Жабченко, Анатолий Сергеевич
 Анатолий Жабченко
| ||
| Общая информация | ||
| Полное имя | Анатолий Сергеевич Жабченко | |
| Родился | 23 февраля 1979 (45 лет) Симферополь, УССР, СССР | |
| Рост | 187 см | |
| Карьера футболиста | ||
| Амплуа | вратарь | |
| Клубная карьера** | ||
| 1996 |  Динамо (Саки)
|
6 (-7) |
| 1997 | Днепр-2
|
1 (-1) |
| 1998 |  Текстильщик (Камышин)
| |
| 1999 | Балаково
|
10 (-8) |
| Национальная сборная*** | ||
| 1996 | Украина (до 17)
| |
| Информация о судье | ||
| Гражданство | Украина
| |
| Город | Симферополь/Хмельницкий | |
| Категория | Арбитр ФИФА | |
| Карьера судьи | ||
| Национальные чемпионаты* | ||
| 2005—2009 | Вторая лига Украины
| |
| 2009—2010 | Первая лига Украины
| |
| 2010—н.в. | Премьер-лига Украины
|
60 |
|
* Количество игр указано только для высшей лиги национального чемпионата, откорректировано по состоянию на 17 мая 2016.
| ||
Анатолий Сергеевич Жабченко (укр. Анато́лій Сергі́йович Жа́бченко, 23 февраля 1979, Симферополь, УССР, СССР) — украинский футболист и футбольный арбитр. Защищал ворота юношеской сборной Украины, участник чемпионата Европы 1996 года среди игроков до 16 лет. С 2002 года начал карьеру арбитра, с 2013 года — арбитр ФИФА.
Биография
Анатолий Жабченко — воспитанник симферопольской ДЮСШ-2[1]. Весной 1996 года в составе юношеской сборной Украины принял участие в Чемпионате Европы среди игроков до 16 лет, который проходил в Австрии. Украинские юноши не смогли преодолеть групповой этап, набрав всего 4 очка в трёх поединках. В сентябре того же года дебютировал в составе сакского «Динамо» в чемпионате второй лиги. Следующий сезон начал в рядах второй команды днепропетровского «Днепра», однако за весь сезон провёл на поле всего 5 минут и отправился в Россию, где выступал за клубы низших лиг «Ротор-Камышин» и «Балаково».
После завершения активных выступлений Жабченко вернулся на Украину, где начал судейскую карьеру. С 2002 года он обслуживал региональные соревнования, с 2003 года — матчи чемпионатов ААФУ и ДЮФЛ, а в 2005 году начал привлекаться к арбитражу матчей второй лиги. В течение 2009—2010 годов Анатолий Жабченко судил поединки первой лиги, а в 2011 году вошёл в число арбитров высшего украинского дивизиона. «Боевое крещение» Жабченко в Премьер-лиге состоялось 3 апреля 2011 года в поединке между «Металлистом» и запорожским «Металлургом»[2]. Анатолий Жабченко неоднократно обслуживал матчи между ведущими украинскими клубами, в частности поединок 1/16 финала Кубка Украины 2012/13 между «Шахтёром» и «Динамо», матч 23-го тура Чемпионата Украины 2013/14 «Днепр» — «Динамо» и игру «Металлиста» с «Шахтером» в марте 2015 года. До крымского кризиса, Жабченко представлял Симферополь, а в июле 2014 года изменил футбольную прописку на хмельницкую, оставшись при этом жить в столице Крыма[3].
Статус арбитра ФИФА получил в 2013 году. В следующем году обслуживал два матча квалификационного раунда Лиги Европы — игру «Копер» — «Челик» 10 июля 2014 года и поединок между боснийским клубом «Сараево» и норвежским «Хёугесунном» 17 июля того же года. В 2013—2014 годах обслуживал также матчи молодёжных сборных — 14 августа 2013 года поединок Словения — Эстония, а 4 сентября 2014 года — Словакия — Шотландия.
В 2015 году обслуживал матч за Суперкубок Украины.
Напишите отзыв о статье "Жабченко, Анатолий Сергеевич"
Примечания
- ↑ На сайте footballfacts.ru приведена информация, что Жабченко занимался также в СДЮШОР-2 города Камышин, однако других источников, которые подтвердили бы это, нет.
- ↑ [www.footboom.com/stats/referee/1 Анатолий Жабченко. Биография]. [www.footboom.com/ «Footboom»]. Проверено 29 марта 2015.
- ↑ [vesti-ukr.com/sport/70456-futbolnye-arbitry-begut-iz-kryma Футбольные арбитры бегут из Крыма]. [vesti-ukr.com/ «Вести»]. Проверено 29 марта 2015.
Ссылки
- [www.fpl.ua/rus/visit/3/1641/ Профиль арбитра]. [www.fpl.ua/rus/ Официальный сайт УФПЛ]. Проверено 2 июня 2015.
- [footballfacts.ru/players/17327 Профиль на сайте FootballFacts.ru]
- [www.referee.ffu.org.ua/ukr/referee/949/185/ Профиль арбитра] (укр.). [www.referee.ffu.org.ua/ Сайт Комитета арбитров ФФУ]. Проверено 2 июня 2015.
- [www.transfermarkt.de/anatoli-zhabchenko/profil/schiedsrichter/4881 Профиль арбитра] (нем.). [www.transfermarkt.de/ Transfermarkt]. Проверено 2 июня 2015.
|
|||||||||||||
Отрывок, характеризующий Жабченко, Анатолий Сергеевич
– Да, ты прошел и через это.– Одно, за что я благодарю Бога, это за то, что я не убил этого человека, – сказал Пьер.
– Отчего же? – сказал князь Андрей. – Убить злую собаку даже очень хорошо.
– Нет, убить человека не хорошо, несправедливо…
– Отчего же несправедливо? – повторил князь Андрей; то, что справедливо и несправедливо – не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым.
– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
