Епархия Аквавивы
Поделись знанием:
– Его Величество обратил его внимание на гренадерскую дивизию и церемониальный марш, – продолжал генерал, – и будто посланник никакого внимания не обратил и будто позволил себе сказать, что мы у себя во Франции на такие пустяки не обращаем внимания. Государь ничего не изволил сказать. На следующем смотру, говорят, государь ни разу не изволил обратиться к нему.
Все замолчали: на этот факт, относившийся лично до государя, нельзя было заявлять никакого суждения.
– Дерзки! – сказал князь. – Знаете Метивье? Я нынче выгнал его от себя. Он здесь был, пустили ко мне, как я ни просил никого не пускать, – сказал князь, сердито взглянув на дочь. И он рассказал весь свой разговор с французским доктором и причины, почему он убедился, что Метивье шпион. Хотя причины эти были очень недостаточны и не ясны, никто не возражал.
За жарким подали шампанское. Гости встали с своих мест, поздравляя старого князя. Княжна Марья тоже подошла к нему.
Он взглянул на нее холодным, злым взглядом и подставил ей сморщенную, выбритую щеку. Всё выражение его лица говорило ей, что утренний разговор им не забыт, что решенье его осталось в прежней силе, и что только благодаря присутствию гостей он не говорит ей этого теперь.
Когда вышли в гостиную к кофе, старики сели вместе.
Князь Николай Андреич более оживился и высказал свой образ мыслей насчет предстоящей войны.
Он сказал, что войны наши с Бонапартом до тех пор будут несчастливы, пока мы будем искать союзов с немцами и будем соваться в европейские дела, в которые нас втянул Тильзитский мир. Нам ни за Австрию, ни против Австрии не надо было воевать. Наша политика вся на востоке, а в отношении Бонапарта одно – вооружение на границе и твердость в политике, и никогда он не посмеет переступить русскую границу, как в седьмом году.
– И где нам, князь, воевать с французами! – сказал граф Ростопчин. – Разве мы против наших учителей и богов можем ополчиться? Посмотрите на нашу молодежь, посмотрите на наших барынь. Наши боги – французы, наше царство небесное – Париж.
| Епархия Аквавивы | |
| Dioecesis Aquavivensis | |
| Дата основания |
с 1968 года – титулярная епархия |
|---|---|
| Дата упразднения |
VI век |
Епархия Аквавивы (лат. Dioecesis Aquavivensis) — упразднённая епархия, в настоящее время титулярная епархия Римско-Католической церкви.
Содержание
История
Античный город Аквавивы находился на Фламиниевой дороге и до конца VI века был центром одноимённой епархии. В настоящее время известны имена трёх епископов епархии Аквавивы: Паолин (или Павел) и Бенигний, которые участвовали в трёх соборах в Риме в конце V века и Бонифаций, упоминаемый в начале VI века.
С 1968 года епархия Акавивы является титулярной епархией Римско-Католической церкви.
Епископы
- епископ Паолин (или Павел) (упоминается в 465)
- Бенигний (487 – 502);
- епископ Бонифаций (упоминается в 502 году).
Титулярные епископы
- епископ Vicente Faustino Zazpe (3.08.1968 — 13.08.1969) — назначен кардиналом;
- епископ Federico G. Limon S.V.D. (7.01.1972 — 7.02.1973) — назначен архиепископом Лингайен-Дагупана;
- епископ Luigi Rovigatti (10.02.1973 — 13.01.1975);
- епископ Giovanni De Andrea (14.04.1975 — 19.01.2012);
- епископ Фортунатус Нвачукву (12.11.2012 — по настоящее время).
Источник
- Annuario Pontificio, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 2003, стр. 749, ISBN 88-209-7422-3
- Pius Bonifacius Gams, [www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=65154&dirids=1 Series episcoporum Ecclesiae Catholicae], Leipzig 1931, стр. 857
- Gaetano Moroni], Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica, [books.google.com/books?id=5rMAAAAAMAAJ&pg=PA73 vol. 1], стр. 73 (лат.)
- Augusto Ciarrocchi, [docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:zENFwrvPJ2sJ:www.bibliotecaviterbo.it/rivista/2008_3/2ciarrocchi.pdf+%22diocesi+di+acquaviva%22&hl=it&gl=it&pid=bl&srcid=ADGEESiJO8DAzHlU-6EwyJOCBAMAhRpJicOX8rOUEXxZ6eQCAcCI560PNrd3-RJ55R6P0dKW4w4WBf6U70jWHpEjwyRaELmg9mSHeFNLoSlIIG-0oZhhWMHvlu6I77K0fc2Knjx_Vy8g&sig=AHIEtbQZw7M8FUtXIZIHlLRWl_SAPQbEdw Da Faleri Novi a Civita Castellana: storia altomedievale di un recupero insediativo]
- [www.apostolische-nachfolge.de/titulare_a.htm La Gerarghia Cattolica]
Напишите отзыв о статье "Епархия Аквавивы"
Ссылки
- [www.catholic-hierarchy.org/diocese/d2a27.html Информация] (англ.)
- [www.gcatholic.org/dioceses/former/t0037.htm Информация] (англ.)
Отрывок, характеризующий Епархия Аквавивы
– Что? Да, я слышал что то; он что то неловко сказал при Его Величестве.– Его Величество обратил его внимание на гренадерскую дивизию и церемониальный марш, – продолжал генерал, – и будто посланник никакого внимания не обратил и будто позволил себе сказать, что мы у себя во Франции на такие пустяки не обращаем внимания. Государь ничего не изволил сказать. На следующем смотру, говорят, государь ни разу не изволил обратиться к нему.
Все замолчали: на этот факт, относившийся лично до государя, нельзя было заявлять никакого суждения.
– Дерзки! – сказал князь. – Знаете Метивье? Я нынче выгнал его от себя. Он здесь был, пустили ко мне, как я ни просил никого не пускать, – сказал князь, сердито взглянув на дочь. И он рассказал весь свой разговор с французским доктором и причины, почему он убедился, что Метивье шпион. Хотя причины эти были очень недостаточны и не ясны, никто не возражал.
За жарким подали шампанское. Гости встали с своих мест, поздравляя старого князя. Княжна Марья тоже подошла к нему.
Он взглянул на нее холодным, злым взглядом и подставил ей сморщенную, выбритую щеку. Всё выражение его лица говорило ей, что утренний разговор им не забыт, что решенье его осталось в прежней силе, и что только благодаря присутствию гостей он не говорит ей этого теперь.
Когда вышли в гостиную к кофе, старики сели вместе.
Князь Николай Андреич более оживился и высказал свой образ мыслей насчет предстоящей войны.
Он сказал, что войны наши с Бонапартом до тех пор будут несчастливы, пока мы будем искать союзов с немцами и будем соваться в европейские дела, в которые нас втянул Тильзитский мир. Нам ни за Австрию, ни против Австрии не надо было воевать. Наша политика вся на востоке, а в отношении Бонапарта одно – вооружение на границе и твердость в политике, и никогда он не посмеет переступить русскую границу, как в седьмом году.
– И где нам, князь, воевать с французами! – сказал граф Ростопчин. – Разве мы против наших учителей и богов можем ополчиться? Посмотрите на нашу молодежь, посмотрите на наших барынь. Наши боги – французы, наше царство небесное – Париж.
