Жмудь, Леонид Яковлевич
Поделись знанием:
Для французов, пошедших назад по старой Смоленской дороге, конечная цель родины была слишком отдалена, и ближайшая цель, та, к которой, в огромной пропорции усиливаясь в толпе, стремились все желанья и надежды, – была Смоленск. Не потому, чтобы люди знала, что в Смоленске было много провианту и свежих войск, не потому, чтобы им говорили это (напротив, высшие чины армии и сам Наполеон знали, что там мало провианта), но потому, что это одно могло им дать силу двигаться и переносить настоящие лишения. Они, и те, которые знали, и те, которые не знали, одинаково обманывая себя, как к обетованной земле, стремились к Смоленску.
Выйдя на большую дорогу, французы с поразительной энергией, с быстротою неслыханной побежали к своей выдуманной цели. Кроме этой причины общего стремления, связывавшей в одно целое толпы французов и придававшей им некоторую энергию, была еще другая причина, связывавшая их. Причина эта состояла в их количестве. Сама огромная масса их, как в физическом законе притяжения, притягивала к себе отдельные атомы людей. Они двигались своей стотысячной массой как целым государством.
Каждый человек из них желал только одного – отдаться в плен, избавиться от всех ужасов и несчастий. Но, с одной стороны, сила общего стремления к цели Смоленска увлекала каждою в одном и том же направлении; с другой стороны – нельзя было корпусу отдаться в плен роте, и, несмотря на то, что французы пользовались всяким удобным случаем для того, чтобы отделаться друг от друга и при малейшем приличном предлоге отдаваться в плен, предлоги эти не всегда случались. Самое число их и тесное, быстрое движение лишало их этой возможности и делало для русских не только трудным, но невозможным остановить это движение, на которое направлена была вся энергия массы французов. Механическое разрывание тела не могло ускорить дальше известного предела совершавшийся процесс разложения.
Ком снега невозможно растопить мгновенно. Существует известный предел времени, ранее которого никакие усилия тепла не могут растопить снега. Напротив, чем больше тепла, тем более крепнет остающийся снег.
Из русских военачальников никто, кроме Кутузова, не понимал этого. Когда определилось направление бегства французской армии по Смоленской дороге, тогда то, что предвидел Коновницын в ночь 11 го октября, начало сбываться. Все высшие чины армии хотели отличиться, отрезать, перехватить, полонить, опрокинуть французов, и все требовали наступления.
Кутузов один все силы свои (силы эти очень невелики у каждого главнокомандующего) употреблял на то, чтобы противодействовать наступлению.
Он не мог им сказать то, что мы говорим теперь: зачем сраженье, и загораживанье дороги, и потеря своих людей, и бесчеловечное добиванье несчастных? Зачем все это, когда от Москвы до Вязьмы без сражения растаяла одна треть этого войска? Но он говорил им, выводя из своей старческой мудрости то, что они могли бы понять, – он говорил им про золотой мост, и они смеялись над ним, клеветали его, и рвали, и метали, и куражились над убитым зверем.
Под Вязьмой Ермолов, Милорадович, Платов и другие, находясь в близости от французов, не могли воздержаться от желания отрезать и опрокинуть два французские корпуса. Кутузову, извещая его о своем намерении, они прислали в конверте, вместо донесения, лист белой бумаги.
И сколько ни старался Кутузов удержать войска, войска наши атаковали, стараясь загородить дорогу. Пехотные полки, как рассказывают, с музыкой и барабанным боем ходили в атаку и побили и потеряли тысячи людей.
Но отрезать – никого не отрезали и не опрокинули. И французское войско, стянувшись крепче от опасности, продолжало, равномерно тая, все тот же свой гибельный путь к Смоленску.
Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
(перенаправлено с «Жмудь Леонид Яковлевич»)
| Леонид Яковлевич Жмудь | |
| Научная сфера: |
история древнегреческой науки |
|---|---|
| Научный руководитель: | |
Леони́д Я́ковлевич Жму́дь (род. 22 июня 1956, Львов, УССР, СССР)— российский историк, специалист по досократикам, раннегреческой науке и медицине, философии и религии архаического и классического периодов.
Содержание
Биография
В 1982 г. окончил исторический факультет ЛГУ. В годы учёбы посещал Религиозно-философский семинар Т. Горичевой. В 1979—1980 участвовал в выпуске журнала «Метродор», где опубликовал материалы организованных им студенческих дискуссий о структурализме. С 1987 года работает в Санкт-Петербургском филиале Института истории естествознания и техники им. С. И. Вавилова РАН в качестве ведущего научного сотрудника. В 1989 вместе с Л. Я. Лурье организовал Санкт-Петербургскую классическую гимназию № 610. В 1989—1990 гг. был её директором. В 1992—1996 гг. — зам. директора по науке.
Участие в международных научных конференциях
Доклады[1]:
- Самос 1991, 2005
- Берлин 1991, 2002
- Дельфы 1992
- Мадрид 1993
- Мехико 1994
- Тампере 1995
- Лиль 1996, 2000
- Будапешт 1997, 2003, 2007
- Трир 1999
- Майнц 2000, 2002
- Утрехт 2001
- Регенсбург 2003
Публикации
Монографии
- Жмудь Л.Я. Пифагор и его школа / Ответственный редактор А. И. Зайцев. — Л.: Наука, 1990. — 192 с. — (Из истории мировой культуры). — 500 000 экз. — ISBN 5-02-027292-2.
- Жмудь Л.Я. [www.sno.pro1.ru/lib/zhmud/zhmud.pdf Наука, философия и религия в раннем пифагореизме]. — СПб.: Алетейя, 1994. — 376 с. — 3000 экз. — ISBN 5-86050-066-1.
- Жмудь Л. Я. Техническая мысль в античности, средневековье и Возрождении. СПб., 1995.
- Жмудь Л. Я. Wissenschaft, Philosophie und Religion im frühen Pythagoreismus. Berlin: Akademie Verlag, 1997. — ISBN 978-3-05-003090-6.
- Жмудь Л. Я. Зарождение истории науки в античности. СПб., 2002. — 424 с. — ISBN 5-88812-172-X.
- Жмудь Л. Я. The Origin of the History of Science in Classical Antiquity. Berlin: W. de Gruyter, 2006. — 331 с. — ISBN 978-3-11-017966-8.
- Жмудь Л. Я. Пифагор и ранние пифагорейцы. — М.: Университет Дмитрия Пожарского, Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2012. — 445 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-91244-068-7.
Избранные статьи
- Пифагор в ранней традиции // Вестник древней истории № 2 (1985) 121—142.
- Pythagoras as a Mathematician, Historia Mathematica 16 (1989) 249—272.
- О причинах упадка античной науки (материалы круглого стола) // ВИЕТ № 1 (1990) 140—145.
- Алкмеон, Архит, Гиппас, Гиппон, Пифагор, Пифагореизм, Филолай // Новая философская энциклопедия. Т. 1-4. М. 2001.
- [librarius.narod.ru/personae/vstrecha.pdf Встреча с читателем, или клонированный Фалес // ВИЕТ № 1 (2005) 175—190]
- Überlegungen zur pythagoreischen Frage, in: Frühgriechisches Denken. Ed. by G. Rechenauer. Göttingen 2005, 135—151.
- Alcmaeon, Archytas, Ecphantus, Hicetas, Hippasus, Hippon, Menestor, Philolaus, Pythagoras, Theodorus, in: The Encyclopedia of Ancient Natural Scientists. London: Routledge, 2008.
- Алкмеон, Архит, Гиппас, Гиппон, Дикеарх, Доксография, Евдем, Менестор, Пифагор, Пифагореизм, Псевдо-пифагорейская литература, Феодор, Филолай // Энциклопедический словарь по античной философии. М ., 2009 .
- Санкт-Петербургской классической гимназии — семь лет // Античный мир и мы / А. К. Гаврилов. СПб., 1997, 274—281.
- Студенты-историки между официозом и «либеральной наукой» // Звезда № 8 (1998) 204—210.
Напишите отзыв о статье "Жмудь, Леонид Яковлевич"
Литература
- Журнал «Метродор» и нонконформистская критика структуралистского литературоведения: [Материалы А. К. Гаврилова, Д. В. Панченко, С. А. Тахтаджяна] / Предисл. Д. Панченко; послесл. С. Зенкина. — № 15. — С. 76-122.
- Самиздат Ленинграда.1950-е — 1980-е. Литературная энциклопедия. М.: Новое литературное обозрение, 2003. С.196.
- Чайковский Ю. В. Книги Л. Я. Жмудя и реконструкция раннеантичной науки // Вопросы истории естествознания и техники. 2004. № 2. С. 176—198.
Примечания
- ↑ [ihst.nw.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=39&Itemid=24 Жмудь Леонид Яковлевич]. Сайт Санкт-Петербургского филиала ИИЕТ РАН. Проверено 8 августа 2011. [www.webcitation.org/6A9p1oCbk Архивировано из первоисточника 24 августа 2012].
Ссылки
- Жмудь Л. Я. [www.tv100.ru/video/view/antichnaya-nauka-zhmud-lya-103482/ Античная наука (лекторий «Открытый университет»)] (рус.).
Отрывок, характеризующий Жмудь, Леонид Яковлевич
Обетованная земля при наступлении французов была Москва, при отступлении была родина. Но родина была слишком далеко, и для человека, идущего тысячу верст, непременно нужно сказать себе, забыв о конечной цели: «Нынче я приду за сорок верст на место отдыха и ночлега», и в первый переход это место отдыха заслоняет конечную цель и сосредоточивает на себе все желанья и надежды. Те стремления, которые выражаются в отдельном человеке, всегда увеличиваются в толпе.Для французов, пошедших назад по старой Смоленской дороге, конечная цель родины была слишком отдалена, и ближайшая цель, та, к которой, в огромной пропорции усиливаясь в толпе, стремились все желанья и надежды, – была Смоленск. Не потому, чтобы люди знала, что в Смоленске было много провианту и свежих войск, не потому, чтобы им говорили это (напротив, высшие чины армии и сам Наполеон знали, что там мало провианта), но потому, что это одно могло им дать силу двигаться и переносить настоящие лишения. Они, и те, которые знали, и те, которые не знали, одинаково обманывая себя, как к обетованной земле, стремились к Смоленску.
Выйдя на большую дорогу, французы с поразительной энергией, с быстротою неслыханной побежали к своей выдуманной цели. Кроме этой причины общего стремления, связывавшей в одно целое толпы французов и придававшей им некоторую энергию, была еще другая причина, связывавшая их. Причина эта состояла в их количестве. Сама огромная масса их, как в физическом законе притяжения, притягивала к себе отдельные атомы людей. Они двигались своей стотысячной массой как целым государством.
Каждый человек из них желал только одного – отдаться в плен, избавиться от всех ужасов и несчастий. Но, с одной стороны, сила общего стремления к цели Смоленска увлекала каждою в одном и том же направлении; с другой стороны – нельзя было корпусу отдаться в плен роте, и, несмотря на то, что французы пользовались всяким удобным случаем для того, чтобы отделаться друг от друга и при малейшем приличном предлоге отдаваться в плен, предлоги эти не всегда случались. Самое число их и тесное, быстрое движение лишало их этой возможности и делало для русских не только трудным, но невозможным остановить это движение, на которое направлена была вся энергия массы французов. Механическое разрывание тела не могло ускорить дальше известного предела совершавшийся процесс разложения.
Ком снега невозможно растопить мгновенно. Существует известный предел времени, ранее которого никакие усилия тепла не могут растопить снега. Напротив, чем больше тепла, тем более крепнет остающийся снег.
Из русских военачальников никто, кроме Кутузова, не понимал этого. Когда определилось направление бегства французской армии по Смоленской дороге, тогда то, что предвидел Коновницын в ночь 11 го октября, начало сбываться. Все высшие чины армии хотели отличиться, отрезать, перехватить, полонить, опрокинуть французов, и все требовали наступления.
Кутузов один все силы свои (силы эти очень невелики у каждого главнокомандующего) употреблял на то, чтобы противодействовать наступлению.
Он не мог им сказать то, что мы говорим теперь: зачем сраженье, и загораживанье дороги, и потеря своих людей, и бесчеловечное добиванье несчастных? Зачем все это, когда от Москвы до Вязьмы без сражения растаяла одна треть этого войска? Но он говорил им, выводя из своей старческой мудрости то, что они могли бы понять, – он говорил им про золотой мост, и они смеялись над ним, клеветали его, и рвали, и метали, и куражились над убитым зверем.
Под Вязьмой Ермолов, Милорадович, Платов и другие, находясь в близости от французов, не могли воздержаться от желания отрезать и опрокинуть два французские корпуса. Кутузову, извещая его о своем намерении, они прислали в конверте, вместо донесения, лист белой бумаги.
И сколько ни старался Кутузов удержать войска, войска наши атаковали, стараясь загородить дорогу. Пехотные полки, как рассказывают, с музыкой и барабанным боем ходили в атаку и побили и потеряли тысячи людей.
Но отрезать – никого не отрезали и не опрокинули. И французское войско, стянувшись крепче от опасности, продолжало, равномерно тая, все тот же свой гибельный путь к Смоленску.
Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
