный теоретик.
Кроме этих поименованных лиц, русских и иностранных (в особенности иностранцев, которые с смелостью, свойственной людям в деятельности среди чужой среды, каждый день предлагали новые неожиданные мысли), было еще много лиц второстепенных, находившихся при армии потому, что тут были их принципалы.
В числе всех мыслей и голосов в этом огромном, беспокойном, блестящем и гордом мире князь Андрей видел следующие, более резкие, подразделения направлений и партий.
Первая партия была: Пфуль и его последователи, теоретики войны, верящие в то, что есть наука войны и что в этой науке есть свои неизменные законы, законы облического движения, обхода и т. п. Пфуль и последователи его требовали отступления в глубь страны, отступления по точным законам, предписанным мнимой теорией войны, и во всяком отступлении от этой теории видели только варварство, необразованность или злонамеренность. К этой партии принадлежали немецкие принцы, Вольцоген, Винцингероде и другие, преимущественно немцы.
Вторая партия была противуположная первой. Как и всегда бывает, при одной крайности были представители другой крайности. Люди этой партии были те, которые еще с Вильны требовали наступления в Польшу и свободы от всяких вперед составленных планов. Кроме того, что представители этой партии были представители смелых действий, они вместе с тем и были представителями национальности, вследствие чего становились еще одностороннее в споре. Эти были русские: Багратион, начинавший возвышаться Ермолов и другие. В это время была распространена известная шутка Ермолова, будто бы просившего государя об одной милости – производства его в немцы. Люди этой партии говорили, вспоминая Суворова, что надо не думать, не накалывать иголками карту, а драться, бить неприятеля, не впускать его в Россию и не давать унывать войску.
В статье представлены краткие актуальные сведения о епархиях Константинопольской православной церкви (Константинопольского патриархата). Все епархии перечислены по регионам их нахождения в алфавитном порядке. Титулы архиереев совпадают с названиями возглавляемых ими епархий (викариатств), если не указано обратное.
Содержание
Традиционные территории
Турция
| Название митрополии | Греческое название | Дата основания | Правящий архиерей | Территория | Приходов | Монастырей | Центр | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Деркийская митрополия | Μητρόπολη Δέρκων | митрополит Апостол (Даниилидис) (с 2011) | 5 | Деркос (Дерка, пригород Стамбула) / Ферапия (Θεραπεῖα) | [1] | |||
| Имврийская и Тенедская митрополия | Μητρόπολη Ίμβρου και Τενέδου | митрополит Кирилл (Драгунис) (с 2002) | острова Имврос (Гёкчеада) и Тенедос (Бозджаада) | 12 | Имврос | |||
| Константинопольская архиепископия | Αρχιεπισκοπη Κωνσταντινουπολεως | патриарх Варфоломей (Арходонис) | Стамбул | 37 | ||||
| Принкипонисская митрополия | Μητρόπολη Πριγκηποννήσων | 1924 | митрополит Иаков (Софрониадис) (с 2002) | Принцевы острова | 4 (9) | 1 | Принкипос | [2] |
| Силиврийская митрополия | Μητρόπολη Σηλυβρίας | митрополит Максим (Вгенопулу) (с 2014) | Силиври | |||||
| Халкидонская митрополия | Μητρόπολη Χαλκηδόνος | митрополит Афанасий (Папас) (с 2008) | 12 | Халкидон |
Греция
Основной канонической территорией Константинопольского патриархата до начала XX века была территория Малой Азии и южных Балкан, где среди христиан в основном преобладали греки. После получения частью Греции независимости и образования Элладской церкви в 1850 году к ней отошли епархии на юге современной Греции. В результате епархии на территориях, вошедших в состав Греции позднее, остались (часто лишь формально) в юрисдикции Константинополя.
К их числу относятся епархии т. н. «Новых территорий» (северная Греция), Додеканесских островов и Крита.
Додеканесские острова
Епархии Додеканесского архипелага, который вошел в состав Греции уже после Второй мировой войны.
Патмосская экзархия входит в прямое подчинения Патриарха. Кроме острова Патмос, она включает ряд близлежащих островов: Липсы, Агафонисос и Аркии. Ядром экзархии является ставропигиальная обитель св. Иоанна Богослова. Патриаршим экзархом Патмоса является игумен обители.
| Название митрополии | Греческое название | Дата основания | Правящий архиерей | Территория | Приходов | Монастырей | Центр | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Карпатосская и Касосская митрополия | Μητρόπολη Καρπάθου και Κάσου | митрополит Амвросий Панайотис (с 1983) | острова Карпатос, Касос и Сарья | 20 | 4 | Аперион | ||
| Косская митрополия | Μητρόπολη Κώου και Νισύρου | митрополит Нафанаил (Диакопанайотис) (с 2009) | острова Кос, Нисирос | 24 | 7 | Кос | ||
| Леросская митрополия | Μητρόπολη Λέρου, Καλύμνου και Αστυπαλαίας | митрополит Паисий Аравандинос (с 2005) | острова Лерос, Калимнос и Астипалея | 37 | 5 | Лерос | ||
| Родосская митрополия | Μητρόπολη Ρόδου | митрополит Кирилл (Коеракис) (с 2004) | Родос | 64 | Родос (город) | |||
| Симийская митрополия | Μητρόπολη Σύμης | митрополит Хризостом (Димитриадис) (с 2004) | остров Сими | 18 | 5 | Сими | ||
| Патмосский экзархат | Πατριαρχική Εξαρχία Πάτμου | архимандрит Антипа (Никитарас) | острова Патмос, Липси, Агатонисион и Арки | Патмос |
Критская полуавтономная православная церковь
| Название митрополии | Греческое название | Правящий архиерей | Территория | Приходов | Монастырей | Центр |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Аркалохорийская, Кастелийская и Вианнская митрополия митрополия Аркалохориона, Кастеллиона и Вианоса |
Μητρόπολη Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου | митрополит Андрей (Нанакис) (с 2001) | восток нома Ираклион | Аркалохорион | ||
| Гортинская и Аркадийская епархия митрополия Гортины и Аркадии |
Μητρόπολη Γορτύνης και Αρκαδίας | митрополит Макарий (Дулуфакис) (с 2005) | юго-запад нома Ираклион | Мире | ||
| Иерапитнийская и Ситийская епархия митрополия Иерапитны и Ситии |
Μητρόπολη Ιεραπύτνης και Σητείας | митрополит Евгений (Политис) (с 1994) | юг нома Ласитион (восток Крита) | Иерапетра | ||
| Кидонийская и Апокоронская епархия митрополия Кидонии и Апокороноса |
Μητρόπολη Κυδωνίας και Αποκορώνου | митрополит Дамаскин (Папаянакис) (с 2006) | центр и восток нома Ханья (запад Крита) | Ханья | ||
| Кисамосская и Селинская епархия митрополия Кисамоса и Селино |
Μητρόπολη Κισάμου και Σελίνου | митрополит Амфилохий (Андроникакис) (с 2005) | запад нома Ханья (запад Крита) | Кисамос | ||
| Критская архиепископия (Ираклионская) | Αρχιεπισκοπή Κρήτης | архиепископ Ириней (Афанасиадис) (с 2006)
|
север нома Ираклион | Ираклион | ||
| Ламбийско-Сивритосская и Сфакийская епархия митрополия Ламбы, Сивритоса и Сфакии |
Μητρόπολη Λάμπης, Συβρίτου και Σφακίων | митрополит Ириней (Месархакис) (с 1990) | юг нома Ретимни | Спилион | ||
| Петрийская и Херсонисская епархия митрополия Петры и Херсонисоса |
Μητρόπολη Πέτρας και Χερρονήσου | митрополит Нектарий (Пападакис) (с 1990) | север нома Ласитион (восток Крита) | 81 | Неаполис (Крит) | |
| Ретимнийская и Авлопотамосская епархия митрополия Ретимни и Авлопотамоса |
Μητρόπολη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου | митрополит Евгений (Антонопулос) (2010-)[3] | север нома Ретимни | Ретимнон |
Епархии «Новых территорий»
В эту категорию входят епархии на территориях, вошедших в состав Греческого государства после Балканских войн в начале XX века, то есть после после образования Элладской Церкви (1850 год). Это территории Эпира, Македонии, Фракии и островов в северной части Эгейского моря. По сути они имеют двойное подчинение — Константинопольскому Патриархату и Элладской Церкви, что урегулировано соответствующими договоренностями, достигнутыми в 1928 году. К настоящему времени подчиненность этих епархий Константинополю скорее формальная. Фактически статус этих епископий почти не отличается от статуса прочих епархий Элладской Церкви. К митрополиям «новых территорий» (греч. Μητροπόλεις Νέων Χωρῶν) относятся следующие митрополии:
| Название митрополии | Греческое название | Дата основания | Правящий архиерей | Территория | Приходов и монастырей | Центр | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Александрупольская митрополия | Μητρόπολη Αλεξανδρουπόλεως και Τραϊανουπόλεως | Анфим (Кукуридис) (с 2004) | Южная часть нома Эврос и остров Самотраки | 61+2 | Александруполис | [4] | |
| Верийская митрополия | Μητρόπολη Βεροίας και Ναούσης | Пантелеимон (Калпакидис) (с 1994) | 108+2 | Верия | [5] | ||
| Гревенская митрополия | Μητρόπολη Γρεβενῶν | Сергий (Сигалас) (с 1976) | Западная Македония | 96+1 | Гревена | ||
| Гуменисская митрополия | Μητρόπολη Γουμενίσσης, Αξιουπόλεως και Πολυκάστρου | Димитрий (Бекярис) (с 1991) | 48+3 | Гуменисса | |||
| Дидимотихская митрополия | Μητρόπολη Διδυμοτείχου και Ορεστιάδος | Дамаскин | Дидимотика | ||||
| Драмская митрополия | Μητρόπολη Δράμας | Павел (Апостолидис) (с 2005) | 103+4 | Драма | |||
| Дриинупольская митрополия | Μητρόπολη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης | Андрей (Трембелас) (с 1995) | западная Янина (Эпир) | 96+3 | Делвинакион | ||
| Зихнийская митрополия | Μητρόπολη Ζιχνών και Νευροκοπίου | Иерофей (Цолиакос) (с 2003) | 69+5 | Неа-Зихни | |||
| Иериссосская митрополия | el:Μητρόπολη Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου | 52+6 | Арнея | ||||
| Кассандрийская митрополия | Μητρόπολη Κασσανδρείας | Никодим (Коракис) (с 2001) | 78+7 | Полийирос | |||
| Касторийская митрополия | Μητρόπολη Καστορίας | Серафим (Папакостас) (с 1996) | 122+6 | Кастория | |||
| Китрская митрополия | Μητρόπολη Κίτρους | Агафоник (Фатоурос) (с 1985) | 80+6 | Катерини | |||
| Ксантийская митрополия (Ксанфская) | Μητρόπολη Ξάνθης | Пантелеимон | 84+4 | Ксанти | |||
| Лангадасская митрополия (Ланкадасская) | Μητρόπολη Λαγκαδά | Спиридон (Транделис) (с 1967) | Лангадас | ||||
| Лемносская митрополия (Лимнская) | Μητρόπολη Λήμνου | Иерофей II (Гарифалос) (с 1988) | острова Лемнос и Айос-Эфстратиос | 37+ | Мирина (Лемнос) | ||
| Маронийская митрополия | Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνής | Дамаскин (Румелиотис) (с 1974) | 70+4 | Комотини | |||
| Митилинская митрополия | Μητρόπολη Μυτιλήνης | Иаков (Францис) (с 1988) | Лесбос | 72+4 | Митилини (Лесбос) | ||
| Мифимнийская митрополия | Μητρόπολη Μηθύμνης | Хризостом (Каламатианос) (с 1984) | Лесбос | 37+3 | Каллони | ||
| Неапольская митрополия | Μητρόπολη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως | Варнава (Тирис) (с 2004) | общины Салоник: Неаполис и Ставруполис | 48+3 | Неаполис (Νεάπολη Θεσσαλονίκης) — община в составе Салоник | ||
| Никопольская митрополия | Μητρόπολη Νικοπόλεως και Πρεβέζης | Мелетий (Каламарас) (с 1980) | 129+3 | Превеза | |||
| Неакринийская митрополия (Неокринская) | Μητρόπολη Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς | Прокопий (Георгантопулос) (с 1974) | община Салоник Каламария, вкл. район Неа-Крини | 17 | Каламария (Καλαμαριά) | ||
| Парамитийская митрополия (Парамифийская) | Μητρόπολη Παραμυθίας, Φιλιατών και Γηρομερίου | Тит (Папанакос) (с 1974) | 149+3 | Парамитья | |||
| Полианийская митрополия | Μητρόπολη Πολυανής και Κιλκισίου | Эммануил | 109+1 | Килкис | |||
| Самосская митрополия | Μητρόπολη Σάμου και Ικαρίας | Евсевий (Пистолис) (с 1995) | острова Самос и Икария | 118+17 | Самос | ||
| Сервийская митрополия | Μητρόπολη Σερβίων και Κοζάνης | Павел (Папалексиу) (с 2004) | 94+4 | Козани | |||
| Серрская митрополия | Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης | Феолог (Апостолидис) (с 2003) | 114+4 | Серре (Σέρραι) | |||
| Сидирокастрийская митрополия | Μητρόπολη Σιδηροκάστρου | Макарий (Филофеу) (с 2001) | 62+6 | Сидирокастрон (Сере) | |||
| Сисанийская митрополия | Μητρόπολη Σισανίου και Σιατίστης | Павел | 87+8 | Сьятиста | |||
| Фессалоникийская митрополия | Μητρόπολη Θεσσαλονίκης | Анфим (Руссас) (с 2004) | 41+3 | Салоники | |||
| Филиппская митрополия | Μητρόπολη Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου | Прокопий (Цакумакас) (с 1974) | 93+4 | Кавала | |||
| Флоринская митрополия | Μητρόπολη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας | Феоклит (Пассалис) (с 2000) | 117+7 | Флорина | |||
| Хиосская митрополия | Μητρόπολη Χίου, Ψαρών και Οινουσσών | Марк (Василакис) (с 2011) | 109+16 | Хиос | |||
| Эдесская митрополия | Μητρόπολη Εδέσσης και Πέλλης | Иоиль (Франгакос) (с 2002) | 139+8 | Эдеса | |||
| Элассонская митрополия | Μητρόπολη Ελασσώνος | Харитон (Тумбас) (с 2014) | 61+7 | Элассона | [6] | ||
| Элефтерупольская митрополия | Μητρόπολη Ελευθερουπόλεως | Хризостом (Авагянос) (с 2004) | 38+4 | Элефтеруполис | |||
| Яннинская митрополия | Μητρόπολη Ιωαννίνων | Максим (Папайанис) (с 2014) | 249+11 | Янина |
Диаспора
Европа
Финляндская автономная православная церковь
Правосла́вная Це́рковь Финля́ндии — автономная поместная православная Церковь, находящаяся в юрисдикции Константинопольского Патриархата.
| Название митрополии | Греческое название | Дата основания | Правящий архиерей | Территория | Приходов | Монастырей | Центр | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Хельсинкская митрополия | 1945 | митрополит Амвросий (Яаскеляйнен) |
8 | 1 | Хельсинки | |||
| Карельская архиепископия Йоэнсууйское викариатство |
1892 | архиепископ Лев (Макконен) епископ Арсений (Хейккинен) |
12 | 2 | Куопио | |||
| Оулуская митрополия | 1980 | Илия (Валгрен) (с 2015) |
5 | Оулу |
Эстонская апостольская православная церковь
Эсто́нская апо́стольская правосла́вная це́рковь (ЭАПЦ; эст. Eesti Apostlik-Õigeusu Kirik) — автономная православная церковь в юрисдикции Константинопольской Православной Церкви.
| Название митрополии | Греческое название | Дата основания | Правящий архиерей | Территория | Приходов | Монастырей | Центр | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Пярну-Сааремская епархия | Επισκοπή του Πιαρνού και Σααρέμα | 2008 | епископ Александр (Хопёрский) | 5 | Пярну | |||
| Таллинская митрополия | Μητρόπολης του Τάλιν | 1996 | митрополит Стефан (Хараламбидис) | 6 | 1 | Таллин | ||
| Тартуская епархия | Επισκοπή του Ταρτού | 2008 | епископ Илия (Ояперв) | 5 | Тарту |
Америка
В 1921 году, была создана единая Греческая архиепископия Северной и Южной Америки под юрисдикцией Элладской православной церкви. В следующем году её перевели в состав Константинопольской церкви, а в 1996 году из её состава вывели митрополии Канады (Торонтская), Мексики и Центральной Америки (Мехико) и Южной Америки (Буэнос-Айрес). Таким образом в составе Американской архиепископии остались только приходы в США, а также две этнические структуры: Украинская православная церковь в Канаде и Американская Карпаторосская православная епархия. Украинская православная церковь в США и рассеянии, также представленная в основном в Америки, подчиняется непосредственно Константинопольскому патриарху.
| Название митрополии | Греческое название | Дата основания | Правящий архиерей | Территория | Приходов | Монастырей | Центр | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Буэнос-Айресская митрополия, экзархат Южной Америки | Μητρόπολη Μπουένος Άιρες | 1996 | митрополит Тарасий (Антонопулос) (с 2001)
|
южная часть Южной Америки: Аргентина, Чили, Уругвай, Перу, Эквадор | 29 | Буэнос-Айрес | ||
| Мексиканская митрополия (до 2005 — Панамская митрополия) |
Μητρόπολη Μεξικού | 1996 | митрополит Афинагор (Анастасиадис) (с 1996)
|
Мексика (5), Панама (2), Венесуэла (7), Колумбия (5), Белиз (1), Куба (2), Гаити (2), Пуэрто-Рико (1), Мартиника (1), Коста-Рика | 26 | (1) | Мехико | |
| Торонтская митрополия | Μητρόπολη Τορόντο | 1996 | митрополит Сотирий (Атанасулас) (1979-)
|
Канада | 76 | 2 | Торонто |
Американская архиепископия
Архиепископия включает более 540 приходов и 800 священников в 9 епархиях:
| Название митрополии | Греческое/английское название | Дата основания | Правящий архиерей | Территория | Приходов | Монастырей | Центр | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Атлантская митрополия | Μητρόπολη Ατλάντας Metropolis of Atlanta |
митрополит Алексий (Панайотопулос) (с 1999) | ||||||
| Бостонская митрополия | Μητρόπολη Βοστώνης Metropolis of Boston |
1922 | Мефодий (Турнас) (с 1984) | штаты Коннектикут, Мэн, Массачусетс, Нью-Гэмпшир, Род-Айленд, Вермонт | 63 | Бостон | [7] | |
| Денверская митрополия | Μητρόπολη Ντένβερ Metropolis of Denver |
митрополит Приконисский Исаия (Хронопулос) (с 1992) | ||||||
| Детройтская митрополия | Μητρόπολη Ντητρόιτ Metropolis of Detroit |
митрополит Николай (Писсарис) (с 1999) | ||||||
| Нью-Джерсийская митрополия | Μητρόπολη Νέας Ιερσέης Metropolis of New Jersey |
митрополит Евангел (Курунис) (с 2003) | ||||||
| Нью-Йоркская архиепископия (Архиепископский округ в Нью-Йорке) | Archdiocese of New York | архиепископ Димитрий (Тракателлис) (с 1999)
|
город Нью-Йорк, штаты Нью-Йорк, Делавэр, Мэриленд, Виргиния, округ Колумбия, западная часть Коннектикута и некоторые общины Пенсильвании | |||||
| Питтсбургская митрополия | Μητρόπολη Πιττσβούργου Metropolis of Pittsburgh |
1979 | Савва (Зембиллас) (с 2011) | центральная и восточная части Огайо, Западная Виргиния, западная, центральная и северная части штата Пенсильвания | 52 | Питтсбург | [8] | |
| Сан-Францисская митрополия | Μητρόπολη Αγίου Φραγκίσκου Metropolis of San Francisco |
1922 | митрополит Дарданеллский Герасим (Михаэлас) (с 2005) | |||||
| Чикагская митрополия | Μητρόπολη Σικάγου Metropolis of Chicago |
1922 | Иаков (Гарматис) (с 1979) | штаты Иллинойс, северная Индиана, Айова, Миннесота, восточная Миссури, Висконсин | 61 | 2 | Чикаго | [9] |
Украинская православная церковь в Канаде
| Название митрополии | Греческое название | Английское название | Украинское название | Дата основания | Правящий архиерей | Территория | Приходов | Монастырей | Центр | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Украинская православная церковь в Канаде | Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία του Καναδά | Ukrainian Orthodox Church of Canada (UOCC) | 1918 | митрополит Виннипегский Иоанн (Стинка) | ||||||
| Западная епархия | 1918 | епископ Эдмонтонский Иларион (Рудник) | ||||||||
| Восточная епархия | 1951 | архиепископ Саскатунский Юрий (Калищук) |
Американская Карпаторосская православная епархия
| Название митрополии | Греческое название | Английское название | Русинское название | Дата основания | Правящий архиерей | Территория | Приходов | Центр |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Американская Карпаторосская православная епархия | Οι υπό το Οικουμενικό Πατριαρχείο Καρπαθορώσσοι των Η.Π.Α. | American Carpatho-Russian Orthodox Diocese (ACROD) | Американська карпаторуська православна єпархія | 1938 | епископ Нисский Григорий (Тацис) |
США (76), Канада (2) | 78 | Джонстаун (Пенсильвания) |
Албанская православная епархия Америки
| Название митрополии | Греческое название | Английское название | Дата основания | Глава | Территория | Приходов | Монастырей | Центр |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Албанская православная епархия Америки | American Albanian Orthodox Diocese | епископ Филомилийский Илия (Катре) |
США: Чикаго и Бостон | 2 | Лас-Вегас (Невада) |
Украинская православная церковь в США и рассеяния
| Название митрополии | Английское название | Украинское название | Дата основания | Правящий архиерей | Территория | Приходов | Монастырей | Центр | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Украинская православная церковь в США | Ukrainian Orthodox Church of the USA (UOC of USA) | Українська православна церква США | |||||||
| Восточная епархия | 106 | ||||||||
| Западная епархия | епископ Памфильский Даниил (Зелинский) |
||||||||
| Куритибская и Южноамериканская епархия | епископ Аспендский Иеремия (Ференс) |
||||||||
| Центральная епархия | митрополит Иерапольский Антоний (Щерба) | ||||||||
| Украинские приходы в Западной Европе | епископ Парнасский Иоанн (Деревянка) |
Дальний Восток, Австралия и Океания
| Название митрополии | Греческое название | Дата основания | Правящий архиерей | Территория | Приходов | Монастырей | Центр | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Австралийская архиепископия[10] | Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας | 1924 | архиепископ Стилиан (Харкианакис) (с 1975)
|
Австралия | 113 | 8 | Сидней | |
| Гонконгская митрополия (OMHKSEA, Митрополия Гонконга и Юго-Восточной Азии) | Μητρόπολη Χονγκ Κονγκ | 1996 | митрополит Нектарий (Цилис) (с 2008) | Гонконг (1), Тайвань (1), Филиппины (6) | 8 | 1 | Гонконг | Неканонически претендует на территорию КАПЦ |
| Корейская митрополия (Корейская Православная церковь) | Μητρόπολη Κορέας | 2004 | митрополит Сеульский Амвросий (Зографос) (с 2008) | Южная Корея (7), Япония (1) | 8 | 1 | Сеул | русские и корейцы |
| Новозеландская митрополия | Μητρόπολη Νέας Ζηλανδίας | 1970 | митрополит Амфилохий (Цукос) (с 2005) | Новая Зеландия (7), Фиджи (1) | 9 | Веллингтон | Планирует организацию миссий на Тонга и Самоа | |
| Сингапурская митрополия | Μητρόπολη Σιγκαπούρης | 2008 | митрополит Константин (Цилис) (с 2011) | Сингапур, Индия, Индонезия, Малайзия и Пакистан | Сингапур | претендует на юрисдикцию над следующими странами: Афганистан, Мальдивские острова, Бангладеш, Непал, Бутан, Шри-Ланка |
См. также
- Константинопольская православная церковь
- Список ныне живущих архиереев Константинопольской Православной Церкви
- Епархии Русской православной церкви
Напишите отзыв о статье "Епархии Константинопольской православной церкви"
Литература
- [www.krotov.info/history/20/1960/robe_000.html Роберсон Р. Восточные христианские Церкви: Церковно-исторический справочник. СПб., 1999. с. 117—119.]
Примечания
- ↑ [imderkon.org/ Μητρόπολη Δέρκων] (греч.)
- ↑ [www.impringiponnison.org/ Μητρόπολη Πριγκηποννήσων] (греч.)
- ↑ [www.amen.gr/index.php?mod=news&op=article&aid=3318 Εξελέγη ο Κνωσού Ευγένιος νέος Μητροπολίτης Ρεθύμνης] (греч.)
- ↑ [www.imalex.gr Ιερά Μητρόπολη Αλεξανδρουπόλεως & Τραϊανουπόλεως]
- ↑ [www.imverias.gr/ Μητρόπολη Βεροίας και Ναούσης]
- ↑ [www.elassona.com.gr/m_elassona/ime/index.php Μητρόπολη Ελασσώνος]
- ↑ [boston.goarch.org/ Greek Orthodox Metropolis of Boston] (англ.)
- ↑ [pittsburgh.goarch.org/ Greek Orthodox Metropolis of Pittsburgh] (англ.)
- ↑ [chicago.goarch.org/ Greek Orthodox Metropolis of Chicago] (англ.)
- ↑ [www.orthodoxchristian.info/ The Orthodox Christian Faith]
Ссылки
- [www.pravoslavie.ru/cgi-bin/sykon/client/display.pl?sid=216 Епархии Константинопольского патриархата] на сайте Православие.Ru
- [www.ec-patr.org/patr.php?lang=en Administration of the Patriarchate] (англ.)
Отрывок, характеризующий Епархии Константинопольской православной церкви
Балашев почтительно позволил себе не согласиться с мнением французского императора.– У каждой страны свои нравы, – сказал он.
– Но уже нигде в Европе нет ничего подобного, – сказал Наполеон.
– Прошу извинения у вашего величества, – сказал Балашев, – кроме России, есть еще Испания, где также много церквей и монастырей.
Этот ответ Балашева, намекавший на недавнее поражение французов в Испании, был высоко оценен впоследствии, по рассказам Балашева, при дворе императора Александра и очень мало был оценен теперь, за обедом Наполеона, и прошел незаметно.
По равнодушным и недоумевающим лицам господ маршалов видно было, что они недоумевали, в чем тут состояла острота, на которую намекала интонация Балашева. «Ежели и была она, то мы не поняли ее или она вовсе не остроумна», – говорили выражения лиц маршалов. Так мало был оценен этот ответ, что Наполеон даже решительно не заметил его и наивно спросил Балашева о том, на какие города идет отсюда прямая дорога к Москве. Балашев, бывший все время обеда настороже, отвечал, что comme tout chemin mene a Rome, tout chemin mene a Moscou, [как всякая дорога, по пословице, ведет в Рим, так и все дороги ведут в Москву,] что есть много дорог, и что в числе этих разных путей есть дорога на Полтаву, которую избрал Карл XII, сказал Балашев, невольно вспыхнув от удовольствия в удаче этого ответа. Не успел Балашев досказать последних слов: «Poltawa», как уже Коленкур заговорил о неудобствах дороги из Петербурга в Москву и о своих петербургских воспоминаниях.
После обеда перешли пить кофе в кабинет Наполеона, четыре дня тому назад бывший кабинетом императора Александра. Наполеон сел, потрогивая кофе в севрской чашке, и указал на стул подло себя Балашеву.
Есть в человеке известное послеобеденное расположение духа, которое сильнее всяких разумных причин заставляет человека быть довольным собой и считать всех своими друзьями. Наполеон находился в этом расположении. Ему казалось, что он окружен людьми, обожающими его. Он был убежден, что и Балашев после его обеда был его другом и обожателем. Наполеон обратился к нему с приятной и слегка насмешливой улыбкой.
– Это та же комната, как мне говорили, в которой жил император Александр. Странно, не правда ли, генерал? – сказал он, очевидно, не сомневаясь в том, что это обращение не могло не быть приятно его собеседнику, так как оно доказывало превосходство его, Наполеона, над Александром.
Балашев ничего не мог отвечать на это и молча наклонил голову.
– Да, в этой комнате, четыре дня тому назад, совещались Винцингероде и Штейн, – с той же насмешливой, уверенной улыбкой продолжал Наполеон. – Чего я не могу понять, – сказал он, – это того, что император Александр приблизил к себе всех личных моих неприятелей. Я этого не… понимаю. Он не подумал о том, что я могу сделать то же? – с вопросом обратился он к Балашеву, и, очевидно, это воспоминание втолкнуло его опять в тот след утреннего гнева, который еще был свеж в нем.
– И пусть он знает, что я это сделаю, – сказал Наполеон, вставая и отталкивая рукой свою чашку. – Я выгоню из Германии всех его родных, Виртембергских, Баденских, Веймарских… да, я выгоню их. Пусть он готовит для них убежище в России!
Балашев наклонил голову, видом своим показывая, что он желал бы откланяться и слушает только потому, что он не может не слушать того, что ему говорят. Наполеон не замечал этого выражения; он обращался к Балашеву не как к послу своего врага, а как к человеку, который теперь вполне предан ему и должен радоваться унижению своего бывшего господина.
– И зачем император Александр принял начальство над войсками? К чему это? Война мое ремесло, а его дело царствовать, а не командовать войсками. Зачем он взял на себя такую ответственность?
Наполеон опять взял табакерку, молча прошелся несколько раз по комнате и вдруг неожиданно подошел к Балашеву и с легкой улыбкой так уверенно, быстро, просто, как будто он делал какое нибудь не только важное, но и приятное для Балашева дело, поднял руку к лицу сорокалетнего русского генерала и, взяв его за ухо, слегка дернул, улыбнувшись одними губами.
– Avoir l'oreille tiree par l'Empereur [Быть выдранным за ухо императором] считалось величайшей честью и милостью при французском дворе.
– Eh bien, vous ne dites rien, admirateur et courtisan de l'Empereur Alexandre? [Ну у, что ж вы ничего не говорите, обожатель и придворный императора Александра?] – сказал он, как будто смешно было быть в его присутствии чьим нибудь courtisan и admirateur [придворным и обожателем], кроме его, Наполеона.
– Готовы ли лошади для генерала? – прибавил он, слегка наклоняя голову в ответ на поклон Балашева.
– Дайте ему моих, ему далеко ехать…
Письмо, привезенное Балашевым, было последнее письмо Наполеона к Александру. Все подробности разговора были переданы русскому императору, и война началась.
После своего свидания в Москве с Пьером князь Андреи уехал в Петербург по делам, как он сказал своим родным, но, в сущности, для того, чтобы встретить там князя Анатоля Курагина, которого он считал необходимым встретить. Курагина, о котором он осведомился, приехав в Петербург, уже там не было. Пьер дал знать своему шурину, что князь Андрей едет за ним. Анатоль Курагин тотчас получил назначение от военного министра и уехал в Молдавскую армию. В это же время в Петербурге князь Андрей встретил Кутузова, своего прежнего, всегда расположенного к нему, генерала, и Кутузов предложил ему ехать с ним вместе в Молдавскую армию, куда старый генерал назначался главнокомандующим. Князь Андрей, получив назначение состоять при штабе главной квартиры, уехал в Турцию.
Князь Андрей считал неудобным писать к Курагину и вызывать его. Не подав нового повода к дуэли, князь Андрей считал вызов с своей стороны компрометирующим графиню Ростову, и потому он искал личной встречи с Курагиным, в которой он намерен был найти новый повод к дуэли. Но в Турецкой армии ему также не удалось встретить Курагина, который вскоре после приезда князя Андрея в Турецкую армию вернулся в Россию. В новой стране и в новых условиях жизни князю Андрею стало жить легче. После измены своей невесты, которая тем сильнее поразила его, чем старательнее он скрывал ото всех произведенное на него действие, для него были тяжелы те условия жизни, в которых он был счастлив, и еще тяжелее были свобода и независимость, которыми он так дорожил прежде. Он не только не думал тех прежних мыслей, которые в первый раз пришли ему, глядя на небо на Аустерлицком поле, которые он любил развивать с Пьером и которые наполняли его уединение в Богучарове, а потом в Швейцарии и Риме; но он даже боялся вспоминать об этих мыслях, раскрывавших бесконечные и светлые горизонты. Его интересовали теперь только самые ближайшие, не связанные с прежними, практические интересы, за которые он ухватывался с тем большей жадностью, чем закрытое были от него прежние. Как будто тот бесконечный удаляющийся свод неба, стоявший прежде над ним, вдруг превратился в низкий, определенный, давивший его свод, в котором все было ясно, но ничего не было вечного и таинственного.
Из представлявшихся ему деятельностей военная служба была самая простая и знакомая ему. Состоя в должности дежурного генерала при штабе Кутузова, он упорно и усердно занимался делами, удивляя Кутузова своей охотой к работе и аккуратностью. Не найдя Курагина в Турции, князь Андрей не считал необходимым скакать за ним опять в Россию; но при всем том он знал, что, сколько бы ни прошло времени, он не мог, встретив Курагина, несмотря на все презрение, которое он имел к нему, несмотря на все доказательства, которые он делал себе, что ему не стоит унижаться до столкновения с ним, он знал, что, встретив его, он не мог не вызвать его, как не мог голодный человек не броситься на пищу. И это сознание того, что оскорбление еще не вымещено, что злоба не излита, а лежит на сердце, отравляло то искусственное спокойствие, которое в виде озабоченно хлопотливой и несколько честолюбивой и тщеславной деятельности устроил себе князь Андрей в Турции.
В 12 м году, когда до Букарешта (где два месяца жил Кутузов, проводя дни и ночи у своей валашки) дошла весть о войне с Наполеоном, князь Андрей попросил у Кутузова перевода в Западную армию. Кутузов, которому уже надоел Болконский своей деятельностью, служившей ему упреком в праздности, Кутузов весьма охотно отпустил его и дал ему поручение к Барклаю де Толли.
Прежде чем ехать в армию, находившуюся в мае в Дрисском лагере, князь Андрей заехал в Лысые Горы, которые были на самой его дороге, находясь в трех верстах от Смоленского большака. Последние три года и жизни князя Андрея было так много переворотов, так много он передумал, перечувствовал, перевидел (он объехал и запад и восток), что его странно и неожиданно поразило при въезде в Лысые Горы все точно то же, до малейших подробностей, – точно то же течение жизни. Он, как в заколдованный, заснувший замок, въехал в аллею и в каменные ворота лысогорского дома. Та же степенность, та же чистота, та же тишина были в этом доме, те же мебели, те же стены, те же звуки, тот же запах и те же робкие лица, только несколько постаревшие. Княжна Марья была все та же робкая, некрасивая, стареющаяся девушка, в страхе и вечных нравственных страданиях, без пользы и радости проживающая лучшие годы своей жизни. Bourienne была та же радостно пользующаяся каждой минутой своей жизни и исполненная самых для себя радостных надежд, довольная собой, кокетливая девушка. Она только стала увереннее, как показалось князю Андрею. Привезенный им из Швейцарии воспитатель Десаль был одет в сюртук русского покроя, коверкая язык, говорил по русски со слугами, но был все тот же ограниченно умный, образованный, добродетельный и педантический воспитатель. Старый князь переменился физически только тем, что с боку рта у него стал заметен недостаток одного зуба; нравственно он был все такой же, как и прежде, только с еще большим озлоблением и недоверием к действительности того, что происходило в мире. Один только Николушка вырос, переменился, разрумянился, оброс курчавыми темными волосами и, сам не зная того, смеясь и веселясь, поднимал верхнюю губку хорошенького ротика точно так же, как ее поднимала покойница маленькая княгиня. Он один не слушался закона неизменности в этом заколдованном, спящем замке. Но хотя по внешности все оставалось по старому, внутренние отношения всех этих лиц изменились, с тех пор как князь Андрей не видал их. Члены семейства были разделены на два лагеря, чуждые и враждебные между собой, которые сходились теперь только при нем, – для него изменяя свой обычный образ жизни. К одному принадлежали старый князь, m lle Bourienne и архитектор, к другому – княжна Марья, Десаль, Николушка и все няньки и мамки.
Во время его пребывания в Лысых Горах все домашние обедали вместе, но всем было неловко, и князь Андрей чувствовал, что он гость, для которого делают исключение, что он стесняет всех своим присутствием. Во время обеда первого дня князь Андрей, невольно чувствуя это, был молчалив, и старый князь, заметив неестественность его состояния, тоже угрюмо замолчал и сейчас после обеда ушел к себе. Когда ввечеру князь Андрей пришел к нему и, стараясь расшевелить его, стал рассказывать ему о кампании молодого графа Каменского, старый князь неожиданно начал с ним разговор о княжне Марье, осуждая ее за ее суеверие, за ее нелюбовь к m lle Bourienne, которая, по его словам, была одна истинно предана ему.
Старый князь говорил, что ежели он болен, то только от княжны Марьи; что она нарочно мучает и раздражает его; что она баловством и глупыми речами портит маленького князя Николая. Старый князь знал очень хорошо, что он мучает свою дочь, что жизнь ее очень тяжела, но знал тоже, что он не может не мучить ее и что она заслуживает этого. «Почему же князь Андрей, который видит это, мне ничего не говорит про сестру? – думал старый князь. – Что же он думает, что я злодей или старый дурак, без причины отдалился от дочери и приблизил к себе француженку? Он не понимает, и потому надо объяснить ему, надо, чтоб он выслушал», – думал старый князь. И он стал объяснять причины, по которым он не мог переносить бестолкового характера дочери.
– Ежели вы спрашиваете меня, – сказал князь Андрей, не глядя на отца (он в первый раз в жизни осуждал своего отца), – я не хотел говорить; но ежели вы меня спрашиваете, то я скажу вам откровенно свое мнение насчет всего этого. Ежели есть недоразумения и разлад между вами и Машей, то я никак не могу винить ее – я знаю, как она вас любит и уважает. Ежели уж вы спрашиваете меня, – продолжал князь Андрей, раздражаясь, потому что он всегда был готов на раздражение в последнее время, – то я одно могу сказать: ежели есть недоразумения, то причиной их ничтожная женщина, которая бы не должна была быть подругой сестры.
Старик сначала остановившимися глазами смотрел на сына и ненатурально открыл улыбкой новый недостаток зуба, к которому князь Андрей не мог привыкнуть.
– Какая же подруга, голубчик? А? Уж переговорил! А?
– Батюшка, я не хотел быть судьей, – сказал князь Андрей желчным и жестким тоном, – но вы вызвали меня, и я сказал и всегда скажу, что княжна Марья ни виновата, а виноваты… виновата эта француженка…
– А присудил!.. присудил!.. – сказал старик тихим голосом и, как показалось князю Андрею, с смущением, но потом вдруг он вскочил и закричал: – Вон, вон! Чтоб духу твоего тут не было!..
Князь Андрей хотел тотчас же уехать, но княжна Марья упросила остаться еще день. В этот день князь Андрей не виделся с отцом, который не выходил и никого не пускал к себе, кроме m lle Bourienne и Тихона, и спрашивал несколько раз о том, уехал ли его сын. На другой день, перед отъездом, князь Андрей пошел на половину сына. Здоровый, по матери кудрявый мальчик сел ему на колени. Князь Андрей начал сказывать ему сказку о Синей Бороде, но, не досказав, задумался. Он думал не об этом хорошеньком мальчике сыне в то время, как он его держал на коленях, а думал о себе. Он с ужасом искал и не находил в себе ни раскаяния в том, что он раздражил отца, ни сожаления о том, что он (в ссоре в первый раз в жизни) уезжает от него. Главнее всего ему было то, что он искал и не находил той прежней нежности к сыну, которую он надеялся возбудить в себе, приласкав мальчика и посадив его к себе на колени.
– Ну, рассказывай же, – говорил сын. Князь Андрей, не отвечая ему, снял его с колон и пошел из комнаты.
Как только князь Андрей оставил свои ежедневные занятия, в особенности как только он вступил в прежние условия жизни, в которых он был еще тогда, когда он был счастлив, тоска жизни охватила его с прежней силой, и он спешил поскорее уйти от этих воспоминаний и найти поскорее какое нибудь дело.
– Ты решительно едешь, Andre? – сказала ему сестра.
– Слава богу, что могу ехать, – сказал князь Андрей, – очень жалею, что ты не можешь.
– Зачем ты это говоришь! – сказала княжна Марья. – Зачем ты это говоришь теперь, когда ты едешь на эту страшную войну и он так стар! M lle Bourienne говорила, что он спрашивал про тебя… – Как только она начала говорить об этом, губы ее задрожали и слезы закапали. Князь Андрей отвернулся от нее и стал ходить по комнате.
– Ах, боже мой! Боже мой! – сказал он. – И как подумаешь, что и кто – какое ничтожество может быть причиной несчастья людей! – сказал он со злобою, испугавшею княжну Марью.
Она поняла, что, говоря про людей, которых он называл ничтожеством, он разумел не только m lle Bourienne, делавшую его несчастие, но и того человека, который погубил его счастие.
– Andre, об одном я прошу, я умоляю тебя, – сказала она, дотрогиваясь до его локтя и сияющими сквозь слезы глазами глядя на него. – Я понимаю тебя (княжна Марья опустила глаза). Не думай, что горе сделали люди. Люди – орудие его. – Она взглянула немного повыше головы князя Андрея тем уверенным, привычным взглядом, с которым смотрят на знакомое место портрета. – Горе послано им, а не людьми. Люди – его орудия, они не виноваты. Ежели тебе кажется, что кто нибудь виноват перед тобой, забудь это и прости. Мы не имеем права наказывать. И ты поймешь счастье прощать.
– Ежели бы я был женщина, я бы это делал, Marie. Это добродетель женщины. Но мужчина не должен и не может забывать и прощать, – сказал он, и, хотя он до этой минуты не думал о Курагине, вся невымещенная злоба вдруг поднялась в его сердце. «Ежели княжна Марья уже уговаривает меня простить, то, значит, давно мне надо было наказать», – подумал он. И, не отвечая более княжне Марье, он стал думать теперь о той радостной, злобной минуте, когда он встретит Курагина, который (он знал) находится в армии.
Княжна Марья умоляла брата подождать еще день, говорила о том, что она знает, как будет несчастлив отец, ежели Андрей уедет, не помирившись с ним; но князь Андрей отвечал, что он, вероятно, скоро приедет опять из армии, что непременно напишет отцу и что теперь чем дольше оставаться, тем больше растравится этот раздор.
– Adieu, Andre! Rappelez vous que les malheurs viennent de Dieu, et que les hommes ne sont jamais coupables, [Прощай, Андрей! Помни, что несчастия происходят от бога и что люди никогда не бывают виноваты.] – были последние слова, которые он слышал от сестры, когда прощался с нею.
«Так это должно быть! – думал князь Андрей, выезжая из аллеи лысогорского дома. – Она, жалкое невинное существо, остается на съедение выжившему из ума старику. Старик чувствует, что виноват, но не может изменить себя. Мальчик мой растет и радуется жизни, в которой он будет таким же, как и все, обманутым или обманывающим. Я еду в армию, зачем? – сам не знаю, и желаю встретить того человека, которого презираю, для того чтобы дать ему случай убить меня и посмеяться надо мной!И прежде были все те же условия жизни, но прежде они все вязались между собой, а теперь все рассыпалось. Одни бессмысленные явления, без всякой связи, одно за другим представлялись князю Андрею.
Князь Андрей приехал в главную квартиру армии в конце июня. Войска первой армии, той, при которой находился государь, были расположены в укрепленном лагере у Дриссы; войска второй армии отступали, стремясь соединиться с первой армией, от которой – как говорили – они были отрезаны большими силами французов. Все были недовольны общим ходом военных дел в русской армии; но об опасности нашествия в русские губернии никто и не думал, никто и не предполагал, чтобы война могла быть перенесена далее западных польских губерний.
Князь Андрей нашел Барклая де Толли, к которому он был назначен, на берегу Дриссы. Так как не было ни одного большого села или местечка в окрестностях лагеря, то все огромное количество генералов и придворных, бывших при армии, располагалось в окружности десяти верст по лучшим домам деревень, по сю и по ту сторону реки. Барклай де Толли стоял в четырех верстах от государя. Он сухо и холодно принял Болконского и сказал своим немецким выговором, что он доложит о нем государю для определения ему назначения, а покамест просит его состоять при его штабе. Анатоля Курагина, которого князь Андрей надеялся найти в армии, не было здесь: он был в Петербурге, и это известие было приятно Болконскому. Интерес центра производящейся огромной войны занял князя Андрея, и он рад был на некоторое время освободиться от раздражения, которое производила в нем мысль о Курагине. В продолжение первых четырех дней, во время которых он не был никуда требуем, князь Андрей объездил весь укрепленный лагерь и с помощью своих знаний и разговоров с сведущими людьми старался составить себе о нем определенное понятие. Но вопрос о том, выгоден или невыгоден этот лагерь, остался нерешенным для князя Андрея. Он уже успел вывести из своего военного опыта то убеждение, что в военном деле ничего не значат самые глубокомысленно обдуманные планы (как он видел это в Аустерлицком походе), что все зависит от того, как отвечают на неожиданные и не могущие быть предвиденными действия неприятеля, что все зависит от того, как и кем ведется все дело. Для того чтобы уяснить себе этот последний вопрос, князь Андрей, пользуясь своим положением и знакомствами, старался вникнуть в характер управления армией, лиц и партий, участвовавших в оном, и вывел для себя следующее понятие о положении дел.
Когда еще государь был в Вильне, армия была разделена натрое: 1 я армия находилась под начальством Барклая де Толли, 2 я под начальством Багратиона, 3 я под начальством Тормасова. Государь находился при первой армии, но не в качестве главнокомандующего. В приказе не было сказано, что государь будет командовать, сказано только, что государь будет при армии. Кроме того, при государе лично не было штаба главнокомандующего, а был штаб императорской главной квартиры. При нем был начальник императорского штаба генерал квартирмейстер князь Волконский, генералы, флигель адъютанты, дипломатические чиновники и большое количество иностранцев, но не было штаба армии. Кроме того, без должности при государе находились: Аракчеев – бывший военный министр, граф Бенигсен – по чину старший из генералов, великий князь цесаревич Константин Павлович, граф Румянцев – канцлер, Штейн – бывший прусский министр, Армфельд – шведский генерал, Пфуль – главный составитель плана кампании, генерал адъютант Паулучи – сардинский выходец, Вольцоген и многие другие. Хотя эти лица и находились без военных должностей при армии, но по своему положению имели влияние, и часто корпусный начальник и даже главнокомандующий не знал, в качестве чего спрашивает или советует то или другое Бенигсен, или великий князь, или Аракчеев, или князь Волконский, и не знал, от его ли лица или от государя истекает такое то приказание в форме совета и нужно или не нужно исполнять его. Но это была внешняя обстановка, существенный же смысл присутствия государя и всех этих лиц, с придворной точки (а в присутствии государя все делаются придворными), всем был ясен. Он был следующий: государь не принимал на себя звания главнокомандующего, но распоряжался всеми армиями; люди, окружавшие его, были его помощники. Аракчеев был верный исполнитель блюститель порядка и телохранитель государя; Бенигсен был помещик Виленской губернии, который как будто делал les honneurs [был занят делом приема государя] края, а в сущности был хороший генерал, полезный для совета и для того, чтобы иметь его всегда наготове на смену Барклая. Великий князь был тут потому, что это было ему угодно. Бывший министр Штейн был тут потому, что он был полезен для совета, и потому, что император Александр высоко ценил его личные качества. Армфельд был злой ненавистник Наполеона и генерал, уверенный в себе, что имело всегда влияние на Александра. Паулучи был тут потому, что он был смел и решителен в речах, Генерал адъютанты были тут потому, что они везде были, где государь, и, наконец, – главное – Пфуль был тут потому, что он, составив план войны против Наполеона и заставив Александра поверить в целесообразность этого плана, руководил всем делом войны. При Пфуле был Вольцоген, передававший мысли Пфуля в более доступной форме, чем сам Пфуль, резкий, самоуверенный до презрения ко всему, кабинетный теоретик.
Кроме этих поименованных лиц, русских и иностранных (в особенности иностранцев, которые с смелостью, свойственной людям в деятельности среди чужой среды, каждый день предлагали новые неожиданные мысли), было еще много лиц второстепенных, находившихся при армии потому, что тут были их принципалы.
В числе всех мыслей и голосов в этом огромном, беспокойном, блестящем и гордом мире князь Андрей видел следующие, более резкие, подразделения направлений и партий.
Первая партия была: Пфуль и его последователи, теоретики войны, верящие в то, что есть наука войны и что в этой науке есть свои неизменные законы, законы облического движения, обхода и т. п. Пфуль и последователи его требовали отступления в глубь страны, отступления по точным законам, предписанным мнимой теорией войны, и во всяком отступлении от этой теории видели только варварство, необразованность или злонамеренность. К этой партии принадлежали немецкие принцы, Вольцоген, Винцингероде и другие, преимущественно немцы.
Вторая партия была противуположная первой. Как и всегда бывает, при одной крайности были представители другой крайности. Люди этой партии были те, которые еще с Вильны требовали наступления в Польшу и свободы от всяких вперед составленных планов. Кроме того, что представители этой партии были представители смелых действий, они вместе с тем и были представителями национальности, вследствие чего становились еще одностороннее в споре. Эти были русские: Багратион, начинавший возвышаться Ермолов и другие. В это время была распространена известная шутка Ермолова, будто бы просившего государя об одной милости – производства его в немцы. Люди этой партии говорили, вспоминая Суворова, что надо не думать, не накалывать иголками карту, а драться, бить неприятеля, не впускать его в Россию и не давать унывать войску.
