Живкович, Любомир (философ)

Любомир Живкович
Дата рождения:	28 августа 1900(1900-08-28)
Дата смерти:	1968(1968)
Страна:	Югославия Югославия
Место работы:	Белградский институт общественных наук

Любомир Живкович (Љубомир Живковић, Ljubomir Živković; 28 августа 1900—1968) — югославский врач и философ.

Биография

Родился 28 августа 1900 года. В начале 1920-х годов окончил медицинский факультет, однако его больше потянуло в философию и он устроился на работу в Белградский институт общественных наук, но при этом у него оставался интерес к медицинской деятельности и впоследствии он совмещал два направления. В 1930-х годах начиналась его научная деятельность, после того, как фашисты пришли к власти, он поменял направление своей деятельности, т.е первые работы в области социологии и философии были посвящены вопросам расизма. В послевоенные годы Любомир Живкович отошёл от вопросов расизма и перешёл к вопросам добра и человечности, т.е разрабатывал такие проблемы как происхождение, развитие человека, человеческого сознания и изучал вопросы теории отражения.

Скончался в 1968 году.

Литература

• Чикин С. Я. Врачи-философы.— М.: Медицина, 1990.— 384 с.

Ссылки

• [вокабула.рф/словари/советский-философский-словарь/живкович-любомир Биография Любомира Живковича].

Отрывок, характеризующий Живкович, Любомир (философ)

Анатоль согласился и поехал в Москву, где остановился у Пьера. Пьер принял Анатоля сначала неохотно, но потом привык к нему, иногда ездил с ним на его кутежи и, под предлогом займа, давал ему деньги.
Анатоль, как справедливо говорил про него Шиншин, с тех пор как приехал в Москву, сводил с ума всех московских барынь в особенности тем, что он пренебрегал ими и очевидно предпочитал им цыганок и французских актрис, с главою которых – mademoiselle Georges, как говорили, он был в близких сношениях. Он не пропускал ни одного кутежа у Данилова и других весельчаков Москвы, напролет пил целые ночи, перепивая всех, и бывал на всех вечерах и балах высшего света. Рассказывали про несколько интриг его с московскими дамами, и на балах он ухаживал за некоторыми. Но с девицами, в особенности с богатыми невестами, которые были большей частью все дурны, он не сближался, тем более, что Анатоль, чего никто не знал, кроме самых близких друзей его, был два года тому назад женат. Два года тому назад, во время стоянки его полка в Польше, один польский небогатый помещик заставил Анатоля жениться на своей дочери.
Анатоль весьма скоро бросил свою жену и за деньги, которые он условился высылать тестю, выговорил себе право слыть за холостого человека.
Анатоль был всегда доволен своим положением, собою и другими. Он был инстинктивно всем существом своим убежден в том, что ему нельзя было жить иначе, чем как он жил, и что он никогда в жизни не сделал ничего дурного. Он не был в состоянии обдумать ни того, как его поступки могут отозваться на других, ни того, что может выйти из такого или такого его поступка. Он был убежден, что как утка сотворена так, что она всегда должна жить в воде, так и он сотворен Богом так, что должен жить в тридцать тысяч дохода и занимать всегда высшее положение в обществе. Он так твердо верил в это, что, глядя на него, и другие были убеждены в этом и не отказывали ему ни в высшем положении в свете, ни в деньгах, которые он, очевидно, без отдачи занимал у встречного и поперечного.