Епархия Лозанны, Женевы и Фрибура

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Епархия Лозанны, Женевы и Фрибура
лат. Dioecesis Lausannensis, Genevensis et Friburgensis

Кафедральный собор Святого Николая, Фрибур
Латинский обряд
Главный город

Фрибур

Страна

Швейцария Швейцария

Дата основания

VI век

Кафедральный собор

Собор Святого Николая

Митрополия

прямое подчинение Святому Престолу

Приходов

264

Площадь епархии

5557 км²

Население епархии

1 582 447[1] чел.

Число католиков

687 192[1] чел.

Доля католиков

43,4 %

Официальный сайт

[www.diocese-lgf.ch/ www.diocese-lgf.ch]

Епархия Лозанны, Женевы и Фрибура (лат. Dioecesis Lausannensis, Genevensis et Friburgensis) — епархия Римско-католической церкви с центром в городе Фрибур, Швейцария. Епархия Лозанны, Женевы и Фрибура напрямую подчиняется Святому Престолу. Кафедральным собором епархии Лозанны, Женевы и Фрибура является собор Святого Николая.





История

В IV веке возникла епархия Женевы, в VI веке — епархия Лозанны.

30 января 1821 года епархии Женевы и Лозанны были объединены в епархию Лозанны и Женевы.

15 февраля 1822 года епархия Лозанны и Женевы уступила часть территории новоучреждённой епархии Анси.

17 октября 1924 года епархия Лозанны и Женевы была переименована в епархию Лозанны, Женевы и Фрибура.

Ординарии епархии

  • епископ Пьер-Тоби Йенни (10.07.1815 — † 8.12.1845)
  • епископ Этьенн Марийе (19.01.1846 — 17.11.1879)
  • епископ Кристофор Козанде (19.12.1879 — † 1.10.1882)
  • кардинал Гаспар Мермийо (15.03.1883 — 11.03.1891)
  • епископ Жозеф Дерюа (14.03.1891 — † 29.09.1911)
  • епископ Андре-Морис Бове (30.11.1911 — † 3.08.1915)
  • епископ Пласид Кольяр (6.12.1915 — † 10.02.1920)
  • епископ Марьюс Бессон (7.05.1920 — † 22.02.1945)
  • епископ Франсуа Шаррьер (20.10.1945 — 29.12.1970)
  • епископ Пьер Мами (29.12.1970 — 9.11.1995)
  • епископ Амеде Граб, O.S.B. (9.11.1995 — 12.06.1998), назначен епископом Кура
  • епископ Бернар Жену (18.03.1999 — † 21.09.2010)
  • епископ Шарль Мореро, O.P. (с 3.11.2011)

Напишите отзыв о статье "Епархия Лозанны, Женевы и Фрибура"

Примечания

  1. 1 2 [www.news.va/en/news/other-pontifical-acts-83 Vatican Information Service] (англ.)

Ссылки

  • [www.catholic-hierarchy.org/diocese/dlaus.html Информация] (англ.)
  • [www.gcatholic.org/dioceses/diocese/laus0.htm Информация] (англ.)

Отрывок, характеризующий Епархия Лозанны, Женевы и Фрибура

«Да, им это должно казаться жалко! – подумал он. – А как это просто!»
«Птицы небесные ни сеют, ни жнут, но отец ваш питает их», – сказал он сам себе и хотел то же сказать княжне. «Но нет, они поймут это по своему, они не поймут! Этого они не могут понимать, что все эти чувства, которыми они дорожат, все наши, все эти мысли, которые кажутся нам так важны, что они – не нужны. Мы не можем понимать друг друга». – И он замолчал.

Маленькому сыну князя Андрея было семь лет. Он едва умел читать, он ничего не знал. Он многое пережил после этого дня, приобретая знания, наблюдательность, опытность; но ежели бы он владел тогда всеми этими после приобретенными способностями, он не мог бы лучше, глубже понять все значение той сцены, которую он видел между отцом, княжной Марьей и Наташей, чем он ее понял теперь. Он все понял и, не плача, вышел из комнаты, молча подошел к Наташе, вышедшей за ним, застенчиво взглянул на нее задумчивыми прекрасными глазами; приподнятая румяная верхняя губа его дрогнула, он прислонился к ней головой и заплакал.
С этого дня он избегал Десаля, избегал ласкавшую его графиню и либо сидел один, либо робко подходил к княжне Марье и к Наташе, которую он, казалось, полюбил еще больше своей тетки, и тихо и застенчиво ласкался к ним.
Княжна Марья, выйдя от князя Андрея, поняла вполне все то, что сказало ей лицо Наташи. Она не говорила больше с Наташей о надежде на спасение его жизни. Она чередовалась с нею у его дивана и не плакала больше, но беспрестанно молилась, обращаясь душою к тому вечному, непостижимому, которого присутствие так ощутительно было теперь над умиравшим человеком.


Князь Андрей не только знал, что он умрет, но он чувствовал, что он умирает, что он уже умер наполовину. Он испытывал сознание отчужденности от всего земного и радостной и странной легкости бытия. Он, не торопясь и не тревожась, ожидал того, что предстояло ему. То грозное, вечное, неведомое и далекое, присутствие которого он не переставал ощущать в продолжение всей своей жизни, теперь для него было близкое и – по той странной легкости бытия, которую он испытывал, – почти понятное и ощущаемое.
Прежде он боялся конца. Он два раза испытал это страшное мучительное чувство страха смерти, конца, и теперь уже не понимал его.
Первый раз он испытал это чувство тогда, когда граната волчком вертелась перед ним и он смотрел на жнивье, на кусты, на небо и знал, что перед ним была смерть. Когда он очнулся после раны и в душе его, мгновенно, как бы освобожденный от удерживавшего его гнета жизни, распустился этот цветок любви, вечной, свободной, не зависящей от этой жизни, он уже не боялся смерти и не думал о ней.