Жовнец

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Село
Жовнец
Страна
Россия
Субъект Федерации
Брянская область
Муниципальный район
Сельское поселение
Координаты
Первое упоминание
Население
0[1] человек (2013)
Часовой пояс
Почтовый индекс
243653
Автомобильный код
32
Код ОКАТО
[classif.spb.ru/classificators/view/okt.php?st=A&kr=1&kod=15211815002 15 211 815 002]
Показать/скрыть карты

Жовнец (устар. также Жовница) — село в Гордеевском районе Брянской области, в составе Гордеевского сельского поселения. Расположено в 3 км к югу от деревни Завод-Корецкий, на острове между Ипутью и её рукавом Веткой (существовала паромная переправа через Ветку). Постоянное население с 2008 года отсутствует.



История

Впервые упоминается в 1654 году как существующее село с храмом (не сохранился). Со второй половины XVII века принадлежало на ранг стародубских полковников, в XVIII веке переходит к Корецким, Жураковским, Максимовичам (казачьего населения не имело).

До 1781 года входило в Новоместскую сотню Стародубского полка; с 1782 по 1921 в Суражском уезде1861 — в составе Гордеевской волости); в 19211929 в Клинцовском уезде (та же волость).

С 1929 года в Гордеевском районе, а в период его временного расформирования (19631985) — в Клинцовском районе. До Великой Отечественной войны преобладало белорусское население. С 1919 до 1930-х гг. село Жовнец — центр Жовнецкого сельсовета, затем до 2005 года входило в Заводо-Корецкий сельсовет.

Вблизи села, на правом берегу Ипути, обнаружены остатки укрепления древнерусского времени.

Напишите отзыв о статье "Жовнец"

Литература

  • Населённые пункты Брянского края. Энциклопедический словарь. — Изд. 2-е, дополненное и исправленное. — Брянск: Десяточка, 2012. — С. 135. — 468 с. — 700 экз. — ISBN 978-5-91877-090-0.


  1. bryansk.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/bryansk/ru/services/catalog_publications/f3d3fe004ef55e81beaebe22524f7e0f Численность населения Брянской области по муниципальным образованиям в разрезе населённых пунктов на 1 января 2013 года. Брянскстат. 2013. 90 стр.

Отрывок, характеризующий Жовнец

– Он прежде должен получить лопату, – сказал шопотом один из братьев.
– А! полноте пожалуйста, – сказал другой.
Пьер, растерянными, близорукими глазами, не повинуясь, оглянулся вокруг себя, и вдруг на него нашло сомнение. «Где я? Что я делаю? Не смеются ли надо мной? Не будет ли мне стыдно вспоминать это?» Но сомнение это продолжалось только одно мгновение. Пьер оглянулся на серьезные лица окружавших его людей, вспомнил всё, что он уже прошел, и понял, что нельзя остановиться на половине дороги. Он ужаснулся своему сомнению и, стараясь вызвать в себе прежнее чувство умиления, повергся к вратам храма. И действительно чувство умиления, еще сильнейшего, чем прежде, нашло на него. Когда он пролежал несколько времени, ему велели встать и надели на него такой же белый кожаный фартук, какие были на других, дали ему в руки лопату и три пары перчаток, и тогда великий мастер обратился к нему. Он сказал ему, чтобы он старался ничем не запятнать белизну этого фартука, представляющего крепость и непорочность; потом о невыясненной лопате сказал, чтобы он трудился ею очищать свое сердце от пороков и снисходительно заглаживать ею сердце ближнего. Потом про первые перчатки мужские сказал, что значения их он не может знать, но должен хранить их, про другие перчатки мужские сказал, что он должен надевать их в собраниях и наконец про третьи женские перчатки сказал: «Любезный брат, и сии женские перчатки вам определены суть. Отдайте их той женщине, которую вы будете почитать больше всех. Сим даром уверите в непорочности сердца вашего ту, которую изберете вы себе в достойную каменьщицу». И помолчав несколько времени, прибавил: – «Но соблюди, любезный брат, да не украшают перчатки сии рук нечистых». В то время как великий мастер произносил эти последние слова, Пьеру показалось, что председатель смутился. Пьер смутился еще больше, покраснел до слез, как краснеют дети, беспокойно стал оглядываться и произошло неловкое молчание.
Молчание это было прервано одним из братьев, который, подведя Пьера к ковру, начал из тетради читать ему объяснение всех изображенных на нем фигур: солнца, луны, молотка. отвеса, лопаты, дикого и кубического камня, столба, трех окон и т. д. Потом Пьеру назначили его место, показали ему знаки ложи, сказали входное слово и наконец позволили сесть. Великий мастер начал читать устав. Устав был очень длинен, и Пьер от радости, волнения и стыда не был в состоянии понимать того, что читали. Он вслушался только в последние слова устава, которые запомнились ему.
«В наших храмах мы не знаем других степеней, – читал „великий мастер, – кроме тех, которые находятся между добродетелью и пороком. Берегись делать какое нибудь различие, могущее нарушить равенство. Лети на помощь к брату, кто бы он ни был, настави заблуждающегося, подними упадающего и не питай никогда злобы или вражды на брата. Будь ласков и приветлив. Возбуждай во всех сердцах огнь добродетели. Дели счастье с ближним твоим, и да не возмутит никогда зависть чистого сего наслаждения. Прощай врагу твоему, не мсти ему, разве только деланием ему добра. Исполнив таким образом высший закон, ты обрящешь следы древнего, утраченного тобой величества“.