Епархия Алахуэлы

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Епархия Алахуэлы
Dioecesis Alaiuelensis

Собор Богоматери Пиларской, Алахуэла
латинский обряд
Главный город

Алахуэла

Страна

Коста-Рика Коста-Рика

Дата основания

16 февраля 1921 года

Кафедральный собор

Собор Богоматери Пиларской

Митрополия

Архиепархия Сан-Хосе

Приходов

34

Площадь епархии

2.381 км²

Население епархии

678.896 чел.

Число католиков

468.438 чел.

Доля католиков

69,0 %

Епархия Алахуэлы (лат. Dioecesis Alaiuelensis) — епархия Римско-Католической церкви с центром в городе Алахуэла, Коста-Рика. Епархия Алахуэлы входит в митрополию Сан-Хосе де Коста-Рики. Епархия Алахуэлы распространяет свою юрисдикцию на часть коста-риканских провинций Алахуэла и Пунтаренас. Кафедральным собором епархии Алахуэлы является церковь Богоматери Пиларской в городе Алахуэла.





История

16 февраля 1921 года Римский папа Бенедикт XV издал буллу "Praedecessorum Nostrorum", которой учредил епархию Алахуэлы, выделив её из епархии Сан-Хосе де Коста-Рики (сегодня — Архиепархия Сан-Хосе де Коста-Рики).

19 августа 1954, 22 июля 1961 и 25 июля 1995 епархия Алахуэла передала часть своей территории для возведения соответственно епархий Сан-Исидро де Эль Хенераля, Тиларана (сегодня — Епархия Тиларана-Либерии) и Сьюдад-Кесады.

Ординарии епархии

  • епископ Antonio del Carmen Monestel Zamora (10.03.1921 — 8.10.1937);
  • епископ Víctor Manuel Sanabria Martínez (12.03.1938 7.03.1940) — назначен архиепископом Сан-Хосе де Коста-Рики;
  • епископ Juan Vicente Solís Fernández (3.07.1940 — 30.03.1967);
  • епископ Enrique Bolaños Quesada (6.03.1970 — 13.12.1980);
  • епископ José Rafael Barquero Arce (22.12.1980 — 3.07.2007);
  • епископ Ángel San Casimiro Fernández O.A.R.[1] (3.07.2007 - по настоящее время).

Напишите отзыв о статье "Епархия Алахуэлы"

Примечания

Источник

  • Annuario Pontificio, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 2003, ISBN 88-209-7422-3
  • [www.vatican.va/archive/aas/documents/AAS%2013%20%5B1921%5D%20-%20ocr.pdf Булла Praedecessorum Nostrorum], AAS 13 (1921), стр. 252-255  (лат.)

Ссылки

  • [www.catholic-hierarchy.org/diocese/dalaj.html Информация]  (англ.)
  • [www.gcatholic.org/dioceses/diocese/alaj0.htm Информация]  (англ.)
  • [www.iglesiacr.org/2012/diocesis-de-alajuela-.html Информация]  (исп.)

Отрывок, характеризующий Епархия Алахуэлы

– Он там у костра грелся. Эй, Висеня! Висеня! Весенний! – послышались в темноте передающиеся голоса и смех.
– А мальчонок шустрый, – сказал гусар, стоявший подле Пети. – Мы его покормили давеча. Страсть голодный был!
В темноте послышались шаги и, шлепая босыми ногами по грязи, барабанщик подошел к двери.
– Ah, c'est vous! – сказал Петя. – Voulez vous manger? N'ayez pas peur, on ne vous fera pas de mal, – прибавил он, робко и ласково дотрогиваясь до его руки. – Entrez, entrez. [Ах, это вы! Хотите есть? Не бойтесь, вам ничего не сделают. Войдите, войдите.]
– Merci, monsieur, [Благодарю, господин.] – отвечал барабанщик дрожащим, почти детским голосом и стал обтирать о порог свои грязные ноги. Пете многое хотелось сказать барабанщику, но он не смел. Он, переминаясь, стоял подле него в сенях. Потом в темноте взял его за руку и пожал ее.
– Entrez, entrez, – повторил он только нежным шепотом.
«Ах, что бы мне ему сделать!» – проговорил сам с собою Петя и, отворив дверь, пропустил мимо себя мальчика.
Когда барабанщик вошел в избушку, Петя сел подальше от него, считая для себя унизительным обращать на него внимание. Он только ощупывал в кармане деньги и был в сомненье, не стыдно ли будет дать их барабанщику.


От барабанщика, которому по приказанию Денисова дали водки, баранины и которого Денисов велел одеть в русский кафтан, с тем, чтобы, не отсылая с пленными, оставить его при партии, внимание Пети было отвлечено приездом Долохова. Петя в армии слышал много рассказов про необычайные храбрость и жестокость Долохова с французами, и потому с тех пор, как Долохов вошел в избу, Петя, не спуская глаз, смотрел на него и все больше подбадривался, подергивая поднятой головой, с тем чтобы не быть недостойным даже и такого общества, как Долохов.
Наружность Долохова странно поразила Петю своей простотой.
Денисов одевался в чекмень, носил бороду и на груди образ Николая чудотворца и в манере говорить, во всех приемах выказывал особенность своего положения. Долохов же, напротив, прежде, в Москве, носивший персидский костюм, теперь имел вид самого чопорного гвардейского офицера. Лицо его было чисто выбрито, одет он был в гвардейский ваточный сюртук с Георгием в петлице и в прямо надетой простой фуражке. Он снял в углу мокрую бурку и, подойдя к Денисову, не здороваясь ни с кем, тотчас же стал расспрашивать о деле. Денисов рассказывал ему про замыслы, которые имели на их транспорт большие отряды, и про присылку Пети, и про то, как он отвечал обоим генералам. Потом Денисов рассказал все, что он знал про положение французского отряда.