Епафрас
Епафрас | |
греч. Ἐπαφράς | |
| |
| |
Почитается |
в православной церкви |
---|---|
В лике | |
День памяти |
Епафра́с (лат. Epaphras, греч. Ἐπαφράς-приятный) — апостол от семидесяти, сподвижник апостола Павла, был епископом города Колосс и церквей Лаодикии и Иераполя (Малая Азия). Согласно апостольских посланий, вместе с апостолом Павлом содержался в узах в Риме (Флп. 1:23, Кол. 4:12-13).
Память в Православной церкви совершается 4 (17) января в составе Собора апостолов от семидесяти.
Напишите отзыв о статье "Епафрас"
Литература
- [www.pravenc.ru/text/190007.html Епафрас] // Православная энциклопедия. Том XVIII. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2008. — С. 502—503. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5
|
Отрывок, характеризующий Епафрас
Но ум человеческий не только отказывается верить в это объяснение, но прямо говорит, что прием объяснения не верен, потому что при этом объяснении слабейшее явление принимается за причину сильнейшего. Сумма людских произволов сделала и революцию и Наполеона, и только сумма этих произволов терпела их и уничтожила.«Но всякий раз, когда были завоевания, были завоеватели; всякий раз, когда делались перевороты в государстве, были великие люди», – говорит история. Действительно, всякий раз, когда являлись завоеватели, были и войны, отвечает ум человеческий, но это не доказывает, чтобы завоеватели были причинами войн и чтобы возможно было найти законы войны в личной деятельности одного человека. Всякий раз, когда я, глядя на свои часы, вижу, что стрелка подошла к десяти, я слышу, что в соседней церкви начинается благовест, но из того, что всякий раз, что стрелка приходит на десять часов тогда, как начинается благовест, я не имею права заключить, что положение стрелки есть причина движения колоколов.