Ешижамсуев, Данзан-Дымчик

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Ешижамсуев, Данзан Дымчик»)
Перейти к: навигация, поиск
Данзан-Дымчик Ешижамсуев
бур. Ешижамсын Данзан Дэмшэг
4-й Пандито Хамбо-лама
1797 — 1809
Предшественник: Лубсан-Жимба Ахалдаев
Преемник: Гаван Ешижамсуев
 
Рождение: ок. 1770
Хониной Нуга Селенгинский район
Смерть: 1809(1809)
Тамча Селенгинский район

Пандито Хамбо-лама IV Данза́н-Дымчи́к Ешижамсу́евбурятский религиозный деятель, глава буддистов Восточной Сибири в 1797—1809 годах.



Биография

Данзан-Дымчик Ешижамсуев являлся племянником третьего Пандито Хамбо-ламы Лубсан-Жимбы Ахалдаева.

Большая часть его жизни связана с Тамчинским дацаном.

После смерти в 1797 году Л-Ж. Ахалдаева указом иркутского наместника Л. Н. Нагеля Д-Д. Ешижамсуев назначается на пост Пандито Хамбо-ламы, став четвёртым по счету иерархом буддистов Восточной Сибири[1].

На этом посту Д-Д. Ешижамсуев пробыл 12 лет. В 1809 году он скоропостижно скончался[2]. Документальных фактов о его жизни и деятельности практически не сохранилось[3].

Память

Жителями улуса Енхор в 2008 году был возведён субурган в честь IV Пандито Хамбо-ламы Данзан-Дымчика Ешижамсуева. Субурган находится в местности Хониной Нуга у западной стороны Кяхтинского тракта, федеральной трассы А340 Улан-УдэКяхта, в 3 км к северу от посёлка Поворот[4].

Напишите отзыв о статье "Ешижамсуев, Данзан-Дымчик"

Примечания

  1. [www.gusinfoto.ru/index.php/component/k2/item/185-%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82-%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%82%D0%BE-%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D0%BE-%D0%BB%D0%B0%D0%BC/ Список Пандито Хамбо Лам]
  2. [i-bur.ru/selenginskij-rajon/doctoprimechatelnosti/item/1245-tamchinskij-datsan/ Тамчинский дацан]
  3. [gusbibl.ru/index.php?option=com_k2&view=item&id=61:%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D1%83%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F/ Великие учителя]
  4. [i-bur.ru/selenginskij-rajon/doctoprimechatelnosti/item/1138-buddijskij-kompleks-v-mestnosti-khonin-nuga/ Буддийский комплекс в местности Хонин нуга]

Отрывок, характеризующий Ешижамсуев, Данзан-Дымчик

Тот, кто посмотрел бы на расстроенные зады русской армии, сказал бы, что французам стоит сделать еще одно маленькое усилие, и русская армия исчезнет; и тот, кто посмотрел бы на зады французов, сказал бы, что русским стоит сделать еще одно маленькое усилие, и французы погибнут. Но ни французы, ни русские не делали этого усилия, и пламя сражения медленно догорало.
Русские не делали этого усилия, потому что не они атаковали французов. В начале сражения они только стояли по дороге в Москву, загораживая ее, и точно так же они продолжали стоять при конце сражения, как они стояли при начале его. Но ежели бы даже цель русских состояла бы в том, чтобы сбить французов, они не могли сделать это последнее усилие, потому что все войска русских были разбиты, не было ни одной части войск, не пострадавшей в сражении, и русские, оставаясь на своих местах, потеряли половину своего войска.
Французам, с воспоминанием всех прежних пятнадцатилетних побед, с уверенностью в непобедимости Наполеона, с сознанием того, что они завладели частью поля сраженья, что они потеряли только одну четверть людей и что у них еще есть двадцатитысячная нетронутая гвардия, легко было сделать это усилие. Французам, атаковавшим русскую армию с целью сбить ее с позиции, должно было сделать это усилие, потому что до тех пор, пока русские, точно так же как и до сражения, загораживали дорогу в Москву, цель французов не была достигнута и все их усилия и потери пропали даром. Но французы не сделали этого усилия. Некоторые историки говорят, что Наполеону стоило дать свою нетронутую старую гвардию для того, чтобы сражение было выиграно. Говорить о том, что бы было, если бы Наполеон дал свою гвардию, все равно что говорить о том, что бы было, если б осенью сделалась весна. Этого не могло быть. Не Наполеон не дал своей гвардии, потому что он не захотел этого, но этого нельзя было сделать. Все генералы, офицеры, солдаты французской армии знали, что этого нельзя было сделать, потому что упадший дух войска не позволял этого.
Не один Наполеон испытывал то похожее на сновиденье чувство, что страшный размах руки падает бессильно, но все генералы, все участвовавшие и не участвовавшие солдаты французской армии, после всех опытов прежних сражений (где после вдесятеро меньших усилий неприятель бежал), испытывали одинаковое чувство ужаса перед тем врагом, который, потеряв половину войска, стоял так же грозно в конце, как и в начале сражения. Нравственная сила французской, атакующей армии была истощена. Не та победа, которая определяется подхваченными кусками материи на палках, называемых знаменами, и тем пространством, на котором стояли и стоят войска, – а победа нравственная, та, которая убеждает противника в нравственном превосходстве своего врага и в своем бессилии, была одержана русскими под Бородиным. Французское нашествие, как разъяренный зверь, получивший в своем разбеге смертельную рану, чувствовало свою погибель; но оно не могло остановиться, так же как и не могло не отклониться вдвое слабейшее русское войско. После данного толчка французское войско еще могло докатиться до Москвы; но там, без новых усилий со стороны русского войска, оно должно было погибнуть, истекая кровью от смертельной, нанесенной при Бородине, раны. Прямым следствием Бородинского сражения было беспричинное бегство Наполеона из Москвы, возвращение по старой Смоленской дороге, погибель пятисоттысячного нашествия и погибель наполеоновской Франции, на которую в первый раз под Бородиным была наложена рука сильнейшего духом противника.