Брёйкер, Жюль де
Жюль де Брёйкер | |
Jules de Bruycker | |
Дата рождения: | |
---|---|
Место рождения: | |
Дата смерти: |
5 сентября 1945 (75 лет) |
Место смерти: | |
Подданство: |
бельгиец |
Жанр: |
художник, график, гравёр |
Жюль де Брёйкер (нидерл. Jules de Bruycker, 29 марта 1870, Гент — 5 сентября 1945, там же) — бельгийский художник. Работал в технике акварели, графики, офорта.
Биография
Жюль де Брёйкер родился и провёл детство на улице Ян Брейделстрат в историческом центре Гента, рядом с Замком графов Фландрии. В 1893 году он начал изучать живопись в Академии изящных искусств. Де Брёйкер впервые выставил свои работы на Гентском салоне в 1903 году. Тогда правительство купило его акварель «Тряпичный рынок» (Voddenmarkt). С 1906 года он начинает работать в технике офорта. В 1914—1919 году Де Брёйкер жил в Лондоне, после чего вернулся в Гент.
Творчество
Жюль де Брёйкер родился в Генте, и этот город стал важным объектом его творчества. Де Брёйкер неоднократно изображал городские пейзажи и памятники архитектуры, в особенности — церковь Св Николая и Замок графов Фландрии, рядом с которым он жил в детстве. О его интересе к архитектуре свидетельствует созданная им серия офортов с изображениями соборов Фландрии и Франции.
В то же время творчестве Де Брёйкера уделяется внимание бедным «маленьким» людям. Героями его работ были бедняки, старики, уличные дети, а также среда их повседневной жизни — бедные районы, блошиные рынки.
Напишите отзыв о статье "Брёйкер, Жюль де"
Ссылки
- [www.julesdebruycker.be/home.htm Stichting Jules de Bruycker]
- [www.julesdebruycker.be/verzameling/index.php?lang=dutch Галерея работ]
Отрывок, характеризующий Брёйкер, Жюль де
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.