Епархия Багдогры

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Епархия Багдогры
Dioecesis Bagdograna
Главный город

Багдогра

Страна

Индия Индия

Дата основания

14 июня 1997 года

Кафедральный собор

Собор Доброго Пастыря

Митрополия

Архиепархия Калькутты

Приходов

19

Площадь епархии

8.374 км²

Население епархии

1.002.000 чел.

Число католиков

53.114 чел.

Доля католиков

5,3 %

Епархия Багдогры (лат. Dioecesis Bagdograna) — епархия Римско-католической церкви c центром в городе Багдогра, Индия. Епархия Багдогры входит в митрополию Калькутты. Кафедральным собором епархии Багдогры является собор Доброго Пастыря.





История

14 июня 1997 года Римский папа Иоанн Павел II выпустил буллу Cunctae catholicae Ecclesiae, которой учредил епархию Багдогры, выделив её из епархии Дарджилинга.

Ординарии епархии

  • епископ Thomas D’Souza (14.06.1997 — 12.03.2011) — назначен вспомогательным епископом архиепархии Калькутты;
  • епископ Vincent Aind (с 7 апреля 2015 года).

Источник

  • Annuario Pontificio, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 2003, ISBN 88-209-7422-3
  • [www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_constitutions/documents/hf_jp-ii_apc_19970614_bagdograna_lt.html Булла Cunctae catholicae Ecclesiae]  (лат.)

Напишите отзыв о статье "Епархия Багдогры"

Ссылки

  • [www.catholic-hierarchy.org/diocese/dbagd.html Информация]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Епархия Багдогры

С приближением неприятеля к Москве взгляд москвичей на свое положение не только не делался серьезнее, но, напротив, еще легкомысленнее, как это всегда бывает с людьми, которые видят приближающуюся большую опасность. При приближении опасности всегда два голоса одинаково сильно говорят в душе человека: один весьма разумно говорит о том, чтобы человек обдумал самое свойство опасности и средства для избавления от нее; другой еще разумнее говорит, что слишком тяжело и мучительно думать об опасности, тогда как предвидеть все и спастись от общего хода дела не во власти человека, и потому лучше отвернуться от тяжелого, до тех пор пока оно не наступило, и думать о приятном. В одиночестве человек большею частью отдается первому голосу, в обществе, напротив, – второму. Так было и теперь с жителями Москвы. Давно так не веселились в Москве, как этот год.
Растопчинские афишки с изображением вверху питейного дома, целовальника и московского мещанина Карпушки Чигирина, который, быв в ратниках и выпив лишний крючок на тычке, услыхал, будто Бонапарт хочет идти на Москву, рассердился, разругал скверными словами всех французов, вышел из питейного дома и заговорил под орлом собравшемуся народу, читались и обсуживались наравне с последним буриме Василия Львовича Пушкина.
В клубе, в угловой комнате, собирались читать эти афиши, и некоторым нравилось, как Карпушка подтрунивал над французами, говоря, что они от капусты раздуются, от каши перелопаются, от щей задохнутся, что они все карлики и что их троих одна баба вилами закинет. Некоторые не одобряли этого тона и говорила, что это пошло и глупо. Рассказывали о том, что французов и даже всех иностранцев Растопчин выслал из Москвы, что между ними шпионы и агенты Наполеона; но рассказывали это преимущественно для того, чтобы при этом случае передать остроумные слова, сказанные Растопчиным при их отправлении. Иностранцев отправляли на барке в Нижний, и Растопчин сказал им: «Rentrez en vous meme, entrez dans la barque et n'en faites pas une barque ne Charon». [войдите сами в себя и в эту лодку и постарайтесь, чтобы эта лодка не сделалась для вас лодкой Харона.] Рассказывали, что уже выслали из Москвы все присутственные места, и тут же прибавляли шутку Шиншина, что за это одно Москва должна быть благодарна Наполеону. Рассказывали, что Мамонову его полк будет стоить восемьсот тысяч, что Безухов еще больше затратил на своих ратников, но что лучше всего в поступке Безухова то, что он сам оденется в мундир и поедет верхом перед полком и ничего не будет брать за места с тех, которые будут смотреть на него.